تشکیلعلم

حقیقت عینی و ذهنی تلاش برای تعیین

چه معنی حقیقت شما؟ موضوع به این که آیا این توضیح پدیده و تعریف، و، علاوه بر این، آن را در همه وجود دارد؟ در مورد این مسائل ذهن های بزرگ بشر برای قرن ها متعجب و متحیر، و، با توجه به اینکه تقریبا هر یک از آنها به این نتیجه رسیدند که از دیگران متفاوت است، مفهوم صدق مشخص نشده است.

جالب است که هر کس درک خود از حقیقت، و آنچه را که باقی مانده است برای کسانی که یک تعریف شخصی ندارد، این است که پیوستن به هر مذهب و یا فلسفی کنونی و با استفاده از تفسیر که آن ارائه می دهد. به هدف، که ما در مقاله توصیف تمام مفاهیم اولیه حقیقت و انواع آن، و پس از آن یک نتیجه گیری را: که در آن ارزش واقعی آن است؟

فرم از حقیقت

وجود دارد انواع مختلفی از این مفهوم، با این حال، تمام ارزش های خود را نسبی هستند.

مطلق

در اینجا حقیقت به یک بسیار انتزاعی و در سطح جهان به عنوان منبع تمام اشاره دارد. به نظر می رسد ایستا و بدون تغییر، اما مفهوم "ابدیت" در این تعریف که خواستار به سوال توصیف "تغییرناپذیر" گنجانده شده است. با توجه به این تعریف، مطلق حقیقت - هدف از فلسفه و خوب آن، با این حال، در همان زمان تایید شده توسط تضاد: می توان آن را به دلیل مطلق آن قابل درک باشد.

نسبی

در اینجا، این پدیده دیده می شود اقتدار فقط به عنوان دست نیافتنی، اما اجازه برخی از انعطاف پذیری در درک: حقیقت نسبی - دانش قابل اعتماد در مورد وضعیت کنونی روند یا پدیده.

حقیقت عینی

در اینجا، آن است که از نظر دانش از واقعیت های عینی قابل درک باشد. به عبارت ساده، حقیقت عینی - این اطلاعات است که بر روی کسی که در مورد آن فکر می کند بستگی ندارد: آن چیزی است که است، محتوای آن حفظ شود، اما شکل را می توان تغییر متفکر.

لازم

این نوع از پدیده در است به شکل دانش، که از طریق حقایق ارتباط از طریق همسانی درونی دست آمده است.

تصادفی

از این قرار هستند دانش واقعی، که بدون فکر عمدی دست آمده است.

تحلیلی

در حال حاضر زمانی که ملک است که به شی موجود در آن چرا که لازم است نسبت داد.

ترکیبی

این یک وضعیت است که نیاز به اطلاعات اضافی پس از تشخیص حقیقت است.

مفهوم صدق

  • حقیقت عینی کلاسیک
  • خبرنگار. این تعریف، توسط روزنامه نگاران در پوشش حوادث هدایت می شود. در اینجا، حقیقت عینی است که در شکل بیان انطباق (توصیف، اعلام) واقعیت، انطباق واقعیت فکر آشکار می شود.
  • استبدادی است. حقیقت به عنوان یک باور و ایمان فرد معتبر. کاملا در ادیان مشترک است.
  • حقیقت به عنوان مدرک. در اینجا، این پدیده به عنوان یک ایده روشن در مورد هر چیزی دیده می شود.
  • معنایی. این را ممنوع تعریف کلامی، به عنوان ضرب المثل در مورد گفت: تولید پارادوکس.
  • طبیعت. در این نظریه، حقیقت این است که این ایده، که قوانین طبیعت در تضاد نیست، سپس آنها را منطبق.
  • مفهوم غیرکلاسیک
  • معمولی است. این است که با شرایط واقعی شناخته شده است. البته چنین درک درستی از پدیده به نظر می رسد تا حدودی سطحی است.
  • منسجم. در اینجا، حقیقت عینی به عنوان اموال دانش درک اگر آنها با یکدیگر سازگار است، بنابراین درست است.
  • عمل گرا است. با توجه به این نظریه، این درست است تنها آنچه که مفید است. این شامل تمام دانش است که می توانید مزایای عملی از نظر اثربخشی یا موفقیت به ارمغان بیاورد.

بنابراین، حقیقت عینی است بسیاری از بینش، و به ندرت از آنها به حقیقت است. شاید به این دلیل آن را بسیار عمیق مفهوم آن است که موضوع را به نتیجه گیری از هر سیستم را امضا نکند، و وجود عینی آن غیر قابل تعریف است، چرا که بین شناخت و فرایند یادگیری تنها ممکن است؟

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 fa.birmiss.com. Theme powered by WordPress.