شباهت ها و تفاوت: جامعه، به عنوان به طبیعت مخالف، ... طبیعت و جامعه است

جامعه - مرحله بعدی توسعه تمدن بشر از طبیعت. هر دو این مفاهیم را می توان به عنوان ماده محسوب می شود. اما جامعه، به عنوان مخالف به طبیعت، در حال حرکت به سوی تحقق وجود آن است. پیشرفت خود را قوی تر، بیشتر از آن حلقه حصار از ماهیت اصلی است.

مفهوم طبیعت و جامعه

وحدت و تفاوت آنها به وسیله پیوند ناگسستنی ایجاد می شود: جامعه به عنوان یک نتیجه از تعامل مردم خودسرانه حد می تواند به عنوان انحراف از طبیعت است، اما هنوز هم همچنان به وابسته و در یک راه یا دیگری را تحت تاثیر قرار است.

اصطلاحات: طبیعت

تعریف بیشتر به خوبی تثبیت طبیعت - آن است که در سراسر جهان، از جمله انواع اشکال و مظاهر. در خارج از ذهن انسان وجود دارد، و بر روی آن بستگی ندارد، که آن را واقعیت عینی منحصر به فرد می سازد. با این حال، اگر ما در نظر آن رابطه از طبیعت و جامعه است، لازم است تا آنها را جدا و تعریف بسیار موجز برای مفاهیم اول از تبدیل شدن به "این است که یک جامعه، نه - بخشی از جهان مادی، که متشکل از شرایط طبیعی وجود"

اصطلاحات: جامعه

به نوبه خود، جامعه - مصنوعی شرایط انسان ساخته شده برای وجود و توسعه است. این است که محیط اجتماعی، این است که درست است، اما به طور کامل درست نیست با توجه به این حقیقت است که اجتماعی - و مترادف با مردم است. کارل مارکس خلاصه تعریف به عنوان یک تعامل مردم مدت که به طور کامل منعکس کننده ماهیت جامعه در نظر گرفته. مرد در جامعه زندگی می کند، ارتباط آن، یک خانواده را ایجاد و ساخت حرفه ای، آثار هنر و فرهنگ، و همچنین لذت بردن از مزایای آن، یک عنصر مهم از سیستم تولید مشترک از کالاها و خدمات است.

دو معنی

جامعه دو روش مختلف توصیف: در مفهوم وسیع و محدود کلمه.

• اولین - از جهان مادی، که "طبیعت است."
• دوم - گروه اجتماعی و یا یک مرحله خاص از توسعه (تاریخی).

آن را دشوار است به حدس زدن که در چارچوب این موضوع در تعریف اول، تمرکز دارد.

جامعه و طبیعت

باید درک که تفاوت اصلی بین ماهیت جامعه در که اولین - البته، بر روی مردم، که بسیار زودتر به وجود آمد بستگی ندارد، در حالی که دوم - پدیده ای صرفا اجتماعی. گفته شده است که جامعه - انزوای بخشی از جهان است. است که، آن است که هنوز هم یک منبع از طبیعت، به دلیل آن است که یک نفر ایجاد شده است، بیولوژیکی وجود دارد.

دیدگاه فلسفی از طبیعت

دو اساسا شدید نقطه مقابل دیدگاه وجود دارد، ابراز عقیده در طبیعت از هر دو سیستم. یکی از آنها آن را به عنوان هرج و مرج، قلمرو شانس، از قانون تبعیت نمی کند. از سوی دیگر، در مقابل، استدلال می کند که قوانین که توسط آن تمام رابط کاربری طبیعی، بسیار سخت و دقیق، بلکه مشکل است. به همین دلیل مردم، که بخشی از آن، موضوع را به سلطه است، اما به طور کامل درک نمی تواند.

نظر دوم شواهد قوی در قالب یک هماهنگی طبیعی از طبیعت وجود دارد. بدون مردم تعجب در آثار خود همیشه تلاش کرده اند تا او تقلید، با الهام از اشیاء، ما در زمان این ایده و الگوهای مورد مطالعه قرار به استفاده از آنها به نفع خود.

