قبایل شرقی اسلاو و همسایگان خود: تاریخ، ویژگی ها و حقایق جالب

بخشی از کل مردم اسلاوی، مستقر در اوایل قرون وسطی، قلمرو دشت شرق اروپا، تشکیل شده توسط یک گروه از قبایل اسلاوی شرق (آنها توجهی متفاوت از جنوب و غرب اسلاو هستند). این کنگلومرا در کنار بسیاری از افراد مختلف است.

ظهور اسلاوها شرقی

باستان شناسی مدرن همه مواد لازم به منظور برجسته کردن جزئیات محل و چگونه زندگی می کنند قبایل اسلاو شرقی و همسایگان خود دارند. چگونه به شکل جامعه اوایل قرون وسطی؟ حتی در زمان رومی ها به طور متوسط اسلاوی برای ویستولا بالا و Dniestre حل و فصل. از اینجا شروع استعمار شرق - خاک روسیه مدرن و اوکراین.

پنجم و هفتم سی سی. اسلاوها توسط طرف با انتز مستقر در منطقه Dnieper، سمت. در قرن هشتم، به عنوان یک نتیجه از یک موج قدرتمند مهاجرت جدید تشکیل یک فرهنگ دیگر - رومنی. حامل آن شمالی بودند. این قبایل اسلاو شرقی و همسایگان خود را استخر رودخانه Seym Desna و Sula در حل و فصل. دیگر "بستگان" از چهره های باریک خود را برجسته. شمالی ها در copses و زمینه حل و فصل، جنگل ها و مرداب ها را کاهش دهد.

استعمار ولگا و اوکا

در قرن ششم، شروع استعمار از اسلاوها شرقی از آینده از روسیه شمالی و بین ولگا و اوکا. بالتها و فینو-Ugric - در اینجا مهاجران با دو گروه از همسایگان مواجه شده است. برای اولین بار به شمال شرق krivichi نقل مکان کرد. آنها در ولگا بالا حل و فصل. شمالی نفوذ ایلمن اسلوونی، که در منطقه از دریاچه سفید باقی ماند. در اینجا آنها Pomorie از مواجه می شوند. همچنین ilmentsy حل و فصل استخر Mologa و ولگا یاروسلاول. همراه با قبایل مخلوط و مراسم.

قبایل اسلاو شرقی و همسایگان آنها، مسکو معاصر و منطقه ریازان به اشتراک گذاشته. وجود دارد استعمارگران vyatichi، به میزان کمتر - شمالی و radzimichy. آیا کمک و دان اسلاوها. Vyatichi رودخانه Prony رسیده و حل و فصل در بانک ها از رودخانه مسکو. از ویژگی های مشخصه از این استعمارگران حلقه معبد بود. به گفته وی، باستان شناسان شناسایی کرده اند و Vyatichi منطقه اسکان مجدد. شمال شرقی روسیه مهاجران جذب پایه کشاورزی پایدار و منابع از خز، در حال حاضر در بخش های دیگر شکست خورده بود اسلاوی اسکان. مردم محلی - MER (فینو-Ugric) - چند بودند و به زودی در میان اسلاوها ناپدید شده و یا توسط آنها دورتر در شمال رانده شدند.

همسایگان شرقی

پر می رسد بالای ولگا، اسلاوها همسایگان از بلغارها ولگا شد. آنها در خاک تاتارستان مدرن زندگی می کردند. اعراب مردم شمالی ترین آنها از جهان، به تمرین اسلام در نظر گرفته. پایتخت پادشاهی بلغارها ولگا شهرستان از بلغارستان بزرگ بود. قلعه او هنوز ایستاده. درگیری نظامی بین بلغارها و اسلاوها ولگا شرقی در دوره از یک تک، روسیه متمرکز، که در آن شرکت او متوقف می شود به شدت قبیله ای آغاز شد. درگیری جایگزین با دوره از صلح. در این زمان، تجارت سودآور در امتداد رودخانه بزرگ درآمد قابل توجهی را به هر دو طرف به ارمغان آورد.

اسکان مجدد از قبایل اسلاو شرقی در مرزهای شرقی آن نیز در قلمرو ساکنان توسط خزرها خاک سپرده شد. این افراد، مانند بلغارها ولگا ترک بود. در همان زمان، خزرها یهودی بودند، که آن را کاملا غیر معمول برای اروپا معاصر بود. آنها قلمرو قابل توجهی از دان به دریای خزر کنترل می شود. قلب خزر خانات در رسد در کمتر از ولگا، که در آن نزدیکی آستاراخان مدرن وجود دارد خزر سرمایه از ITIL بود.

