قانون حمورابی، یا اولین منبع نوشته شده قانون

قدیمی ترین منبع قانون نظر گرفته می شود قانون حمورابی، و یا به جای مجموعه ای از آنها، که زندگی تنظیم از باستان بابلی جامعه است. ما آن را در یکی از مأموریت های باستان شناسی در قلمرو بین النهرین کشف کرد، بین افسانه ای دجله و فرات. باستان شناسان فرانسوی در شوش، یکی از قدیمی ترین شهرستانها کار، واقع در عراق امروزی. یافته ها قابل توجه: اشیاء فرهنگ مادی، لوح های گلی متعدد با متون خط میخی مرموز، ظروف. بازالت سیاه و سفید ارتفاع ستون از 2.25 متر - در میان آنها یک موضوع خاص بود. بخش پایین تر به طور کامل با خط میخی پوشیده شده بود. طبقه بالا تصویری از خدا شمش خورشید آراسته شده است. او مرد رول در لباس سلطنتی داد.

در یافتن موزه ملی موزه لوور به پاریس، فرانسه منتقل شد. محققان بلافاصله به شور رفت، کشف کتیبه مرموز. این کار شگفت انگیز از هنر و در همان زمان یادآور این قانون قدیمی، لقب بود "قوانین بابل پادشاه حمورابی."

چگونه این وکیل؟ به منظور پاسخ به این سوال، ما باید در نقشه سیاسی منطقه است. در نیمه اول قرن هجدهم. قبل از میلاد بین النهرین خود تعدادی از شهرستانها، که اغلب با یکدیگر رقابت است. حمورابی این کشورها به صورت یک واحد متحد، توقف جنگ داخلی و بابل به عنوان پایتخت خود انتخاب کرد. به منظور متمرکز کردن قدرت آن، آن را طول می کشد مجموعه خود را از قواعد و هنجارهای. این داستان حمورابی است، و آنچه نقطه نظر خود را است؟

این حقوقدان، که به پادشاه توسط شمش تحویل داده شد، از یک مقدمه تشکیل شده است، مقالات (تعداد کل که به 282 برابر است) و یک نتیجه گیری. نقض آنها جنایت علیه خدای در نظر گرفته شد، به طوری که بسیار به شدت مجازات شد. حمورابی در بابل بود که به صلح، عدالت و رفاه. مقاله وارد شده در فرم سفسطه گرانه، این است که، آنها را از قوانین کلی و موارد خاص از زندگی را توصیف کند.

حمورابی تقسیم جامعه به کامل و نابرابر ادعا. به همان جرم آنها متفاوت پاسخ داد. دولت استفاده کار برده، و شخص به طور کامل وابسته به اراده استاد خود بود. با این حال، یک برده ممکن است مزرعه خود، خانواده اش و حتی برای ورود به معاملات مدنی. حمورابی تسهیل شکل گیری مالکیت خصوصی، اما او نیز تنظیم روابط مدنی و خانواده، وراثت.

جالب و سیاست جنایی از دولت بابل بود. حمورابی می خواست برای از بین بردن بد، با جنایتکاران، شریر و بی خدا جنگیدند. قوانین خود را به نام مجازات، مجازات، که به آسیب برابر بود ایجاد می شود. از اصل «چشم در برابر چشم، دندان در برابر دندان"، که پس از آن در کتاب مقدس به نظر می رسد در اینجا رخ داده است. علاوه بر این، آنها ارعاب استفاده می شود، یک سیستم از جریمه و محاکمه عمومی به عنوان یک یادگاری از نظام قبیله ای، به حساب شرایط تخفیف گرفته شد.

اگر چه وکیل حمورابی استفاده می شود کاملا یک زمان کوتاه، نفوذ خود را در توسعه از فرهنگ حقوقی از جهان بسیار ارزشمند است.