رشد فکریدین

دین مغولستان. نهادهای مذهبی. جمعیت مغولستان

قلمرو، که در آن آسمان آورد با استپ، که در آن کاروان سلطنت بیابان شتر، گله های گاو و چادر سفید از چوپانان عشایری - مغولستان، دولتی که در دوران اوج خود موفق به کسب نزدیک به یک چهارم از جهان است. و آن انبوهی بی شماری از چنگیز خان است. حالا در مورد آن زمان یادآور یک تپه دشت کاوش های باستان شناسی به این ترتیب افسانه از ثروت های بزرگ از خان بزرگ.

مغولستان مدرن

مدرن - مغولستان یک جمهوری پارلمانی دموکراتیک به رهبری رئیس جمهور، کنترل بزرگ Hural است. دین اصلی مغولستان - بودیسم. زبان - مغولی، اگر چه شمال اغلب ممکن است برای شنیدن گویش چینی. به مدت طولانی روابط نزدیک اقتصادی و سیاسی با اتحاد جماهیر شوروی نشان داد که بسیاری از ساکنان مسلط به زبان روسیه و قزاقستان هستند. در حال حاضر کشور در حال بازسازی اقتصاد خود، با تکیه بر دام و معدن. این خانه را به بیش از سه میلیون نفر است.

مغولستان و مذهب

سنتی دین باستانی از مغولستان - بودیسم، و اگر به طور خاص، آن را یک روند به عنوان Lamaism است. اعتراف نیم خود را از کل جمعیت. مسلمانان، سنی، مسیحی، پیروان شمنیسم در حدود 10٪ را تشکیل می دهند.

تا سال 1921 باورهای تبت تحت پوشش تقریبا 95 درصد از جمعیت مغولی. در زمان حکومت کمونیست تمام انواع ادیان مورد آزار و اذیت قرار گرفتند. صومعه نابود، لینک راهبان لاما در سیبری، همه انواع ظلم و ستم منجر به این واقعیت است که امروز یک نسل کامل از جوان مغول خود را به عنوان غیر مؤمنان مراجعه کنید (بیش از 35٪). مدرن مغولستان در حال تجربه یک موجی از دینداری و بازیابی آثار از دست رفته.

بودیسم در جهان

یکی از سه مذهب بزرگ امروز به کار در سراسر جهان 360 میلیون نفر. این بودیسم، دین مغولستان، چین، کره، ژاپن، هند، کشورهای شرق و جنوب شرقی آسیا است. اگر چه او بیشتر شبیه به یک دکترین فلسفی است. بودایی ها موعظه دانش جهان از طریق دانش خود - ساز و از ذهن، رابطه بین احساس ذهنی و جسمی. اخلاق از دین بر آسیب رساندن به نیست، توسعه حکمت و اعتدال است. ارتباط با نیروهای بالاتر بودایی ها از طریق مدیتیشن عبور می کند. هینایانا، ماهایانا و وجرهیانه (تجسم مغولی): مناطق مذهبی به سه شاخه تقسیم کرد.

کنفرانس آسیایی بودایی برای صلح - - همه جامعه جهان بودایی ها در دو سازمان بزرگ، که یکی از آنها جمع آوری مقر آن در پایتخت مغولستان، اولانباتور.

ویژگی های بودیسم مغولی

تفسیر تبت از بودیسم، که professes جمعیت مغولستان، تا "Lamaism" نامیده شده است این جهت تا حدودی تغییر خود را در میان ایلات و عشایر، که از زمان های قدیم در ابدی آسمان آبی بر این باور بودند برقرار شد، مادر زمین، ارواح طبیعت از زمین، آتش، حیوانات ... و روح چنگیز خان - قدیس حامی کل کشور. مغولستان دین تاسیس زمانی که بودیسم تحریف شده است و انعطاف پذیری مکمل نقوش تدریس بت پرست است. به عنوان یک نتیجه از تحول و انطباق یک شاخه ویژه از بودیسم تبتی-مغولی وجود دارد - Lamaism. تمرکز اصلی از وجرهیانه است که در بهبود ذهن و بدن، تخصیص انرژی روانی، برای رسیدن به کشورهای عمیق تر از غلظت است.

رهبر معنوی وجرهیانه - دالایی لاما، که به معنای واقعی کلمه به معنی "بالا اتفاق نمی افتد."

جاذبه های مغولستان مذهبی

ساختمان های مذهبی، که به عنوان مرکز زندگی راهبان لاما خدمت - کل روستاها سازه معابد محکم، معابد (پاگودا)، مجموعه های یادبود است. اصلاح دام و طیور و زندگی عشایری از ساکنان باستانی استپهای مغولستان به توسعه اقامت حل و فصل نکرده است. فقط نقاط با یک موقعیت دائمی صومعه مغولی شد. به عنوان یک مرکز ارتباطی و اعمال مذهبی، آنها بعد از آن به شهرستانها و شهرهای مراکز تبدیل شده است. برخی از سیستم جدا بودند. واقع عمدتا در دامنه های کوه ها، ساختمان معبد لاما نگاه بسیار زیبا و رسما.