همسایگان غربی

مرز غربی از حل و فصل از اسلاوها شرقی در نظر گرفته ولین. یک اتحاد از چندین قبیله - از آنجا به دنیپر Duleby زندگی می کردند. باستان شناسان آن را به شمار به فرهنگ پراگ-korchak. اتحاد شامل Volhynians، drevlyans، Dregovichi و پاکسازی. در قرن هفتم، آنها را از تهاجم آور جان سالم به در.

قبایل اسلاو شرقی و همسایگان خود در منطقه در منطقه استپ زندگی می کردند. غرب قلمرو اسلاوها غربی، اول از همه لهستانی ها آغاز می شود. روابط با آنها پس از ایجاد تصویب روسیه و ولادیمیر Svyatoslavich ارتدکس بدتر شده است. لهستانی ها در مراسم کاتولیک غسل تعمید شده است. بین آنها و اسلاوهای مبارزه نه تنها برای ولین گالیسیا، بلکه.

مبارزه با پچنگها

اسلاوهای در دوره از قبایل بت پرست شده اند قادر به استعمار منطقه دریای سیاه بوده است. در اینجا به پایان می رسد به اصطلاح "استپ بزرگ" - منطقه استپ، واقع در قلب اوراسیا. منطقه دریای سیاه را به خود جلب انواع عشایر. در قرن نهم در آنجا ساکن شدند پچنگها. این انبوهی از زندگی بین روسیه، بلغارستان، مجارستان و آلن.

تثبیت شده در دریای سیاه، استپهای پچنگها حل و فصل فرهنگ نابود شده است. ناپدید ترانسنیستریا اسلاوی (Tivertsy) و دان ALANI. در قرن X بسیاری از روسیه پچنگها جنگ آغاز شد. ما نمی تواند همراه با یکدیگر قبایل اسلاو شرقی و همسایگان خود را دریافت کنید. استفاده Bajanaks می پردازد توجه زیادی، که جای تعجب نیست. این عشایر وحشی تنها با توجه به غارت زندگی می کردند و مردم را از کیف و Pereyaslavets اذیت و آزار قرار گرفتند. در قرن یازدهم را در خود جای آمد دشمن حتی بیشتر توانمند - Polovtsy.

اسلاوها در دان

اسلاوها شروع به انبوه توسعه میانگین دان منطقه در نوبه خود از هشتم - IX قرن ها. در این زمان به نظر می رسد آثار فرهنگی Borshevsky وجود دارد. مهم ترین ویژگی های آن (سرامیک، کمک هزینه تحصیلی، آثار عبادت) نشان می دهد که استعمارگران دان از جنوب غرب اروپا آمد. دان اسلاوها بود نه شمالی یا vyatichi، محققان تا همین اواخر به عهده گرفت. در قرن نهم به عنوان یک نتیجه از نفوذ جمعیت در میان آنها گسترش مراسم دفن دفن، که vyatichskomu یکسان بود.

در قرن X اسلاوها روسیه و همسایگان خود در منطقه حملات پچنگها درنده جان سالم به در. بسیاری از چپ و به منطقه دان Pooche بازگشت. به همین دلیل است می توان گفت که زمین ریازان جمعیت در هر دو طرف - از استپهای جنوب و از غرب است. بازگشت از اسلاوها در حوضه دان تنها در قرن دوازدهم بود. در این منطقه، در جنوب استعمارگران جدید آن را به استخر ساخته شده رودخانه Bityug و به طور کامل تسلط استخر ورونژ رودخانه.

بعد به بالتها و فینو-Ugric

قبایل اسلاو Radimichi Vyatichi و در کنار با بالتها - ساکنان امروزی لیتوانی، لتونی و استونی. فرهنگ خود برخی ویژگی های مشترک دارند. این تعجب آور نیست. قبایل اسلاو شرقی و همسایگان خود، در کوتاه مدت، نه تنها به فروش می رسد، بلکه تحت تاثیر ethnogenesis یکدیگر. به عنوان مثال، در شهرک از باستان شناسان Vyatichi غیر طبیعی برای سایر قبایل مرتبط گردن hryvnia در بر داشت.

