حکایت "جرثقیل و حواصیل": طرح، اخلاقی، تفسیر

حکایت "جرثقیل و حواصیل" کاملا سرگرم کننده است، با وجود این واقعیت است که آن را در اندازه کوچک و محتوای پوچ است. اما ما آن را تجزیه و تحلیل. اجازه دهید ما نویسنده از طرح نظر، و نه بر کسی است که به او گفت، و اخلاقی داستان در نظر بگیرید. اما داستان برای اولین بار.

آن چیست؟

برای اولین بار در جغد داستان، که هیچ ارتباطی با وقایع پس از آن مهم نیست به نظر می رسد. او مگس، و سپس باعث می شود یک توقف، تبدیل سر و دم خود را، و سپس دوباره ادامه مسیر، و این عمل به طور نامحدود بسته شده است. شاید آن را نوعی از استعاره است؟ به عنوان مثال، دوری از اقدامات آینده افسانه ها؟ بعید نیست. با این حال، به تنهایی ترک خودداری. داستان هنوز هم بیشتر فلسفی و روانشناختی.

ما به شما یادآوری کنم که ما افسانه تجزیه و تحلیل "و جرثقیل حواصیل." کریلوف I. A. آن هیچ ربطی به، او به ما آمد به لطف VI دال، هم او بود که به او گفت.

در باتلاق، در پایان می رسد مختلف آن، ساخته شده است و جرثقیل کلبه حواصیل. جرثقیل نشسته بودم و متوجه شدم که تنهایی از بار خود را، به طوری که تصمیم به ازدواج. از آنجا که منطقه است مانند یک انتخاب بزرگ از عروس نیست، او به انتهای دیگر از باتلاق رفت به خواستگاری حواصیل. من یک جرثقیل آمد و بدون مقدمه می پرسد همسر بالقوه خود را، اگر او را به عنوان شوهر خود را می بیند. حواصیل گفت که او او مناسب نیست، و او است که قهرمان رمان او نیست، هر چند به شما تا باد بدون سنگ فرستاده می شود. آیا فکر می کنید در پایان افسانه "و جرثقیل حواصیل" است (کریلوف به آن بی ربط است)؟ اشتباه است.

در حالی که هنوز هم جرثقیل در راه او بود، حواصیل تغییر ذهن خود و از یک زندگی می کنند خیلی بهتر با یک جرثقیل، و چه در نظر گرفت؟ او یک پسر (یا پرنده) برجسته است. در حال حاضر او را به او رفته، و او را می گوید به خانه بروم. بعد او تصمیم خود را ابراز تاسف و رفت و به او خواستگاری، اما او باعث می شود آن را به او روشن است که او در اواخر دوباره بود. جالب این است که داستان انتهایی ندارد، زیرا با توجه به راوی (مردم)، پرندگان در باتلاق و به یکدیگر بازی بازی پوچ تناقضات غم انگیز با یکدیگر.

ژان پل Sartr و هنرهای

افسانه در مورد یک جرثقیل و حواصیل داستان غم انگیز می گوید، غم انگیز آن است در درجه اول سرخوردگی خود را. فیلسوف اگزیستانسیالیست فرانسوی، دارای یک بازی "پشت درهای بسته"، و در حال حاضر صدا عبارت نقطه عطفی وجود دارد: "جهنم - افراد دیگر است" داستان قوم ما از همان. حواصیل و جرثقیل به آرامی در آتش تفرقه خود را سرخ می کنند. و چه چیز دیگری به تدریس افسانه "و جرثقیل حواصیل؟ اخلاقی آن غنی است. به عنوان مثال، دوستداران می توانید درس های تاریخ یاد بگیرند. اجازه دهید این بررسی در جزئیات بیشتر است.