جالب توجه است، با این حال، طبیعت است و در همه حال درک به عنوان هدف از فعالیت صنعتی انسان نیست. باستان تلاش کرده است تا اطمینان حاصل شود که آن را به یک مکانیسم واحد و عینیت او را تنها به عنوان یک شی از مشاهده.

طبیعت - پایه و اساس جامعه

از لحاظ تاثیر بر هزینه های اجتماعی انسان بالاتر از بیولوژیکی. اما تعادل در نظر گرفتن زندگی هر یک از این رسانه ها خم به نفع طبیعت است. این به طور طبیعی می شود.

جامعه، به عنوان مخالف به طبیعت، ایجاد روح و روان رفتاری عامل behaviouristic برای توسعه شخصیت عمل می کند. اما فعالیت های زندگی بسیار خود به طور جدایی ناپذیری با اشیاء طبیعی مرتبط است. بنابراین، طبیعت - و موضوع کار، و گنج از امکانات تولید مواد (به عنوان مثال، مواد معدنی همان). اگر جامعه به طور ناگهانی تبدیل نیست، آن را ادامه خواهد داد. اما نه بالعکس.

تناقضات رابطه از طبیعت و جامعه

با توسعه جامعه بیشتر و بیشتر مردم در تلاش برای شروع به تسلط طبیعت است. در حال حاضر، آن را تبدیل به مقیاس سیاره ای. اما در همان زمان بیشتر و بیشتر آشکار ناهماهنگی این روابط است.

به عنوان مثال، بازتولید اجتماعی است که اغلب واقعیت محض است که بیانیه "را به عنوان به طبیعت مخالف، جامعه یک سیستم است" اساسا اشتباه است، با توجه به اینکه طبیعت را نادیده می گیرد - یک مکانیزم جدایی ناپذیر که در آن یک عنصر منجر سوی دیگر است. تلاش برای تحت تاثیر قرار تنها یک بخش از طبیعی در راه مثبت، معروف "اثر پروانه" نتایج در کسری در دیگری. شخصیت دیالکتیکی از طبیعت و تنوع اشکال آن این واقعیت است که در آن متحد است نفی نمی کند. و صدمه به او (گاهی اوقات عمدا، گاهی اوقات در حقیقت احمقانه) در نهایت این مشکل از توسعه جامعه خود می شود.

قوانین طبیعت و جامعه: وحدت و اختلاف

اثر هدف از این قوانین از هر دو طبیعت و جامعه، و همچنین این واقعیت انکار ناپذیر است که مورد نیاز است، وحدت خود را تحت شرایط خاصی توضیح می دهد. این به نوبه خود، خود را آشکار بدون در نظر گرفتن خواسته ها و اعمال انسان: هر دو در خارج از خودآگاهی فرد اجرا و بشریت به عنوان یک کل، آنها هیچ ربطی به اینکه آیا یا نه آگاه هستند، درک، یادگیری و یا سعی کنید برای یادگیری است.

قوانین طبیعت و جامعه بر خلاف به زمان گره خورده است: در مورد اول، آنها ابدی است، و یا حداقل طولانی مدت است. دوم یک پدیده غیر دائم است.

این است که به راحتی توضیح داد: از قوانین جامعه، ایجاد شد وقتی که شروع به وجود داشته باشد، و همراه با او به خوبی ناپدید می شوند.

زندگی اجتماعی توسعه تحت تاثیر زندگی انسان است که ناخودآگاه قوانین جدید ایجاد می کند. طبیعت کاملا قادر به تکامل "به خودی خود" است.

وحدت آشکار شده است:

• در ژنتیک، از آنجا که انسان - بخشی از طبیعت؛
• ساختار، به عنوان یک جامعه - شکل اجتماعی حرکت ماده؛
• عملکرد به عنوان یک جامعه وجود دارد در خارج از طبیعت امکان پذیر نیست.

