فضیلت چیست؟ امر به معروف و معاون

به عنوان قهرمان از کارتون معروف: "اگر شما خوب است - آن را خوب، و هنگامی که بر خلاف - آن بد است،" با تولد هر فرد زندگی در یک جامعه مرتکب اعمال خاص، و می شود آنها را به برآوردها. تمرکز این مقاله خواهد شد اعمال عمدتا خوب و صالح از یک فرد، که خوب یا مشتاق به آن را ندارد. فضیلت چیست، چه هستند و چگونه آنها می توانند خود را در کسب چنین کیفیت کمک کند؟ بیایید بررسی کنیم.

مفاهیم اساسی

امر به معروف و معاون - برای بسیاری از این تعاریف کاملا روشن نیست، چرا که در استفاده های روزانه عادی چنین کلمات نادر است. البته، هر کودک می داند چه چیزی خوب است و چه چیزی بد است. با این حال، در تقابل با ارزش ها، پذیرفته شده در جامعه، اخلاق و اخلاق، فضیلت - یک نیاز درونی به انجام خوب، نه به خاطر "در صورت لزوم" است، اما تنها به دلیل غیر این صورت شما می توانید نیست. همچنین ممکن است به رسمیت شناختن فضیلت و برخی از ویژگی های شخصی که کمک به او جای خود را در جامعه پیدا چنین، برای مثال، می توان به:

• حسن نیت ارائه میدهد؛
• دوستی؛
• توانایی همدردی و همدلی؛
• مسئولیت؛
• صداقت؛
• بهره وری و غیره.

وعده های شرقی - سمت تلنگر از فضیلت، و یا به جای مقابل آن است. هر گونه اقدام منجر به خودتان و یا جهان آسیب برساند در اطراف آنها، می توان باطل در نظر گرفته. بر این اساس، نقص می تواند به رسمیت شناخته شده و صفات قابل سرزنش:

• تنبلی؛
• حرص و طمع؛
• غرور؛
• دروغ گویی؛
• حسادت و دیگران است.

تجزیه و تحلیل و پژوهش رذیلت انسان و فضایل همیشه علاقه مند در ذهن افراد تحصیل، چه باستانی و مدرن تر است. فضائل طبقه بندی خود آموزه های فلسفی و مذهبی متفاوت بود.

در دوران باستان

یونانیان باستان متوجه شده است که مسیر عدالت بسیار سنگین است. فضیلت است که در هنگام تولد داده نشده است، در جاده ها به آن دشوار است و نیاز به تلاش قابل توجه است. بر اساس فلسفه یونان باستان تشخیص آن از گونه های آن:

• اعتدال؛
• عقل؛
• شجاعت؛
• عدالت است.

نقش اصلی در این آل بیز Sokrat به او عقل و منبع هر فکر به ذهن. اما شاگرد او، حداقل فیلسوف بزرگ افلاطون معتقد بود که هر یک از فضائل بر اساس اموال شخصی از روح: عقل می آید از ذهن، و شجاعت مبتنی بر اراده است. با این حال، او همچنین اشاره کرد که هر یک از املاک و بیشتر از ویژگی های برخی فضیلت خاص - از رزمندگان و یا حاکمان - پس از انجام شجاعت یا حکمت هنرمند، و اعتدال انتظار نیست.

این استدلال که چنین فضائل به یاد ارسطو جوهر بشر به موجب اراده (اخلاقی) و ذهن (dianoeticheskuyu) تقسیم شده است. او معتقد بود که نفسانی، بخش غیر منطقی از هر فرد روانی (عقلانی) به نوبه خود اطاعت می کند. فضیلت است که در نتیجه به عنوان توانایی برای پیدا کردن در اطراف "میانه"، انحراف در یک جهت یا یکی دیگر از نقص به رسمیت شناخته شده است. که اندازه گیری از این نوع بین عدم و یا بیش از هر چیزی است.

اوه رنسانس بزرگ

در قرون وسطی، در طول اومانیسم رنسانس، فضیلت - VIRTUS - یک دسته اصلی که تعیین شخصیت ایده آل در نظر گرفته شد. اومو هنرمند - نام شخص صاحب آن بود. این مفهوم پوشش می دهد طیف وسیعی از هنجارهای اخلاقی، دستیابی به انواع بیشتری از رنگ در طول زمان.

