تشکیلعلم

فلسفه چین باستان و تاثیر آن بر معماری

امروز، چین - یکی از بزرگترین کشورهای جهان، بخش ششم از محل اقامت در قلمرو خود از جمعیت جهان است. تاریخ دولت هزار سال پیش چند را آغاز کرده است، که اجازه تجمع تجربه گسترده در تمام زمینه های زندگی انسان است. میراث غنی فرهنگی، سنت صد ساله، کار سخت و بسیاری اطلاعات بیشتر برجسته چین در میان دیگر کشورهای شرقی است.

به خصوص برای دانشمندان در سراسر جهان فلسفه چینی جالب است. توسعه آن در جریان بوده است به مدت چهار هزار سال است. مانند فلسفه از هر فرهنگ، آن تولید بسیاری از جنبش ها، هر یک از آنها ارائه می دهد اصول موضوعه آن است.

تعداد کمی از مردم می دانند که آن را از افسانه های باستانی چینی است، دو روح، امروز به عنوان یین و یانگ شناخته شده وجود دارد. آنها معتقد بودند که از هرج و مرج قبل از شکل گیری چیزی دستور داد در این سیاره پدید آمده است. آسمان - پس از آن، یین روح از زمین و یانگ شد. فلسفه چینی آن را بر اساس منشاء این سیاره است. همزمان با توسعه مفهوم یین و یانگ است، یک دکترین از پنج عنصر وجود دارد، در توصیف سرآغاز جهان از آب، آتش، آلیاژ، زمین و چوب.

با گذشت زمان، تجربه آشفتگی اجتماعی و اقتصادی متعدد، برخی فیلسوفان از تمرینات معمول ترک، چسبیده به آسمان، زمین، و به همین ترتیب. آنها سعی کردند تا آن را معقول تر به این نتیجه بر اساس قرن ها تجربه می خواهید برای ایجاد روابط خاص بین دو گروه از مردم، و همچنین به ایجاد مرزهای مشخص بین انسان و جهان. در طول این دوره از فلسفه چینی است و با آزادی آموزه های جدید مانند تائویسم، moizm، آیین کنفوسیوس، و دیگران مشخص بود. آموزه موعظه توسط این مدارس، تاثیر بسیار زیادی بر توسعه فرهنگ و فلسفه بود.

سازند فلسفه چینی متفاوت از توسعه جریانهای فلسفی در همان اروپا که نمایندگان مدارس را به حساب مشاهدات علوم طبیعی بود. تنها آموزش است که در استفاده از شواهد خاص ارائه شده توسط دانشمندان به توسعه مفاهیم فلسفی تجاوز moistov پیشنهاد شد. اما آیین کنفوسیوس سرکوب این گرایش فلسفی بسیار به سرعت.

فلسفه چینی از چشم انداز کنفوسیوس هر گونه رابطه با پایه علوم طبیعی، که منجر به سرکوب نیاز به توسعه علم و دانش کاربردی را رد کرد. به طور عمده در آیین کنفوسیوس همواره هویت خود و تمایل خود را برای خلوص اخلاقی و معنوی است.

بنابراین، شکل گیری پس از آن از فلسفه و علوم بدون نقطه تماس، که تا حد زیادی پیچیده و محدود کردن دامنه از جهات ممکن است برای توسعه ورزش های مختلف عبور می کند.

بدون شک، باستانی چینی فلسفه علامت آن در معماری، هنر و دیگر سایت های میراث فرهنگی را ترک کرده است.

معماری چینی - صومعه های متعدد، معابد و کاخ. از زمان های قدیم به عنوان مواد اولیه از منابع طبیعی استفاده می شود: سنگ، بامبو، عصا، خاک رس است. همچنین به طور گسترده ای مورد استفاده قرار پرسلن، قرمز مایل به قهوهای و سفال.

تاثیر بسیار زیادی در توسعه معماری کشور ساخته شده است در سلسله هان. در دوران سلطنت او مجتمع دفن منحصر به فرد، دکوراسیون است که نشان دهنده جوهر از فلسفه چین باستان از طبیعت ساخته شد. پیگیری استاندارد از هنر را به فرار از زندگی روزمره، در اینجا با تصویر اطراف آن از واقعیت در تضاد است.

معماری چینی تا کنون بیش از برخی از ویژگی های که نمونه ای از بودیسم هند گرفته شده است. در آن زمان معابد (پاگودا) و معابد غار وجود دارد. علاوه بر این، بامبو به طور گسترده ای برای ساخت و ساز در چین استفاده می شود، کمک به اصلاح فرم های مستقیم، منجر به این واقعیت است که سقف قوسی تبدیل شد، و لبه های سقف را مطرح کرد.

در انتقال به گاهشناسی مدرن امپراتوری شروع می شود ساخت و ساز از زیبایی منحصر به فرد از کاخ. از ویژگی های متمایز خود درک از اهمیت طبیعت برای هماهنگی، که منجر به ساخت و ساز از معبد در است به شکل متقارن مجتمع. اهمیت ویژه است باغ اطراف هر یک از این پیچیده متصل شده است.

بنابراین، معماری و فلسفه در ارتباط نزدیک بودند. میراث فرهنگی، نمایندگی توسط معماران چینی، هنوز هم بسیاری از گردشگران را به خود جذب.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 fa.birmiss.com. Theme powered by WordPress.