رشد فکریدین

اسلام سنی - یکی از جهات اصلی اسلام است. سنی: توضیحات، ویژگی ها و حقایق جالب

شاید هیچ مذهب دیگری در تاریخ خود حتی یک تقسیم که به شکل گیری روند جدید در یک تدریس منفرد شد اجتناب نیست. اسلام این قاعده مستثنی است: در حال حاضر نیم دوجین از مناطق اصلی خود که در زمان های مختلف و در شرایط مختلف بوجود آمده است.

در قرن هفتم، دو آموزه گزینه های تقسیم اسلام: شیعه و سنی. این به دلیل تناقضات در موضوع انتقال حاکمیت اتفاق افتاده است. مشکل تقریبا بلافاصله به وجود آمد پس از مرگ حضرت محمد، آیا هر دستورالعمل در مورد این نمره را ترک کنید.

مسئله قدرت

محمد در نظر گرفته است آخرین پیامبران پایین به افرادی که یک ارتباط بین آسمان و زمین، خدا و انسان ایجاد کرده اند ارسال می شود. یک پیامبر - از اوایل اسلام، قدرت سکولار عملا از مذهبی جدایی ناپذیر بود، این دو حوزه توسط یک نفر اداره می شدند.

پس از مرگ پیامبر (ص) جامعه را به چندین قسمت تقسیم شده است، به روش های مختلف برای تصمیم گیری به این پرسش که انتقال قدرت. تشیع ارائه اصل ارثی است. اسلام سنی - جامعه حق دارد برای رای دادن، به انتخاب رهبر مذهبی و سکولار.

تشیع

شیعیان اصرار داشت که دولت باید با راست خون منتقل می کند، از آنجا که تنها یکی از بستگان شاید این توفیق نصیب پیامبر را لمس کند. نمایندگان فعلی انتخاب پسر عموی جدید امام محمد، تخمگذار در وعده خود را برای بازگرداندن عدالت در جامعه است. بنا به افسانه، محمد شیعیان که برادرش را دنبال نامیده می شود.

علی بن ابیطالب قوانین تنها پنج سال و نمیتواند در این زمان برای رسیدن به پیشرفت های قابل توجه، به عنوان مقام عالی برای حمایت و دفاع لازم بود. با این حال، در میان امام علی شیعه برخوردار است قدر و منزلت بزرگ و افتخار: جهت پیروان به اضافه سوره قرآن اختصاص داده شده به حضرت محمد و امام علی ( "دو چراغ"). یکی از فرقه های شیعه مستقیم بت علی، قهرمان بسیاری از قصه های عامیانه و آهنگ.

آنها معتقدند شیعیان

پس از قتل اولین قدرت امام شیعه به فرزندان دختر علی محمد منتقل شد. سرنوشت آنها نیز غم انگیز بود، با این حال، آنها پایه و اساس شیعه امامان سلسله، که وجود داشته قبل از قرن دوازدهم گذاشته شد.

حریف از سنی، شیعه، تا به حال هیچ قدرت سیاسی است، اما عمیقا در عالم روحانی و معنوی ریشه دارد. پس از ناپدید شدن امام دوازدهم از دکترین "امام"، که به زمین به عنوان مسیح ارتدوکس بازگشت.

در حال حاضر تشیع مذهب رسمی ایران است - تعداد پیروان در حدود 90٪ از کل جمعیت است. در عراق و یمن، در حدود نیمی از جمعیت به تشیع پایبند. به طور قابل ملاحظه شیعیان و هم در لبنان را تحت تاثیر قرار.

مذهب تسنن

اسلام سنی - این راه دوم برای حل و فصل موضوع از قدرت در اسلام است. نمایندگان این جنبش پس از مرگ محمد اصرار داشت که مدیریت هر دو حوزه معنوی و سکولار زندگی باید در دست امت متمرکز - جامعه مذهبی، که از میان رهبر آن انتخاب می نماید.

علما اهل سنت - نگهبان از ارتدکسی - می پایبندی متعصب مختلف به سنت، منابع مکتوب باستانی. مجموعه ای از متون مورد آخرین پیامبر از زندگی - بنابراین، همراه با قرآن اهمیت زیادی سنت است. بر اساس این متون علما اوایل مجموعه ای از قوانین، تعصبات را توسعه داده اند، زیر که به معنی در حال حرکت به راه راست. اسلام سنی - یک دین از کتاب و سنت تبعیت از جامعه مذهبی.

در حال حاضر، اهل سنت - گسترده ترین در درون اسلام، پوشش حدود 80 درصد از همه مسلمانان است.

سنت رسم

سنی است، آن را آسان تر خواهد شد به درک اگر شما در ریشه اصطلاح است. سنی - پیروان سنت است.