از یک طرف، این تصور که چنین فضائل در مفاد اخلاق باستان و درمان به عنوان معقول خویشتن داری در نیازهای روحی و جسمی قرار گرفتند. از طرف دیگر، تصویری از انسان کامل - اومو هنرمند - کمی با ایده های جدید در مورد تفکیک ناپذیری از بدن و روح، زمینی و نیازهای معنوی نرم. بنابراین، ایده آل یک فرد نه تنها معقول، بلکه فعال در نظر گرفته شد، چرا که اولین وظیفه یک مرد - خود توسعه پایدار، دستیابی به دانش و فعالیت مفید است.

زمان "جدید"

با گذشت زمان، این تصور که چنین فضائل اشکال جدید به دست آورد. یکی از نمایندگان برجسته از فلسفه از زمان "جدید" - اسپینوزا - مزایای فضیلت در نظر گرفته است که یک فرد قادر به آوردن جهان خارج است. اما با توجه به کانت، فضیلت - یک چقرمگی روانی قوی به دنبال وظیفه خود، هرگز، با این حال، تبدیل شدن به یک عادت، اما هر بار نیاز به یک انتخاب آگاهانه.

بنجامین فرانکلین شناخته شده فعال سیاسی، نویسنده و دیپلمات در زندگینامه خود مشخص اصل "سیزده فضائل" است که باید ذاتی در یک مرد موفق شود:

• آرام؛
• تواضع؛
• عدالت؛
• اعتدال؛
• صرفه جویی؛
• کار سخت؛
• نظم؛
• سکوت؛
• تعیین؛
• صداقت؛
• پرهیز؛
• نظافت؛
• عفاف.

و توسط بزرگ، به این لیست می توان توسعه یافته برابر بیشتر، برای مثال، آلمان موشکاف تعداد بسیار بزرگتر آن از نقاط تعریف کنیم.

فضائل پروس

این لیست از بهترین کیفیت های انسان سرچشمه از زمان روشنگری لوتریسم. مفهوم فضیلت آلمان در طول سلطنت شاه Fridriha Vilgelma من، پروس تقویت اوضاع داخلی در قرن هجدهم. این است که هنوز رمز و راز و چرا از آن یک مجموعه اختصاص داده شده است، با این حال، توده های زیر آن را به ارمغان آورده است مزایای ملموس و در تاریخ پروس به ترک بسیار رد پا قابل توجه است. در اینجا فضائل انسانی واقعی هستند، با توجه به Fridriha Vilgelma من:

• صرفه جویی؛
• عشق به سفارش.
• صداقت؛
• صداقت؛
• اطاعت
• تقوی،
• خویشتن داری؛
• سعی و کوشش؛
• تواضع؛
• صداقت؛
• وفاداری؛
• چقرمگی؛
• صراحتاش؛
• احساس عدالت؛
• نظم و انضباط؛
• تبعیت؛
• قابلیت اطمینان؛
• تعهد؛
• شجاعت؛
• شجاعت؛
• دقت؛
• حس وظیفه.

دیدگاه مسیحی

بحث در مورد دیدگاه های مختلف در صفات مثبت از طبیعت انسان نمی تواند موفق به لمس چنین چیزی به عنوان فضایل مسیحی. این است بیشتر یا کمتر مفهوم کلی می توان به دو بخش عمده تقسیم می شوند:

• کاردینال - که شامل 4 مفاهیمی است که از فلسفه باستان به ما آمد؛
• الهیات - دکترین است که به زندگی ما، مسیحیت آورد.

به عنوان یک نتیجه، ما باید یک لیست از جمله:

• شجاعت؛
• اعتدال؛
• احتیاط؛
• عدالت؛
• امیدوارم؛
• را دوست دارم؛
• ایمان است.

کمی بعد، به این لیست دستخوش تغییرات قابل توجه و ایجاد یک جدید، به نمایندگی از هفت فضیلت مخالف غربی مسیحیت هفت گناه مرگبار :

• صبر و شکیبایی؛
• تواضع؛
• نجابت؛
• عفت؛
• سعی و کوشش؛
• اعتدال؛
• دوست دارم.

مخالفان داخلی

البته، هر کس می داند که چه نوع عملکردی را برای خوب و بد است که، با این حال فضیلت و معاون هستند درگیری های داخلی برای بسیاری از ما باشد. مشکل از انتخاب اخلاقی همیشه ذاتی در انسان بود. "من می دانم صالح، اما انتخاب خوشایند" - یک اصل زندگی بر می گردد. پس از همه، شما ببینید، درک فضیلت کلمه، معنای آن یک رفتار مربوطه نیست.