تنهایی - این است که بهترین انگیزه برای ارتباط نیست

تصور کنید اگر در جرثقیل انتخاب گسترده تر بود، و تمام پرندگان، دختران زیبا و فوق العاده هستند، که او را به این زن-حواصیل عجیب و غریب، که تا کنون از آن دور (7 مایل آنها غلبه تا به یکدیگر رفت) نقل مکان کرد نیاز دارد؟ البته که نه! بازی Fable بطور واضح هشدار خوانندگان به قرار داده نشده در تنهایی. اما هر کسی گوش دادن؟ باز هم، هیچ. هنوز هم یک گروه خاصی از زنان که فکر می کنم که یک شوهر باید باشد، با هر کسی، حتی بهترین کیفیت وجود دارد.

انتخاب بهترین فرد بر اساس منافع مشترک

خواننده که این همه ابتذال برخی می گویند. چه کسی این را نمی دانند؟ آنها چیزی، شاید همه چیز می دانم، اما چند که دنبال کنید. خانواده - نه تنها یک زندگی مشترک، بلکه مکالمات است. و قهرمانان افسانه هیچ علاقه ای مشترک از تنهایی خود است، از هم جدا. اما این استدلال مشکوک به نفع روابط با شخص دیگری است.

انتخاب یک شریک زندگی نمی غریزه (با عشق اشتباه گرفته شود). شور کور حد زیادی می تواند زندگی انسان را پیچیده کند. با توجه به ارزش که آیا ممکن است با یک شریک در مورد چیزی به بحث در مورد است، که آیا آن را منبع خوبی است اگر آنها موضوعات مشترک زن و مرد. همه خاموش، بدن خواهد شد از دست دادن قدرت، تنها روح ابدی، او باید انتخاب شریک زندگی تعیین، "پس از همه، زندگی می کند فردا پایان دهد."

سناریو بسیار رایج زمانی که مردم از خواب بیدار در یکی از صبح تا خوب و متوجه است که آنها 40 یا 50 هستند، و آنها با یک غریبه زندگی می کنند و می گویند که هیچ چیز وجود دارد. و در اینجا آغاز رمز و راز، قابل مقایسه با حواصیل مصائب و جرثقیل در افسانه. آیا من آن را نیاز دارید؟ "فکر می کنم برای خودتان، برای خودتان تصمیم بگیرید."

عشق هیچ جایگزین است.

و از همه مهمتر، افسانه می آموزد که عشق می تواند توسط هر چیزی جایگزین نمی شود. ما باید اعتماد به نفس درونی، میل به با کسانی که شما را دوست دارم. و اگر نه، پس با قدم زدن در عذاب و جستجو ممکن است به طور نامحدود ادامه خواهد داد. داستان متن، البته، این بدان فاش نمی کند، اما در واقع ترتیبات ممکن و پیچیده تر از خود، خود-فریبی هیچ کمتر موذی از دروغ از شخص دیگر. افسانه پنهان است تمام مدل از زندگی زن و شوهر یا شخص، اما در واقع مردم می توانند تغییر دهید، برای بازی در نقش یک حواصیل و یا یک جرثقیل، و شخصیت اصلی (بسته به جنس) به طور مداوم خود متقاعد، مورد بحث، می پرسد به نظر این و یا دیگر دلایل.

نه، نه و هیچ دوباره! فقط عشق! شما نمی توانید به رحمت تنهایی تسلیم، نمی تواند به خود فریبی و تحریکات تسلیم، حتی زمانی که آنها از روح فرد است.

عشق همه درد و رنج و محنت انسان گرو در اوردن. افسانه در مورد جهنم تنهایی. به عنوان خواننده را درک خواهد کرد، بهتر است به نیست به آن است. و درد از انزوا، قوی تر از بیشتر انتظارات. هر پرنده انتظارات که فقط در فاصله هفت مایل است داشت، اما هر سفر به لبه از باتلاق دوباره و دوباره انتظارات متقابل خود را شکستند. بسیاری از طرح این داستان شبیه به اسطوره های یونانی باستانی تانتالوس است. قهرمانان هر دو برای همیشه رنج می برند.