نماد "تولد عیسی مسیح": شرح، ارزش

آندری روبلف - بنیانگذار دانشکده مسکو از نقاشی، هنرمند، نویسنده از نقاشی های دیواری و آیکون ها، از جمله کار های معروف جهان "کریسمس".

اطلاعات در مورد تاریخ زندگی خود را کمی شناخته شده است. نام در اندرو قول رهبانی به او داده شده. نام سکولار iconographer مورخان شناخته شده است. با توجه به چند اطلاعات بازمانده معاصران روبلف متوسط، فروتن، مرد آرام بود.

او از یک خانواده از نقاشان آیکون آمد. تمام زندگی خود را به سرویس رهبانی اختصاص داده شده بود. مشاهیر به او به عنوان یک نقاش خیلی زود آمد.

خلاصه در مورد زندگی و کار Andreya Rubleva

برخی منابع ادعا می کند که او در آن متولد شد مسکو اصالت، برخی پاسخ زادگاه نووگورود خود. تاریخ تقریبی تولد 1380 است.

سال از مرگ او و محل دفن شناخته شده برای خاص است. در سال 1428 نقاش در نجات دهنده-ST، که در حال حاضر یک موزه به نام او دفن شده است.

اطلاعات نسبتا دقیق در مورد زندگی و کار خود ظاهر شد در سال 1918، زمانی که در طول بازسازی کلیسای جامع فرض در Vladimir از نقاشی های دیواری و آیکون های خود را پیدا در Zvenigorod پاک شد. ترکیب قابل توجه ترین نقاشی های دیواری روبلف هم به عنوان «آخرین داوری." صحنه غم انگیز کار توسط یک نقاش به عنوان یک پیروزی عدالت بالاتر نشان و غم انگیز نیست، بلکه یک شخصیت جشن.

کارهای اولیه روبلف توسط رنگ آمیزی گرم عاطفی است. آثار مکتوب در این دوره، آغشته با شادی احترام و زیبایی معنوی است. یکی از معروف ترین نظر گرفته شده است به یک آیکون از "کریسمس مسیح. »

بعدها در روبلف زندگی با شروع جنگ روده در روسیه که منجر به تخریب آرمان های اخلاقی همراه است. هماهنگی داخلی نویسنده پشتیبانی از خارج، است که به وضوح در کار را از این هم منعکس شده را پیدا کند. تصاویر و رنگ تیره تر می شوند.

از 1425 تا 1427 آندره روبلف در اتحاد با دانیل سیاه چرک شانه خالی کردن از کلیسای جامع ترینیتی در ترینیتی-سرگیوس صومعه ایجاد کرده است.

تا زمان ما تنها باقی مانده از آثار استاد. نویسندگی خود متعلق به "ترینیتی"، "سقوط به جهنم"، "بشارت"، "قیامت"، "Candlemas."

نماد از تولد عیسی مسیح: شرح و ایجاد تاریخ

نماد در هیئت مدیره آهک نقاشی شده است. از آنجا که اتمام آن در 1405 در نظر گرفته شده است. تا به امروز بر روی آیکون در شرایط رضایت بخش باقی مانده است. در گوشه سمت چپ پایین تر در محل اتصال تخته، سطح پوشیده از بتونه یک لایه جدید در قالب یک نقاط مستطیلی استفاده می شود. پایین سمت راست نیز دارای دو درج. سطح پوشیده از بتونه سابق تا حدی در اطراف محیط آیکون از دست داد. شنگرف لبه تنها در بالای حفظ شده است. در این زمینه، آیکون در سر از عیسای نوزاد، صدمه قابل مشاهده ناخن، موم پنهان و پوشیده از بتونه. latki کوچک نیز بر روی صورت از مادر خدا، عبا و بافتنی قابل مشاهده است.

