حقیقت و دروغ در درام "در اعماق" گورکی

گورکی همیشه به وحدت و مبارزه اضداد (تعجبی ندارد که او یک مارکسیست بود) جلب شد: جامعه و شخصیت، ثروت و فقر، خوب و بد، حق و باطل. در درام "در اعماق" نویسنده توانسته به وضوح سنگینی غیر قابل تحمل از حقیقت و قدرت صرفه جویی در یک دروغ برای ضعیف، مرد شکسته نشان می دهد. بسیاری از آثار بحث برانگیز روسیه در خانه و خارج از کشور منتشر شده است. من بدون استثنا، و درام "در اعماق" بود. گورکی آن در پایان 1901 نوشت - آغاز 1902. عنوان اصلی: "در پایین زندگی"، "بی آفتاب"، "خوابیدن خانه"، "پایین".

بازی تنها در هنر تئاتر مسکو، جایی که او برای اولین بار به صحنه 1902 دسامبر 18 مدیران از استانیسلاوسکی و Nemirovich-Danchenko انجام شد اجازه داده شد. در سال 1904 او جایزه گریبیدو دریافت کرده است.

محله های فقیرنشین جهان

دزد، فاحشه ها، قماربازها و مستان، که نویسنده در یک اطاق ارزان کابوس جمع آوری - اول بر مردم در صحنه "پایین" ظاهر شد.

وضعیت غم تساوی به قهرمانان خود ماکسیم گورکی - در پایین جامعه به ترس، "زیرزمین، مانند یک غار،" سقف پایین سنگین، مبلمان "رنگ نشده و کثیف" است. البته، حاکم فسق و فجور، آشامیدنی، قمار، مبارزه، مجادله های بی پایان، فقر و بی تفاوتی وجود دارد. نویسنده به رنگ سیاه و سفید را دریغ نمی کند - قهرمانان از آثار به خوبی به عنوان محل خود را به خانه هستند.

ساکنان "پایین"

خانه پانسیونی زندگی یک دزد جوان خاکستر فاحشه ناستیا، یک نجیب زاده را از بین برد (بارون)، که برای هزینه ناستیا است، کرم های قفل ساز و همسر مرده اش، بازیگر الکلی، شیاد و حقه کارت ساتن، kartuznik Bubnov و دیگران برای مطابقت با در حال حاضر به نام زندگی می کند. این شامل این دن از حریص و منزجر کننده در تقوا نما خود Kostylev صادقانه متقاعد شده است که "خوبی از قلب می تواند با پول نمی شود برابر." بنابراین او پاره از فقرا از مهمانان خود سه پوست، که چیزی برای خرید نفت در چراغ نفتی بود. می توان گفت که در این درام گورکی یک سبک "نوآر" ایجاد - با این حال، بسیاری از گناه درام روسی ناامیدی اغراق آمیز است.

در ابتدا، شخصیت های بازی بی وقفه و بیداد در مورد موضوعات روزمره - بارون نمی خواهند به رفت و برگشت خانه، پس از آن تیک snarls در پاسخ به اتهامات بی تفاوتی نسبت به همسر بیمار، ورز دستفروش بحثهای امکان ازدواج. هنگامی که یک سرگردان پانسیونی قدیمی وجود دارد لوقا صحبت به طور منظم او به طور ناگهانی به نوبه خود فلسفی است. این جایی است که آن را واقعا و برای حق و باطل در درام "در اعماق" مبارزه کنند.

اثری از مسیحیت در کار

تازه وارد و خارج از غرفه را از اقامت دائم "kostylevskih کر" که این یک بشریت ابتدایی باقی مانده است. برخی از منتقدان استدلال می کنند که لوقا - یک شخصیت منفی، و حتی نام خود را برگرفته از "شیطان". اما ظاهرا این مورد در نوبت قرن نوزدهم و بیستم است. گورکی پیرو نظریه خداسازی، که سعی در آشتی دادن مارکسیسم و مسیحیت، بر اساس یک شباهت فلسفه بود.

حقیقت و دروغ در درام "در اعماق" است که بیشتر پیچیده در هم تنیده شکل لوقا، است که به جای یک شخصیت انجیلی. ایده های خود را عمدتا مسیحی: او واقعا تلاش برای آسایش عزادار (و احتمالا، در این تلخ و می بیند که هدف اصلی از دین). پیر مرد آرامش آنا در حال مرگ، با دلسوزی به یک داستان عاشقانه فاحشه تند و زننده داستانی گوش، می گوید بازیگر الکلی در بیمارستان، که لازم است برای از درمان کرد، تلاش برای متقاعد کردن دزد Vaska بروید به سیبری، و شروع یک زندگی صادق است.

