فرهنگی چیست؟ مطالعات فرهنگی و ارتباطات با سایر علوم

پس از خواندن این مقاله، شما چه مطالعات فرهنگی که به بررسی علم، که توسط انواع آن و چه از رشته های دیگر متمایز آن تعامل یاد بگیرند. همه این کار ما را در در جزئیات نگاه کنید. اول از همه برای تعیین جهت، ما چقدر مهم به مفهوم هستند لازم است. فرهنگی - یک مدت تشکیل شده از این کلمات قدیمی است: "فرهنگی" (لاتین، به عنوان "کشت" ترجمه شده است) و "آرم" (یونانی، "آموزش"). این معلوم است که علم از فرهنگ. با این حال، تمام است به آسانی به عنوان آن را در نگاه اول به نظر می رسد. کلمه «فرهنگ» معانی مختلفی دارد. این کار را باید به منظور ارائه یک پاسخ کامل به این سوال در نظر گرفته: "مطالعات فرهنگی چیست؟»

فرهنگ چیست؟

در «لغت نامه» Adelunga 1793 این مفهوم در حال ارتقا است تمام ویژگی های اخلاقی و فکری از مردم و یا فرد. J. هردر به او یک تعداد مقادیر مختلف. در میان آنها توانایی برای کشف سرزمین های جدید، حیوانات اهلی؛ توسعه تجارت، صنایع دستی، هنر، علوم، و دیگران است. اجرای هردر به طور کلی با نظر کانت همزمان، موفقیت فرهنگ با توسعه ذهن نسبت داد. کانت معتقد بود که استقرار صلح جهانی هدف نهایی دنبال شده توسط بشر است.

ملی و فرهنگ جهانی

فرهنگ یک سیستم چند سطحی است. می توان آن را در امتداد حامل تقسیم می شوند. جدا شده، بسته به این، فرهنگ ملی و جهانی. جهان ترکیبی از بهترین دستاوردهای فرهنگ های مختلف ملی و مردم که ساکن سیاره ما است.

ملی، به نوبه خود، که ترکیبی از فرهنگ های اجتماعی، طبقات و گروههای یک جامعه است. اصالت، اصالت و منحصر به فرد آن است که هر دو در آشکار عالم روحانی و معنوی (زبان، مذهب، هنر، موسیقی، ادبیات) و مواد (سنت تولید و کار، به ویژه خانه داری).

فرهنگ مادی و معنوی

فرهنگ نیز به جنس و گونه تقسیم شده است. اساس و مبنای این تقسیم - انواع فعالیت های انسانی. است یک فرهنگ معنوی و مادی وجود دارد. با این حال، این تقسیم اغلب خودسرانه است، زیرا در واقع آنها vzaimopronikaemy و نزدیک مرتبط است. برخی از کارشناسان فرهنگی معتقدند که انواع خاصی از فرهنگ تنها مربوط به مطالب نامناسب و معنوی است. آنها نفوذ تمام سیستم آن است. این زیبایی، زیست محیطی، سیاسی، فرهنگ اقتصادی است.

فرهنگ و اومانیسم

فرهنگ به لحاظ تاریخی با اومانیسم همراه است، به عنوان مبنایی برای او - اندازه گیری توسعه انسانی. نه اکتشافات علمی و یا پیشرفت های فن آوری، خود را شناسایی نمی کند سطح فرهنگی یک جامعه، آن است که اگر بشریت وجود نداشت. بنابراین، انسانی جامعه اندازه گیری آن است. هدف از این فرهنگ را می توان به عنوان توسعه همه جانبه انسان در نظر گرفته.

توابع فرهنگی

آنها وجود دارد بسیاری، ما فقط آنهایی که اصلی. تابع اصلی انسانی یا انسان خلاق است. تمام توابع دیگر به نحوی با آن در ارتباط است. شما حتی می توان گفت که آنها از آن گرفته شده است.

