ژاپن در اوایل XII B.

در مورد تصویب بودیسم در میان قبیله اصلی Yamato به یک مبارزه است که نزدیک به 50 سال به طول انجامید. برد بودایی SOGA نوع به معنای گسترش ایمان جدید، احاطه شده توسط دربار سلطنتی.

604 قانون 17 مقالات نوشته شده توسط شوتوکو Taishi رسما اعلام شد. در آن نقش ویژه ای از این ایده مکتب کنفوسیوس از هماهنگی بین استاد و افراد خود را، و پایه و اساس سازمان معنوی دولت اصول بودایی (: بودا، آموزه های خود و روحانیت پرستش سه گنج) را اعلام کرد. در پایان از VI. امر به ظاهر در جزایر ژاپن اشیاء از فرهنگ مادی مرکز و غرب آسیا، تماس از چین در کاهش یافته است جاده ابریشم (بسیاری از این آیتم هنوز هم در خزانه امپراتوری Shosoin ذخیره شده در نارا).

انجمن شوتوکو Taishi با سفارتخانه ها و ماموریت های نظامی به شروع شبه جزیره کره، هیچ موفقیت بود. در 607 Sokotu Taishi سفارت بزرگ توسط اونو هیچ Imoko در سوئی چین به رهبری ارسال می شود. پیام خطاب به امپراتور چین، با کلمات شروع شد: ". پسر آسمان، کشوری که در آن خورشید بالا می رود، پسر بهشت اشاره دارد به این کشور، که در آن خورشید مجموعه" این مستقل و با توجه به موقعیت دولت چین Yamato به مساوی اعلام کرد. در سال بعد در ژاپن پاسخ از سفارت چین آمد.

حاکمان Yamato به در همان دوره، در حال توسعه فعالیت های برای احیای روابط سیاسی و فرهنگی نه تنها با سوئی چین، بلکه همچنین از کره. برای ارسال به مردم جوان به تحصیل علم و هنر است.

نفوذ قاره بر فرهنگ Yamato به طور قابل توجهی با تصویب آیین بودا افزایش یافته است. علاوه بر این به راهبان ژاپنی که به چین و کره رفت و به مطالعه دکترین بودایی و منشور رهبانی، دریا شروع به عبور از بازرگانان، صنعتگران و دانشمندان است. ژاپن در آغاز قرن دوازدهم ....

در بتکده بودایی ژاپن ساخته انباشته و گروه معبد گسترده - 588 گرم آسوکا دره در آسوکا در 595 Sitennodzi در Naniwa (در حال حاضر اوزاکا) در 607 Horyudzi در Ikarugamati (ریاست در مدرن-PA). ساخت و ساز از ژاپن تکنیک های جدید استفاده شده است. تغییر ظاهر از ساختمان ها است. صنعت چوب در هوریوجی شبیه یک مجسمه از معابد غار چینی VI.، گل زینت ایران، یونان و حتی رم. شباهت با اشیاء از هنر یونانی و فارسی در شکل گلدان و طرح پارچه و لباس.

ژاپن در آغاز قرن دوازدهم.