رژیم سیاسی - سرنوشت مردم و یا یک انتخاب آگاهانه است؟

رژیم سیاسی - یک سیستم دولتی، مقامات روش استفاده برای حفظ نظم، راه برای پاسخ به افکار عمومی. که منجر به حفظ آن برای دهه، و که ممکن است نارضایتی از جمعیت می شود و تبدیل شدن به یک دلیل این تغییر رژیم حاکم؟
صحبت در مورد رژیم سیاسی، توجه داشته باشید نکات دقیق وظریف کوچک است. بسیاری (به عنوان آن معلوم شد، به یک زمان خاص و نویسنده بیش از حد) اغلب اشتباه و یا مخلوط این دو مفهوم: "شکلی از حکومت" و "رژیم سیاسی". گسترش آنها را کمی. شکل حکومت یک نظام منسجم است. این است که توسط تعامل قوا، منظور از تشکیل دولت و تعریف از رئیس دولت مشخص می شود. رژیم سیاسی - آن شخصیت بیشتر، وسایل و روش های که تعامل بین مقامات و بین مقامات و مردم است. به عنوان مثال، رژیم سیاسی از ژاپن - دموکراتیک، و شکل حکومت - سلطنت مشروطه.

هنگامی که ما در مورد تفاوت در این شرایط صحبت می کردند، منطقی به تمرکز بر روی گونه شناسی است. برجسته سیاسی دموکراتیک و تروریستی (اقتدارگرا و تمامیت خواه) انواع رژیم است. همانطور که برای شکل حکومت، پس از آن بسیاری دیگر وجود دارد:

• دولت: فدرال (استرالیا)، اسلامی (افغانستان)، چند ملیتی (بولیوی)، واحد (سریلانکا).
• جمهوری، از جمله فدرال (اتریش)، یکتاپرست (بنگلادش)، اسلامی (ایران) است. شکل دولت جمهوری ذاتی در اکثریت کشورهای مدرن، از جمله روسیه است.
• سلطنت - قانون اساسی (ژاپن)، مطلق مذهبی (واتیکان)، مطلق (برونئی)، مجلس (اسپانیا). سلطنت به عنوان مثل - عمان.
• اصالت پارلمانی (آندورا).

همانطور که می بینید، شکل حکومت متنوع تر است. علاوه بر این، برخی از آنها تنها در یک کشور وجود داشته باشد. یک نمونه از این - واتیکان، آندورا، ایران، بولیوی، سریلانکا، اسپانیا، افغانستان است.

ویژگی های رژیم های سیاسی با توجه به ارسطو

بررسی مواد برای این مقاله، من در رویکرد به رژیم های سیاسی که توسط ارسطو مطرح شده است شگفت زده شد. به نظر من، در کار خود "سیاست" جوهر نظام سیاسی در تفسیر در دسترس ترین و درست تنظیم شده بود. بنابراین، ارسطو خاص از 6 رژیم های سیاسی اصلی. از این تعداد، سه شکل درست بود، اما سه گونه نادرست آنها بود.

• اصلاح رژیم سیاسی - آن است که (در نظر فیلسوف بزرگ) سلطنت، اشرافیت و جامعه است. صحت آنها این است که اقدامات دولت در به نفع شهروندان است.
• رژیم سیاسی انحرافی - اعوجاج از "صحت" از اصول. این خدمات عبارتند از ظلم و ستم، الیگارشی و دموکراسی است. این اقدامات از سیستم مدیریت انرژی است که در هدف "خوبی برای خودتان است."

جالب این واقعیت است که سیسرو در ترجمه این رساله، با توجه به برخی از منابع، جایگزین مفهوم "سیاست" مفهوم "جمهوری" که به طور چشمگیری توانایی درک درست از متن را تحت تاثیر قرار است. (جمهوری که در آن زمان یکی از نام های از امپراتوری روم بود.)

مشروعیت رژیم

بسیاری از احتمالا در پاسخ به سوال علاقه مند بودند که چرا برخی از رژیم های، که باید یک نفرت باعث تغییر ناپذیر برای قرن ها باقی می ماند؟ وجود دارد یک مدت برای چنین تایید به عنوان "مشروعیت" وجود دارد. این نشان میدهد که شهروندان از دولت مراحل و روش های استفاده شده توسط دولت، درست و قابل قبول را تشخیص دهد. در این مورد، جمعیت تقریبا هیچ تلاش برای اخلال در نظم اجتماعی موجود است تلاش برای سرنگونی دولت و تغییر سیستم ساخته شده است. تمام اقدامات و الزامات مقامات به عنوان طبیعی، لازم و تنها درست درک شده است. موافقم، بسیار شبیه به آنچه رژیم سیاسی در روسیه (و یا به جای، اتحاد جماهیر شوروی) در زمان سلطنت استالین وجود داشته است. آن را در این اصل بیش از یک دهه است که وجود دارد ، کره شمالی.

چه چیزی باعث چنین "تسلیم" در بخشی از جمعیت؟ مناسب ایدئولوژی ساختار. رژیم سیاسی مشروع - قدرت، که در سنت آبا و اجدادی و کهن، مذهب، گرایش سیاسی (که همچنین می تواند در نظر گرفته شود یک نوع مذهب)، و همچنین اصول عقلانیت بر اساس است.