مهمترین عملکرد فرهنگ انتقال تجربه اجتماعی است. آن را نیز به اطلاعات، و یا یک تابع از تداوم تاریخی نامیده می شود. ساز و تنها با تجربه که اجتماعی بشر به تصویب رسید از یک حالت به حالت دیگر، از سن به سن، از نسلی به نسل - فرهنگ نظام نشانه پیچیده است. آن است که هیچ اتفاقی در نتیجه حافظه اجتماعی همه مردم نامیده می شود. اگر تداوم شکسته است، نسل جدید به یک از دست دادن حافظه اجتماعی محکوم است.

یکی دیگر از توابع مهم فرهنگ - معرفت شناختی (شناختی). این تابع است که نزدیک به اول مربوط می شود. فرهنگ متمرکز تجربه چندین نسل، انباشت دانش از جهان و در نتیجه ایجاد شرایط مساعد برای توسعه و شناخت آن است.

عملکرد تنظیم مقررات (نظارتی) است به تعریف انواع مختلف از احزاب و فعالیت های شخصی و اجتماعی مردم مربوط می شود. فرهنگ رفتار فرد را در زندگی روزمره، کار، روابط بین فردی تاثیر می گذارد. این تنظیم اعمال و رفتار مردم، و حتی انواع ارزش های مادی و معنوی. لازم به ذکر است که تابع نظارتی بر حقوق و اخلاق به عنوان بر روی سیستم نظارتی است.

ثبت نام (نشانه شناختی) - یکی دیگر از عملکرد مهم است. فرهنگ - نظام نشانه. که پیش فرض آگاهی از آن، خود را بر. استاد دستاوردهای آن بدون مطالعه نظام نشانه غیر ممکن است.

عملکرد گرایی اخلاقی (از مقادیر) نیز بسیار مهم است. فرهنگ یک سیستم از ارزش ها است. آن را در انسان خاصی گرایش گرایی اخلاقی و دیدگاه تشکیل می دهد. با توجه به سطح خود را از کیفیت و ما اغلب مردم از فرهنگ قضاوت خواهند کرد. محتوای هوشمند و اخلاقی معمولا ارزیابی ملاک است.

ظهور مطالعات فرهنگی

لازم به ذکر است که مفهوم "مطالعات فرهنگی" ظاهر شد نسبتا به تازگی، در اواخر 19 - اوایل قرن 20th. محققان شروع به استفاده از آن همراه با مترادف شده است. به عنوان مثال، E. ب تیلور، انسان شناس انگلیسی و قوم نگار، عنوان زیر از فصل اول از کتاب خود، نوشته شده در 1871 داد ( "فرهنگ ابتدایی"): ". علم فرهنگ" A V. F. Ostvald، فیلسوف آلمانی، فیزیکدان و شیمیدان، در سال 1915 "نظام علم" پیشنهاد تماس مجموعه ای از دانش صنعت از راه های کار است که به طور خاص انسان هستند تحقیق و "مطالعات فرهنگی"، یا "علم تمدن."

این علم است در تاریخ کوتاه خود را از طریق چند مرحله در شکل گیری و توسعه آن رفته است. تاریخ مطالعات فرهنگی با اشاره به استقرار تعدادی از روش. علاوه بر این، مدل ها و انواع متعدد مشخص شده است. امروز ما می دانیم سه رویکرد اساسی که از طریق آن علم توسط مطالعات فرهنگی تعیین می شود. خلاصه هر یک از آنها را توضیح دهید.

سه رویکرد

اول، یک مجموعه ای از رشته که مطالعه فرهنگ است. دوم، آن را یک بخش خاص از رشته های اجتماعی و انسانی است. در این معنا، این علم در این مطالعه از فرهنگ بر روش خود را بر اساس (برای مثال، فلسفه فلسفه فرهنگ) است. سوم، این یک رشته علمی مستقل، که دارای ویژگی های منحصر به فرد است.

ما باید سوژه و ابژه مطالعات فرهنگی از موضع روش دوم در نظر بگیرید.