در این زمینه از آیکون های شخصی، از بالا به لبه پایین تر، کرک گسترش می یابد. دیگر موجود در رنگ پرایمر لایه در منطقه مرکزی از ترکیب. آن را به شدت نازک، و در بسیاری از مکان ها را ویران کرد لایه های رنگ آیکون. طلا، که هاله، فرشتگان بال، قطعه از لباس و فونت نقاشی شده بود، تقریبا به طور کامل از دست داد. تصاویر مذهبی رنگی و شکاف در ردای ضعیف باقی مانده است. در کامل ترین شکل - و چهره چوپان.

ترکیب و رنگ آیکون

نماد "تولد عیسی مسیح" در مایل به سبز مایل به زرد، سفید، سایه شفاف از زیتون ساخته شده است. از طریق این انتخاب رنگ ها و سایه کل تصویر به نظر می رسد با روح و غیر واقعی.

در مرکز نشان داده شده است دروغ گفتن در یک سولفور سیماب تخت بانوی ما ملبس به لباس قرمز تیره (mafory). او خمیده است، با تکیه بر بازوی خود را، تبدیل به دور از کودک. پشت سر او، به وضوح پدیدار پس زمینه سیاه و سفید از غار، که در آن کریسمس وجود دارد. تصویر آندری روبلف نماد مریم غالب بر چهره های دیگر در ترکیب است.

بالا نشان می دهد که مهد کودک، به طور مستقیم به بستر ویرجین مجاور است. نوزاد مسیح احاطه در چادر سفید، گره خورده با قنداق سولفور سیماب، که نشان می دهد که این بچه - مسیح موعود است. نماد "کریسمس"، ارزش و معنای آن را بدون شک روشن و نزدیک، نه تنها مؤمنان، بلکه برای افرادی که به با سابقه منشاء جشن بزرگ آشنا باشد.

در بالا سمت راست نشان می دهد دو فرشته به جشن تولد مسیح، در طرف مقابل، و بالا - سه مغ سوار بر اسب. در کادر پایین تر در سمت راست تصویر می کشد صحنه حمام کردن نوزاد عیسی با دو خدمتکار. در حال حاضر، بر روی آیکون در تبشیر کلیسای جامع کرملین "کریسمس"، که در آن هر کس می تواند ببینید.

آیکون تاریخچه

نماد را از نابودی در سال 1960 بود نجات داد. مدیر موزه منطقه نیژنی نووگورود آن را بیرون آورده از معبد ویران شد، در نتیجه صرفه جویی تا به امروز. از شاهکار نیژنی نووگورود مخفیانه به مسکو گرفته شده. با این حال، بازگرداننده پایتخت بلافاصله قادر به تشخیص داستان واقعی نیست - کریسمس. نماد آندری روبلف این زیر لایه ای از رنگارنگ قرن 19 پنهان شده بود.

حوادث پیکرنگاری

تولد عیسی مسیح - بزرگترین تعطیلات برای مسیحیان در سراسر جهان در تمام زمانها. این رویداد مشخص شده اند ظهور نور نجات دهنده است. با این حال، صنعتگران ارتدوکس، احترام به سنت، به جزئیات خاص کار خود را که آنها را شور و نشاط و گرمی بیشتری می دهد اضافه شده است. ستایش مغ، حمام نوزاد، فرشتگان slavoslovyaschie تکمیل گفتن رویداد. کار Andreya Rubleva مثال منحصر به فرد پیکرنگاری ارتدوکس تولد مسیح است. وجد و سرور و شادی نه تنها مراسم مذهبی اختصاص داده شده به این روز است، اما آیکون از تولد عیسی مسیح پر شده است. راه ارتدوکس این جشنواره در قواعد نامه بیزانس، است که توسط پایبندی به اصول و دقیق جزمی مشخص است.

آیکن از ردیف جشن

ایجاد نقاش آیکون بزرگ به حق جایگاه مهمی در خزانه هنر ارتدوکس روسیه را اشغال کند. تم جزمی نویسنده محتوای عاطفی و فلسفی گرم نقاشی کرده است.