برای مدت زمان طولانی این وضعیت به عنوان یک تناقض شده بود. و واقعا - منطقی درک کنند که چگونه به یک زندگی ناراستی، دانستن آن ناقص است، دشوار است. به همین دلیل است که دانش از دوران باستان، در عمل اعمال می شود، در نظر گرفته نشده. با توجه به ارسطو و سقراط، اگر یک فرد می داند که چگونه به، و اقدام علیه، به این معنی که اقدامات آن بر دانش واقعی است، اما در نظر شخصی. در این مورد، فرد حق برای رسیدن به این دانش، در عمل تایید شده است.

بر اساس آموزه مسیحی، افکار بد و کردار یک فرد در مورد گناه از بدن خود صحبت می کنید، و سپس شما نیاز به طور کامل رها عملی زمین و عقلانیت، رد جسم گناه، که مانع از دستیابی به هماهنگی معنوی است.

هر چه بود، اما صرف نظر از اینکه خوبی و عدالت مانند معقول درک، آن است که توسط انسان در روند درک دوگانگی طبیعت او و توانایی حل و فصل مناقشه داخلی به دست آورد.

شما با فضیلت چه خواهد ساخت

از تولد تا مرگ، انسان در یک جامعه در نوع خود زندگی می کند. مشاهده رفتار افراد دیگر، یادگیری قوانین مصوب در جامعه، او توسعه یک مدل از رفتار. دریافت تایید و یا مخالفت از اقدامات خود را در بخشی از افراد دیگر، یک مرد می سازد برای خود یک نوع از ابعاد ارزش ها، پایبندی به که در نظر گرفته شده مناسب ترین.

تشخیص اهمیت و ارزش افراد دیگر را می توان یک گام بزرگی در راه به دانش فضیلت است. زندگی در یک جامعه، غیر ممکن است به تکیه تنها بر منافع و اعتقادات شخصی است. فقط به رسمیت شناختن ارزش مردم زندگی این نزدیکی هست، یک ارزیابی هشیارانه از شخصیت اخلاقی خود، یادگیری مستمر می تواند یک فرد ارزش تقلید کند.

به عنوان به طور سنتی نگاه هفت فضیلت

از زمان های قدیم، مجسمه سازان و نقاشان بینایی خود را از رذایل و فضایل در انواع تصاویر گنجانده شده است. در اکثر موارد، آن تصویری از یک زن زیبا و جوان در ردای بلند بود، داشتن با آنها انواع ویژگی ها است.
فضایل مسیحی، برای مثال، می تواند شبیه به این:

• ورا - یک دختر در لباس سفید برگزاری یک صلیب، که نشانه ای از مرگ مسیح، و یا یک کاسه کریستال. همچنین می تواند با سپر و یا یک لامپ را در دست خود، نشان داده شود.
• یکی دیگر از فضیلت - عشق - در ابتدا مانند یک گوسفند قربانی و یا یک پرنده نگاه کرد، در نقاشی متعارف به مانند یک زن با بسیاری از کودکان و یا نوازش با یک قلب سوزش در دست. نیز بسیار محبوب تصویر دیگر - یک دختر با یک دست دانه های کاشت، و آغوش دیگری است.
• امید - دختر در لباس سبز، به تعظیم در نماز، گاهی اوقات با بال و یا لنگر. در نسخه دیگر آن می رسد به خورشید در نماز، و در کنار سوختن او ققنوس نشسته است.
• شجاعت، تدبیر، اعتدال و عدالت نیز در ظاهر یک زن به تصویر کشیده.

کدام بهتر است، که در آن به آرزوی؟

با کمال تعجب، در توضیح مفهوم فضیلت و ارائه یک مسیر به دستیابی به آن، و نه یکی از بزرگترین فیلسوفان دوران باستان و مدرنیته و قابل اعتماد نمی تواند تعیین آنچه که بالاترین فضیلت است. سقراط و افلاطون، برای مثال، معتقد بود که از خرد (دانش)، ارسطو است - اعتدال، کنفوسیوس - وفاداری و احترام به بزرگان. آموزش مسیحی از بالاترین فضیلت به نام عشق (بیشتر برای خدایان). احتمالا، هر کس می تواند برای خود تعیین چه نوع از آنها را برای بررسی بیشتر از دیگران است، زیرا غیر ممکن است برای رسیدن به کمال در همه جهات.