اسلام در مغولستان

مناطق گسترش اسلام Khovd و بیان-Ulgii - یک سرزمین تاریخی حل و فصل قزاق. از آنجا که این ملت به طور سنتی مسلمان، اسلام می تواند به عنوان بخشی از دین بومی مغولان در نظر گرفته شود. همراه با قزاق ها به اسلام نیز از ترکمنستان آمد - Khoton. اگر قزاق مغولی یک اصول سخت تر از ایمان، در هافتون مراسم اجدادی به عنوان با آداب و رسوم و باورهای محلی رقیق، اگر چه آنها دین مقدس اجداد ما را نگه دارید، و فراموش نکنید که که آنها - مسلمانان است.

بیشترین تعداد مساجد در تمرکز جمعیت مسلمانان دقیقا. بزرگترین و مهم ترین آنها در Uglie واقع شده است. پایتخت مغولستان، اولانباتور معروف برای مسجد تاریخی باستانی بازگشت منگ است. جریان جمعیت مهاجر به طور فزاینده سرمایه از فرزندان مسلمان پر شده است؛ آنها یک مرکز فرهنگی ایجاد شده در اینجا و به زودی یکی دیگر از باز کردن مسجد جامع.

مسیحیت مغولستان

جوامع مسیحی در مغولستان در دوران باستان است. مؤمنان بازرگانان و صنعتگران یک بار در یک سرزمین جدید حل و فصل، یک معبد ساخته و کشیش خود دعوت کرد. در دوران حکومت حزب کمونیست هر دین ممنوع شد، از جمله مسیحیت است.

در همان دوره از احیای مراکز دینی از چند کاتولیک ها و ارتدکس، زندگی در مغولستان ما قادر به جوامع یا کلیساهای خود، بازدید از معابد بود. نمایندگان این ایمان - آن عمدتا افرادی که در حال کار و یا برای برخی از دلایل فقط در کشور زندگی می کنند.

در شهرستان دارخن - ماموریت کاتولیک است که توسط چهار کلیساها، که سه سال آن در اولان باتور، یکی واقع ارائه شده است. کاتولیک وجود دارد در سراسر مغولستان بسیار نیست - حدود هزار نفر.

ارتدکس در مغولستان نیز وجود دارد. در پایتخت، کلیسای ترینیتی، وقف در 2009 وجود دارد. جماعت خود را - در حدود یک صد کارگران در مجاورت روسی، اوکراینی، بلاروس، گرجستان و مردم از ملیت های دیگر، که برای ایمان ارتدوکس بومی است.

شامان مغولی

شمنیسم را به عنوان دین مغولستان اشغال یک مکان مهم در زندگی از مردم محلی. این روند طول می کشد ریشه از پرستش بت پرست، که در آن رتبه از خدایان ساخته همه نیروهای طبیعت و پدیده های طبیعی. در این شامان مدرن مغولی هیچ ربطی به با شارلاتانیسم و جهل است. این رسانه واقعی، که، از طریق سال ها کار در ذهن و بدن خود را به بالاترین کمال رسیده اند. غوطه وری به حالت خاصی از ترنس، شمن دستاوردهای توانایی برقراری ارتباط با ارواح، هدیه ای از شفا و پیش گویی. شمنیسم دین است که در تقویت روابط نزدیک از بدن انسان از یک لفاف بسته بندی معنوی است. شمنیسم مغولی است که نزدیک به Lamaism و امروز به نظر می رسد نفرت از شگفتی محلی مربوط. در واقع، مهارت ها و تکنیک های شامان به طور جدی پژوهشگران علاقه مند در زمینه روانشناسی و امکانات انسانی.

جمعیت: زندگی و آداب و رسوم

تمرکز محصولات اصلی: جمعیت مغولستان هنوز یک شیوه زندگی عشایری منجر شود. این فقط یک ادای احترام به عادات و آداب و رسوم است. شغل اصلی، اجازه می دهد به ماندن، دامداری است. مردم در yurts دوستانه و مفید برای همه، صرف نظر از مذهب. انجام تحمل شر و - این اصول اساسی بودیسم و شمنیسم هستند. اما محل عبادت بدون ایمان به نیروی موثر خود را، اما به سادگی از روی کنجکاوی به بازدید از امتها توصیه نمی شود. مغول بسیار حساس به ارواح خود هستند.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 fa.birmiss.com. Theme powered by WordPress.