تفاوت مشاهده شده در میان:

• قوانین عملکرد و توسعه (تحت تاثیر انسان / تاثیر آن است)؛
• ریتم طبیعی؛
• تضاد؛
• سطح دشواری.

سطح دشواری

جامعه، بر خلاف طبیعت، حکومت قوانین بالاتر اشکال از حرکت. پایین ترین فرم، البته، همچنین سهم خود را از نفوذ، اما ماهیت پدیده های اجتماعی مشخص نیست. به طور مشابه، به عنوان قوانین زیست شناسی، مکانیک و فیزیک در توسعه انسانی به عنوان یک فرد درگیر نیست - آن صلاحیت است از نفوذ اجتماعی است.

جامعه و فرهنگ

فرهنگ یک ویژگی مستقیم از جامعه است. این پدیده، که مشخصه های جامعه و به طور جدایی ناپذیری با آن متصل شده: کسی نمی تواند بدون دیگری باشد.

او همچنین یک عامل تعیین کننده در دسته بندی داده شده: بر خلاف طبیعت، جامعه فرهنگ ایجاد می کند. بنابراین، آن را یک پدیده کاملا انسان، سطح بالاتری از توسعه معنوی است. پس از همه، تنها یک فرد می تواند انجام دهد - در این عمل فقط یک موجود بیولوژیکی قادر نیست.

فرهنگ - یک پدیده منحصر به فرد، یک میراث از گروه های قومی و ملیت ها به آن تعلق دارد، یک کشتی برای ذخیره سازی تاریخ، وسیله ای برای بیان. از آن است که اموال تولید مثل است. مرد، با این حال، در همان زمان به نفع خالق خود را، نگهبان آن، مشتریان خود را و توزیع کننده آن است.

A بالا سطح فرهنگ را نشان می دهد سطح بالایی از توسعه جامعه. و هر چقدر شگفت انگیز طبیعت در هماهنگی شگفت انگیز آن از هواپیما مواد به سطح معنوی است، آن را رشد کرده است نیست - در واقع، آن را در این مسیر تکامل نیست. مهم نیست که چقدر جامعه و طبیعت چند وجهی، تفاوت ها، شباهت این دو مفهوم به فرهنگ کاهش می یابد.

رابطه علت و معلولی

در همان زمان رابطه با یکدیگر منطقی درست، و در نتیجه فوق العاده فوق العاده: طبیعت - پایه و اساس جامعه، جامعه - پایه و اساس فرهنگ است. و هر یک از مفاهیم فردی دارای خاصیت خود تولید مثل است.

اندیشه و عمل

جامعه، به عنوان به طبیعت مخالف، پیشرفت جهت¬دار،. فرد اقدام به عنوان سلاح اصلی خود، طراحی شده برای درک فرآیندهای انجام شده در جامعه، به ایجاد تنظیمات به آنها است. او حق دارد، آن را به عنوان به طور مستقیم به بخشی از آن، و، به طور خاص، خالق آن است. به طور مشابه، امتیازات در اثر در طبیعت انسان را ندارد. به همین دلیل، زمانی که ما می گویند که ماهیت جامعه و تفاوت های زیر در فراخوان اولین بار در مورد یک مرد بود - در حال biosocial، که شامل هر دو.

وابستگی متقابل جامعه و طبیعت

جلوه ای از وابستگی متقابل جامعه و طبیعت بحران زیست محیطی است. از آن شده است ذکر شده در این مقاله: یک مرد آموخته است که به استفاده از وحدت قوانین از این دو سیستم به نفع نه تنها خود را، و یا یکی از آنها، اما هر دو. او طبیعت را در نظر نمی به عنوان یک مکانیزم جدایی ناپذیر، و چون اعمال او را تحمل اثر منفی: استفاده می شود ناکارآمد مواد معدنی عمومی، نیروهای طبیعی که انسان می تواند اهلی، اما است که قادر به کنار آمدن. بحران زیست محیطی - نه تنها یک مشکل، بلکه کلید حل آن است.