Chatsky نگرش به نظام ارباب و رعیتی. بازی "وای از شوخ طبعی". گریبیدو

در پاییز 1824 آن را در نهایت بازی طنز "وای از شوخ طبعی"، ساخته شده است A. S. Griboedova روسیه کلاسیک ویرایش شده است. بسیاری از مسائل حاد و دردناک با توجه به این کار می کنند. در آن ما در حال صحبت کردن در مورد مخالفت "این قرن" "قرن گذشته"، که خطاب به موضوع آموزش و پرورش، تربیت، اخلاق، به دستور دولت ایالتی، و آداب و رسوم جامعه اهل مسکو بالاتر، که در آن زمان همه از دست داده بود را محکوم کرد ارزش های اخلاقی و تقریبا به طور کامل در فرو رفته عدم صمیمیت و نفاق است. حالا همه چیز خرید و فروش، حتی عشق و دوستی. این همیشه فکر و نشان دهنده نویسنده گریبیدو. Chatsky همان - تنها قهرمان هنری، که افکار خود را ابراز کردند. شگفت انگیز ترین چیز در این کار این است که عبارات از آن یکی از مهمترین و در ادبیات روسیه به نقل از تبدیل شد.

"وای از شوخ طبعی". کمدی. Chatsky

بسیاری از گفته های بازی "وای از شوخ طبعی" در استفاده از امروز در زندگی روزمره ما، اما در حال حاضر آن را می سازد هیچ حس به لیست همه آنها. در ابتدا، این کار توسط سانسور ممنوع اعلام شد، آن را به عنوان حملات بسیار آشکار نویسنده بر روی سیستم موجود از استبداد با نظام ارباب و رعیتی آن، تجهیزات نظامی و بسیاری دیگر بود.

بیان این ایده همان شخصیت شد - یک جوان نجیب زاده با نمایش مترقی - Chatsky. یک نجیب زاده و صاحب ملک FAMUSOV - حریف خود همان شخص از مسکو جامعه اشرافی ساخته شده است.

Chatsky نگرش به نظام ارباب و رعیتی

دو با نظرات خود را در به یکدیگر مخالف بودند سیستم دولت است. برای چند استناد محصول را می توان با نسبت Chatsky مشخص سرواژ. در آنها نهفته است در آن نقطه تمام کمدی طنز گزنده ایجاد گریبیدو. این اظهارات بسیار نیست، اما آنچه که هستند!

Chatsky دفاع از مردم مظلوم و به حساب نظام ارباب و رعیتی بسیار عاطفی و قوی صحبت می کند. یک بخش از این اظهارات را با کلمات آغاز می شود: "این نستور خائنانی اشراف، احاطه شده توسط یک جمعیت از بندگان ...". این تنها بر خشم و حتی بیشتر از شخصیت که آن را به قلعه می آید.

کلمه "نستور" در ابتدا مورد استفاده قرار گرفت درمان به عنوان یک "کنترل"، است که، اشراف روسیه، که دارای سرف. مطرود و زخم همراه در خدمت این استادان بالا، باور، برای محافظت از آنها را از هر سختی، و گاهی اوقات از مرگ حتمی نجات.

یک مرد خطرناک

مردم زندگی می کنند - - به عنوان یک نتیجه، آنها "قدردانی" در قالب تبادل دریافت توله سگ های اصیل گریهوندس. نگرش Chatsky بردگی بسیار روشن و منفی است. او خشم و تحقیر خود را پنهان نمی کند، خشم او هیچ محدودیتی است. در این زمان او به حال به صرف سه سال در خارج از کشور و به مسکو بازگشت. این نشان می دهد که Chatsky دیده می شود بسیاری از شرکت های مختلف و واحدهای دولتی که سرواژ ندارد. او برای مردم خود و برای فرم باز حاضر برده داری در روسیه در قرن نوزدهم متاسفم.

فرد مستقل

است وجود دارد یکی دیگر از اظهارات او که پس از از قبل، و آن را مانند این صدا: "یا شخص دیگری که برای تعهدات، باله قلعه در بسیاری از ون محور است وجود دارد ...". از این رو روشن است که اغلب سرف استفاده برای تفریح، برای سرگرمی یا تعجب مهمانان و دوستان. Chatsky یاد می آورد برخی اشراف زاده نجیب (تصویر جمعی)، ایجاد باله، که توسط مردم از قلعه حضور داشتند. برای Chatsky این یک مثال وحشتناک از بهره برداری از زندگی مردم مانند عروسک بی جان بود. اما مشکل این بود که وقتی صاحب به نیاز آمد، او قلعه برای بدهی مانند هر چیز داد.

نقل قول اول Chatsky - توبیخ و استرن، و دوم شامل احساس ترحم برای مردم فقیر.

یک نکته جالب دیگر این است که نسبت Chatsky بردگی یک حمله مستقیم به سمت Famusov شامل نیست. اما این به این شک در مورد دیدگاه های قهرمان ایجاد کنید، چرا که او - یک وطن پرست واقعی از دیدگاه های آزادیخواه مستقل است. Chatsky صادقانه آرزو رفاه کشور خود، بیزار حرفه گرایی و خشوع، هر مدل نقش در خارج از کشور محکوم می کند و معتقد است که مردم باید احترام و قدردانی برای تعدادی از سرف، و او نیست کیفیت های شخصی.