یک نوع از فرهنگ اسلاو در سراسر بالتها و مردمان فینواوگری در منطقه دریاچه پسکوف توسعه یافته است. بلند شد تپه شفت مانند، که جایگزین زمین های دفن وجود دارد. چنین ساخته شده است تنها قبایل محلی اسلاوی شرق و همسایگان خود دارند. تاریخ توسعه مراسم تشییع جنازه حرفه ای را قادر می سازد به طور کامل به دانستن گذشته از امتها. اجداد پسکوف دسترسی به ساختمان زمین ساخته شده است با کوره یا کوره خشت (خلاف سفارشی از جنوب نیمه سنگرها). آنها همچنین در کشاورزی بریده بریده و سوختگی مشغول اند. لازم به ذکر است که BARROWS طولانی پسکوف به Podvinye پولوتسک و اسمولنسک دنیپر گسترش یافته است. این مناطق نفوذ بالتها شدید بود.

تاثیر همسایگان در دین و اسطوره شناسی

مانند بسیاری از مردمان دیگر اروپا شرقی، آسیای اسلاوها با توجه به سیستم قبیله پدرسالار زندگی می کردند. به این دلیل، آنها آمدند و فرقه خانواده و فرقه از مراسم تشییع جنازه پشتیبانی می شود. اسلاوها مشرکان بودند. خدایان مهم ترین معبد خود در نظر گرفته Perun در، Mokosh و ولس. در اساطیر اسلاو تحت تاثیر نژاد سلت ها و ایرانی ها (سرمتی، سکاها و آلانها). این شباهت ها در تصاویر از خدایان نشان داده شد. بنابراین، Dazhbog شبیه به خدای سلتیک Dagda و Mokosh مشابه ماها.

ما بسیار در اسلاوها بت پرست مشترک و همسایگان خود در باورها بود. تاریخچه از اساطیر بالتیک نام خدایان Perkunas (Perun در) و Velnyasa (ولز) را ترک کرده است. موتیف درخت جهان و حضور اژدها (مار Gorynycha) به ارمغان می آورد اساطیر اسلاو و نورس. پس از یک جامعه واحد به چند قبایل تقسیم شد، اعتقادات شروع به دست آوردن تفاوت های منطقه ای. به عنوان مثال، ساکنان و Oka ولگا نفوذ منحصر به فرد از اسطوره از مردمان فینواوگری را تجربه کنند.

برده داری در اسلاوها شرقی

با توجه به نسخه رسمی، در اسلاوها شرقی، برده داری رایج اوایل قرون وسطی بود. زندانیان، گرفته شد به طور معمول، در جنگ است. به عنوان مثال، نویسندگان عربی از زمان استدلال کرد که اسلاوهای بسیاری از بردگان در جنگ با مجارها و جو در زمان (مجارها و به نوبه خود، به عنوان یک برده گرفته شده توسط اسلاوها گرفته شده است). این ملت در یک موقعیت منحصر به فرد بود. مجارستانی تولد - به مردمان فینواوگری. آنها به غرب مهاجرت کرده و به این منطقه در اطراف وسط می رسد از دانوب را اشغال کردند. بنابراین، مجارستانی دقیقا بین اسلاوها جنوب، شرق و غرب بودند. در این ارتباط یک جنگ منظم وجود دارد.

اسلاوها تواند بردگان در روم شرقی، بلغارستان و یا ولگا خزر به فروش برساند. اگر چه بسیاری از آنها را از آن گرفته شده در جنگ از غریبه ها شامل، در قرن هشتم بردگان در میان بستگان خود وجود دارد. اسلاو می تواند به بردگی به دلیل جرم یا تخلف از استانداردهای اخلاقی را دریافت کنید.

حامیان نسخه های مختلف برای دفاع از خود را از نقطه، با توجه به که در روسیه برده داری به عنوان چنین وجود نداشت. در مقابل، در این سرزمین بردگان به دنبال چرا که در اینجا همه آزاد در نظر گرفته شد، برای بت پرستی اسلاوی است اسارت (اسارت، برده داری) و نابرابری اجتماعی تقدیس است.

وایکینگ ها و نووگورود

نمونه اولیه از دولت قدیمی روسیه در Novgorod سرچشمه گرفته است. این ایلمن اسلوونی تاسیس شد. تا قرن نهم، داستان خود را شناخته شده است کاملا ناقص و بد است. در نزدیکی آنها وایکینگها، که در حافظهی غربی به نام وایکینگ زندگی می کردند.

اسکاندیناوی دوره پادشاهان ایلمن اسلوونی را فتح و آنها را مجبور به پرداخت خراج. ساکنان نووگورود به دنبال حفاظت از خارجی ها از همسایگان دیگر، آنچه به نام فرماندهان آنها به سلطنت در خانه بود. بنابراین بانک ها از وولخوف آمد روریک. جانشین او اولگ را فتح کیف و پایه های دولت قدیمی روسیه گذاشته شد.