هنجارهای زیبایی و هنجارهای اجتماعی در هنر

زیبایی شناسی به عنوان یک علم شاخه ای از فلسفه است که به ماهیت هنر و ارتباط ما با آن می پردازد. آن را در قرن 18 در اروپا آغاز شد و به طور عمده در انگلستان توسعه یافته، مطالعه مناطق مانند شعر، مجسمه سازی، موسیقی و رقص. سپس ما هنر طبقه بندی در یک بخش، خواستار آن لس ذوق و هنر و یا هنر های زیبا.

فیلسوفان استدلال کرده اند که چنین چیزی به عنوان "هنجارهای زیبایی" را در خود می توانید زیبایی را توضیح دهد. البته، زیبایی می تواند خواص مانند نظم عقلی، تقارن و تناسب داشته باشد، اما در اکثر مفهوم «هنر» است unormirovano است. مردم هنر ایجاد بصری، کار با احساسات انسانی، تجارب و احساسات بدون فکر کردن در مورد چنین چیزی به عنوان هنجارهای زیبایی.

تجربه زیبایی ممکن است شامل مخلوطی از احساسات مختلف مانند لذت، خشم، غم و اندوه، لذت و رنج است. امانوئل کانت هنر به عنوان منطقه ای که فرم تابع ترجیح توصیف کرد. آرایشی، او گفت، بستگی به چهره های خاص، که به طور مستقیم در ارتباط بودند. به عنوان مثال، اسب می تواند زیبا مهم نیست که چگونه به خوبی آن را اجرا می کند.

نظر ما به مدت طولانی از اصول قرون وسطی از به اصطلاح "عصر روشنگری" رفته است و بر این اساس، به این ایده که شهود انسانی می تواند به عنوان یک منبع دانش در نظر گرفت.

با این حال، تا حدی، درک ما را از زیبا اغلب به عنوان فردی نه به عنوان آن را در نگاه اول به نظر می رسد، اما با افکار عمومی متصل شده است. گرچه نقش فرد در رابطه با هنر را نباید نادیده گرفت.

این دو نظریه - درک فردی و شناخت عمومی - متقابلا منحصر به فرد، بلکه تعامل و خارج از یکدیگر می آیند. به عبارت دیگر، استانداردهای زیبایی شناسی و یا در غیر این صورت جامعه تشکیل و، بنابراین، آنها یک نوع از هنجارهای اجتماعی هستند. این نتیجه گیری را می توان از تعریف از مفهوم کشیده شده است.

فیلسوفان استدلال کرده اند که هنجارهای اجتماعی - آن گروه یا مفهوم اجتماعی چگونه فرد باید در یک زمینه خاص رفتار کنند. است که، آن رفتار از جامعه است، که انتظار می رود ترین تعیین می کند. جامعه شناسان، به همراه روانشناسان در حال مطالعه چگونگی "قوانین نانوشته» جامعه تعیین نه تنها رفتار ما، بلکه نگرش به چیزهای خاصی - درک از جهان. به اندازه کافی عجیب، اما هنجارهای اجتماعی را تحت تاثیر قرار تنظیمات ما، ما معتقدیم، با این تعریف، یک کاملا فردی است.

به عنوان مثال، تنظیمات موسیقی، متعلق به هر جنبش سیاسی و یا یک نویسنده مورد علاقه، البته، ممکن است مادی از آن است که توسط اکثریت انتخاب متفاوت است. اما منتقدان مدرن به این نتیجه آمده است: اگر یک محصول دارای حداقل یک فن، آن را به حق دارد وجود داشته و به نام یک اثر هنری، صرف نظر از نظر اکثریت.

با تشکر از این ماده، می مسیرهای جدید و جدید در هنر معاصر آغاز شد. کسانی که باید در میان رپ جوان و موسیقی راک، امپرسیونیسم و مدرنیسم در هنرهای زیبا، و غیره مد روز امروزه به نام شود. D.

با این حال، برخی از "هنرمندان" در تعقیب اصالت ایجاد چنین جنبش هنری، که در تضاد با مفاهیم تاسیس زیبایی شناسی، زیبایی و قیمت می باشد. به عنوان مثال، همه چیز است که با بازیگری مدفوع به صورت "آثار آماده موضوع هنر" و یا به عنوان مواد برای تولید آن متصل است، نه می تواند زیبا در نظر گرفته شود. و آن می رود این مسیر در نظر گرفته می شود بر خلاف هنجارهای زیبایی، پذیرفته شده توسط انسان مدرن است.

هنجارهای اجتماعی تعیین اینکه آیا یک فرد در یک گروه و یا خارج از آن. سوال اساسی این است، برخی از هنجارهای زیبایی رهبر استثنایی وجود دارد و یا تحت تاثیر کل جامعه اضافه در طول زمان.