لوقا معتقد است که از دست دادن امید به اعدام محکوم کرد و مثل می گوید در مورد یک مرد، یک طول عمر رویای برای رفتن به "سرزمین عدالت است." پس از یادگیری که او وجود ندارد، او را گذاشت (فقط پایان می رسد تا با از دست دادن ایمان در درمان یک بازیگر الکلی، چه، در واقع، بازی گورکی و به پایان می رسد).

بنابراین همه همان: درست یا غلط؟ احترام یا ترحم؟

معلوم نیست که آیا شناسایی نویسنده با توهم امیدوارم به عمد، در نتیجه آن را به دروغ تبدیل، اما در این مناسبت یک نوع از بحث و جدل با لوکا طول می کشد ساتن بود. او یک پسر من بسیاری به عنوان خوانده شده بود، و پس از آن مرد برای حفاظت از خواهر خود را در زندان معتاد به کارت کشته و شروع به ساختن یک کلاهبرداری زندگی. ملحفه از جنس ساتن کنایه دار، هوشمند تشکیل شده است. چشم انداز خود را تا حدودی با نظرات لوقا همزمان: هر دو بر این باورند که مرکز جهان - یک مرد و انتخاب آزاد خود را. اما اگر لوقا را "زمان از ترحم بشر،" چیزی برای AA ترحم غیر قابل قبول: "ما باید احترام انسان ... به او را تحقیر نمی ... ترحم"

وقتی هم اتاقی پیر مرد از کذب متهم، قمار باز، فکری عاشقانه او دفاع می کند: "بسیاری از مردم که از ترحم دروغ برای همسایه ... دروغ آرامش وجود دارد، دروغ آشتی وجود دارد." او خود را، با این حال، می گوید شر بدون ابهام است، اما اجتناب ناپذیری برخی به رسمیت می شناسد: "چه کسی روح ضعیف است ... و سایر افرادی که آب میوه زندگی می کنند ... دروغ ضروری است."

منتقد ادبی و قصد نویسنده

حقیقت و دروغ در درام "در اعماق" در مخالفت نه تنها از قهرمانان نظر. تضاد اصلی است، به طور معمول، بین حرف و عمل این ایده و واقعیت است. ملحفه از جنس ساتن صحبت های بسیاری از این واقعیت است که مردم «برای تلفن های موبایل خوب" - او، با این حال، چیزی بیش از یک شارپی کارت، تحقیر کار: "کار می کند؟ برای چه؟ برای سیر شود؟ ". نه، البته شما باید "سیری بالاتر است." کار، بنابراین، سزاوار سرزنش است، و تقلب در کارت های - هیچ.

این خوب است که ما در حال حاضر به صورت رایگان از ایدئولوژی سوسیالیستی، که تبدیل به یک گروگان از ماکسیم گورکی. "در پایین" - یک درام جالب و عمیق، بعید است از آن تنها باید به عنوان یک انتقاد از جامعه سرمایه داری قرار گرفته است. ممکن است که نویسنده سعی در تشخیص نه تنها بین درست و نادرست، بلکه یک مرد که خیلی خوب است، و کسانی که در آن عظمت سابق خود را از هیچ چیز باقی مانده است.

نگاه به پرتگاه

یکی از شخصیت های بسیار به وضوح تشریح دلایل اقامت خود "را در پایین": "همانطور که من شروع به پر کردن - کل سرپا نگه داشتن، یکی پوست باقی مانده است ... و هنوز - من تنبل هستم. شور به عنوان من دوست ندارم به کار است. "

در آخرین اقدام از Nastya فرموله این خط در نهایت: "... شما باید به دور رفت و برگشت به عنوان زباله ... جایی در گودال." این برای تلفن های موبایل مانند یک ایده نسبتا ناخوشایند که "مردان اضافی» باید نابود شود، و دروغ انسانی آرامش نیست، هر چند زندگی هر انسان - نه در بیهوده. در این مورد، از مرگ بازیگر، در نهایت متوجه بیهودگی وجود او است، بسیار نمادین است.