سنت به معنای واقعی کلمه به عنوان "نمونه"، "نمونه" ترجمه شده و به طور کامل به نام "سنت رسول خدا." این یک متن نوشته شده متشکل از داستان در مورد گفتار و کردار محمد است. عملکرد، آن را مکمل قرآن، به عنوان به معنای واقعی از سنت - تصویر از آداب و رسوم و سنت های دوران باستان نجیب. اسلام سنی - آن را فقط در بر داشت زیر استانداردهای خدایی ایجاد شده توسط متون کهن است.

سنت در اسلام احترام، همراه با قرآن، آموزش آن نقش مهمی در آموزش دینی داده شده است. شیعیان - تنها مسلمان - اقتدار سنت رد می کنند.

جریان سنی

حال حاضر در قرن هشتم، تفاوت در امور مربوط به ایمان، دو خط سنی: مرجئه و معتزله. در قرن نهم، نیز وجود داشته جنبش حنبلی، که متفاوت نه تنها پایبندی به روح بلکه حرف از سنت های مذهبی بوده است. حنابله مجموعه دامنه روشنی از مجاز و غیر مجاز، و همچنین به طور کامل تنظیم زندگی مسلمانان است. بنابراین آنها از خلوص اعتقاد به دست آورد.

به تعویق افتاد تا روز قیامت

مرجئه - "otkladyvateli" - به مسئله قدرت تصمیم گیری نیست، و ارائه شده به آن را به دیدار خدا. پیروان جریان تأکید بر خلوص از ایمان به خدا، که نشانه ای از یک مسلمان واقعی است. به گفته آنها، یک مسلمان یکسان باقی می ماند حتی پس از ارتکاب گناه اگر حفظ ایمان خالص به خدا. همچنین، گناه خود را ابدی نیست: آن را به درد و رنج خود از گرو در اوردن و جهنم را ترک کند.

اولین گام الهیات

Mutazality - گروه ها - از مرجئه جنبش به وجود آمد و برای اولین بار در تشکیل الهیات اسلامی بودند. بخش عمده ای از پیروان خوبی تحصیل کرده بودند مسلمانان است.

mutazality اصلی علاقه خود را بر روی تفاوت در تفسیر بعضی از مقررات قرآن، در مورد ماهیت خدا و انسان متمرکز شده است. آنها به موضوع آزادی از اراده انسان و تقدیر شده است.

برای فرد معتزله که مرتکب گناه کبیره، آن را در شرایط رضایت بخش است - او مؤمن نیست، اما اشتباه نکرده است. که نتیجه این است Vasila ابن عطا، دانشجو شناخته شده در الهیات قرن هشتم، از آغاز شکل گیری جنبش معتزله در نظر گرفته.

اهل سنت و تشیع: تفاوت

تفاوت اصلی بین شیعه و سنی - از آن یک سوال در مورد منبع قدرت است. اولین متکی بر اقتدار الهی توسط حق خویشاوندی، دوم osenonnogo - در سنت و جامعه تصمیم. برای سنی اهمیت در قرآن، سنت، و چندین منبع دیگر نوشته شده است. بر این اساس ما فرموله اصول اساسی ایدئولوژیک، وفاداری که به معنی به دنبال ایمان واقعی.

شیعیان معتقدند که امام انجام از طریق اراده خدا، فقط به عنوان کاتولیک است در این عکس از پاپ شخصیت. مهم این است که قدرت به ارث برده است، از آنجا که تنها کسانی که توسط خون به آخرین پیامبر مرتبط تحمل به برکت خدا. عالمان و متکلمان، که به عنوان یک نماینده جمعی از دست رفته شیعیان امام مانند مسیح انتظار می رود توسط مسیحیان عمل می کنند - پس از ناپدید شدن از آخرین قدرت امام علما منتقل شد.

تفاوت نیز مشهود است در مناطقی که قدرت دنیوی و معنوی شیعه نمی توان از هم جدا و متمرکز در دست یک رهبر. سنی حمایت از جدایی از حوزه های سیاسی و معنوی نفوذ است.

اصحاب محمد - شیعیان قدرت از سه خلیفه اول رد می کنند. اهل تسنن، از سوی دیگر، آنها را در نظر به عنوان مرتد که عبادت دوازده امام با پیامبر کمتر آشنا هستند. همچنین موضع حقوق اسلامی وجود دارد که بر اساس آن تنها راه حل کلی افراد معتبر در مسائل دینی بسیار مهم است. بر اساس این و سنی، انتخاب حاکم عالی رای جامعه.

نیز تفاوت عبادت شیعه و سنی وجود دارد. در حالی که دعا، و کسانی که و دیگران در 5 بار در روز است، اما موقعیت از دست آنها متفاوت هستند. همچنین، شیعیان، برای مثال، یک سنت از خود زنی، توسط اهل سنت به تصویب رسید است.

اهل سنت و تشیع امروز - البته رایج ترین اسلام است. جدا می ایستد عرفان - نظامی از باورها عرفانی و مذهبی، تشکیل بر اساس ورع، زهد زندگی دنیوی و پایبندی به احکام ایمان است.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 fa.birmiss.com. Theme powered by WordPress.