مسیح کریسمس آیکون آیکون تعطیلات تعطیلات موجود در چرخه: "بشارت"، "کریسمس"، "خالص"، "غسل تعمید"، "بالا بردن لازاروس"، "تبدیل"، "ورود به اورشلیم". با وجود این واقعیت است که مالکیت این مؤلف آثار روبلف برای مطمئن تایید نشده است، آنها در انطباق با تمام تکنیک های کپی رایت که در نقاش کار خود استفاده می شده است.

کریسمس در آثار هنرمندان دیگر

آندری روبلف بود تنها نویسنده، بزرگترین رویداد برای همه مسیحیان در کار یکی منعکس نشده است. دست خود را متعلق به مشهورترین مثال از نقاشی های متعارف در موضوع از تولد مسیح موعود: آیکون کریسمس مسیح است. شرح آثار دیگر نویسندگان عمدتا تکرار مطالب از شاهکار روبلف است. این وضعیت این است که عمدتا به دلیل این واقعیت است که بر اساس روبلف مسکو دانشکده نقاشی تعداد زیادی از پیروان بود.

کلیسای بیت لحم از تولد عیسی مسیح: نماد

همانطور که در بالا گفته شد، عیسی کریسمس - یک رویداد بزرگ، یکی از معدود پایه های ایمان مسیحی گذاشته شد. این است که به تشکیل نه تنها کل جهت پیکرنگاری، بلکه یک علامت بزرگ در معماری کلیسا را ترک کرد.

کلیسای مهد در بیت لحم به عنوان یکی از بزرگترین زیارتگاه مسیحی تا کنون موجود در نظر گرفته. آن را در 325 سال قبل از میلاد ساخته شده است. الکترونیکی. در سایت از غار که در آن، با توجه به افسانه ای، عیسی متولد شد. در 529، کلیسا سوزانده در طی شورش در سرزمین سامریان، اما به زودی به طور کامل در زمان سلطنت امپراتور یوستینیانوس دوباره بازسازی شد.

یکی از آیکون های معروف ترین معبد نظر گرفته می شود یک تصویر معجزه آسا از خوبان مریم باکره بیت لحم، انجام نماز از همه پناهندگی. آن بر محبوبیت همان آیکون های روبلف از کریسمس در میان محله های کشیش نشین و گردشگران برخوردار است. در بیت لحم، هجوم سالانه نمازگزاران چند صد هزار نفر.

مشخصه ویژه از تصویر است که مریم باکره بر روی آن لبخند به تصویر کشیده، در حالی که نقاشی مذهبی سنتی چهره بانوی ما بیان غم و اندوه یا احساس. یکی از آثار برجسته ترین در این سنت ها را به یک آیکون از "کریسمس" است. ارزش از شخصیت های آن به دین و ایمان ارتدوکس نمی توان دست بالا.

در یکی از 44 ستون از معبد تصویر mirotochaschy از نجات دهنده، که مسیحی وفادار نیز در نظر گرفته معجزه آسا است.

این باعث می شود هیبت همان و احترام به عنوان نماد از تولد عیسی مسیح. مسیحیان ارتدوکس در سراسر جهان را به بیت لحم آمده برای ادای احترام به این زیارتگاه است. دکوراسیون از معبد موزاییک های گرانبها از بار امپراتور کنستانتین باقی مانده است.

حرم اصلی

بخش اصلی معبد - غار که در آن Iisus Hristos متولد شد. محل تولد او مشخص شده است که ستاره نقره ای در کف سنگ مرمر است و توسط 15 لامپ سوختن احاطه شده است. 5 از آنها متعلق ارامنه 4 - کاتولیک و 6 - فرقه ارتدوکس یونانی. غار های کم عمق، شکل دراز، طول آن - حدود 12 متر و عرض - 4 متر است.

بعد به ستاره کریسمس تاج و تخت "از آخور مقدس"، که در آن شما می توانید تصویر موم عیسی نوزاد را ببینید.