کوتاه Slavo آریایی وداها

Neopaganism با گذشت هر روز در حال شتاب گرفتن. با این حال، همه کسانی که خود پاسخ کافران، واقعا می دانم که به معنی از علامت، وداها. در اکثر موارد این احساس در ذهن جوانان وجود دارد که همه امتها - نوعی از بچه ریشو و زنان با نوارهای طولانی پشت سر گذاشت. اما آنچه ارزش دانستن در مورد وداها بت پرست، و آن است، به طور کلی، در آن است؟

Slavo آریایی وداها

آنها چندین کتاب است. اولین کتاب "اسلاوی آریایی وداها" را به چندین بخش تقسیم می شود: ". وداها Perun در دایره اول"، "Ynglinga حماسه"، "ynglism"، "Daariysky Krugolet Chisloboga". همچنین اضافه کردن در برنامه های کاربردی تحت وجود دارد نام "سازمان و جامعه قدیمی روسیه قدیمی کلیسای مؤمنان Ynglings". این کتاب مذاکرات در مورد احکام که Perun در مردم از نژاد بزرگ، و همچنین به عنوان یک تعداد از حوادث است. روایت در این کتاب و کاربردهای آن در ingliingah جد، اطلاعات در مورد تعالیم تقویم کلیسا، معبد نقاشی، سرودهای، احکام کلی از خدا هر فراهم می کند. به طور خلاصه، "اسلاوی آریایی وداها. کتاب 1" کاملا بزرگ است، اما این را می دهد دانش بسیار قابل توجهی به عنوان staroverchestve به طور کلی و در مورد سنت های خاص است.

کتاب دوم شامل دو بخش است. این "کتاب نور" و "کلام حکمت Velimudra مغ." این کتاب یک نوع کار عرفانی است که از اسکریپت رمزی ترجمه شده است، و شامل پیمان مریم باستانی و Velimudra شعبده باز. با این حال، این است تنها در بخش اول از عهد. بخش دوم کتاب سوم در است "اسلاوی آریایی وداها." کتاب سوم نیز از دو قسمت تشکیل شده: "سخنان حکیمانه Velimudra مجوس» "ynglism" و "Ynglism" نمادی از اعتقادات Ynglings است. اما «کلمه» - بخش دوم همان عهدی که از دوران باستان به ما آمد. کتاب چهارم است تا از "منبع از زندگی" و "راه سفید"، که در آن افسانه ها و افسانه های باستان اسلاوها، و همچنین به عنوان نشانه ای از راه وجود دارد ساخته شده است.

آنچه که بیشتر قابل توجه است - پیش بینی هایی که در کتاب نشان داده شده است، در واقع یک رویا به حوادث جهانی وجود دارد. شرح جهانی و دستگاه جهان به اندازه کافی نزدیک به شرح مدرن و تفسیر این کتاب را قادر به توسعه نه تنها ذهن بلکه از معنویت (مگر، البته، برای معانی پنهان نگاه نمی شود).

مشکلات staroverchestva و وداها Slavo آریایی در گل و لای

اکنون به دانش از داده ها استفاده شده توسط دو نوع از مردم. نوع اول - کاملا صلح آمیز نئوارتدوکسها، کافرند. آنها تمام وداها توجیه برای مقاصد صلح آمیز، به سادگی انجام مراسم و سنتهای غنی سازی دانش و گنجینه های معنوی ایمان خود.

نوع دوم از مردم - نظریه پردازان سفت و سخت. در اکثر موارد آن نازی ها که خشونت خود را با دستورالعمل خاصی که آنها به عنوان به نفع خود تفسیر غلط توجیه است. صرفا سخن گفتن، آن است که به خاطر آنها و نازی ها در جنگ جهانی دوم، پرخاشگری اجتماعی نه تنها اشاره ای به کتاب "اسلاوی آریایی وداها"، بلکه در مورد صلیب شکسته است. مردم فقط در مورد آن صلیب شکسته را فراموش قدیمی ترین بودند ادیان جهان و تمدن، و آن را انجام شروع روشن است. با این حال، الحاد هیچ کس و هیچ ایمپلنت. نکته اصلی این است که ایمان شده است نزدیک به روح است و حدود آنچه مجاز است تجاوز نمی. و اجازه دهید اسلاوی آریایی وداها نظرات متفاوت است، اما مؤمنان واقعی می تواند مسیر که Perun در و دیگر منصوب کرده است را دنبال خدایان بت پرست.