هدف و موضوع مطالعات فرهنگی

هدف از علم - مجموعه ای از فرآیندهای با کیفیت خاص و پدیده های از واقعیت، در ویژگی های اصلی آن، ماهیت درونی، قوانین توسعه و عملکرد قابل ملاحظه ای متفاوت از دیگر اشیاء از این واقعیت است. موضوع، اظهار علاقه از دانشمندان در این مطالعه از یک منطقه خاص از واقعیت است. روشن است که فرهنگ می تواند به عنوان موضوع و هدف از مطالعه عمل می کنند. به عنوان یک شی آن است که در معنای وسیع کلمه در نظر گرفته. از این منظر، آن است که اغلب به عنوان یک مجموعه ای از روش های مختلف و فعالیت های انسانی، که از نسلی به نسل vnebiologicheski (توسط آموزش و پرورش و آموزش) منتقل می شود. این شی ذاتی در مطالعات فرهنگی، نه تنها به او بلکه به علوم مختلف اجتماعی و انسانی است.

همانطور که برای این موضوع، پس از آن در ادبیات روسیه 2 دیدگاه وجود دارد. اول این است که آن را به یک فرهنگ است "در معنای محدود کلمه." پژوهش ها در این مورد است که به جنبه های کلی زیر را از فعالیت های انسانی به کارگردانی:

- یک، نظام نشانه نمادین (BA Uspensky، یو M. Lotman.)؛

- سازگاری بین ابزار و درک در عمل جمعی، است که، از هنجارهای اجتماعی (A. بله در حال پرواز.)؛

- مجموعه ای از معانی و ارزش های (AA Radugin، NS Chavchavadze).

نظر دوم به مدرسه لنین (Ikonnikova، کاگان، Bol'shakov و همکاران). به گفته او، برای مطالعات فرهنگی مهم است در مطالعه فرهنگ به عنوان مهم نیست به نظر تطبیق پذیری آن است. از آن مهم تر این است که آن را به عنوان یک کل سیستم در نظر بگیرید.

مدل (گونه) مطالعات فرهنگی

لازم به ذکر است که مشکل از تعیین هدف و هدف از مطالعه در مطالعات فرهنگی را از ویژگی های فرهنگ، ارتباط بین انسان و جهان اطراف او است که بوجود می آیند. علاوه بر این، آن را به یک شکل خاصی از وجود ذاتی در جامعه و فرد است. بنابراین، می توان آن را به روش های مختلف مورد مطالعه، به عنوان مثال با استفاده از روش های مختلف. امروزه بسیاری از مدل های مطالعات فرهنگی وجود دارد، اما یک علم واحد هنوز ایجاد نشده است. این مدل ها در روش های مختلف و روش های در مطالعه فرهنگ است. آنها را می توان به چند مقوله اساسی کاهش می یابد. در هر یک از آنها به مسائل خاص از مطالعات فرهنگی. خلاصه هر یک از آنها مشخص.

فلسفه فرهنگی جوهر فرهنگ تعریف می کند، چگونه آن را از طبیعت متفاوت است. وظیفه اصلی آن است که به توضیح و درک آن با تجزیه و تحلیل ویژگی های قابل توجه ترین و رایج ترین آن است. هدف از مطالعه این مدل نقش، توابع و ساختار فرهنگ در زندگی جامعه و فرد. علاوه بر این، روند در تکامل فرهنگ شناسایی می کند. در نهایت، این مدل دلایل رفاه و بحران خود، فراز و نشیب نشان می دهد.

مطالعات تاریخی و فرهنگی و چیست؟ آن را دشوار است به حدس زدن که آن را به ما می دهد دانش یک فرهنگ خاص در یک دوره تاریخی خاص. با این حال، موضوع آن است تا حدودی گسترده تر است. این منطقه ای، ملی، فرهنگ جهانی و یا مربوط به یک دوره خاص است. این مدل بیان حقایق، توصیف تظاهرات و حوادث آن در آن است، در حالی که تاکید دستاوردهای برجسته ترین انسان ها. این از وظایف اصلی مطالعات فرهنگی تاریخی هستند.

ما در نظر گرفته تمام مدل های (انواع) نیست. که مطالعات جامعه شناسی مطالعات فرهنگی؟ این پدیده ها و فرآیندهای انجام شده در جامعه اجتماعی و فرهنگی می داند. این مدل کارکرد جامعه در فرهنگ به عنوان یک کل پرداخته شده است. اما نه تنها که. اهداف جامعه شناختی مطالعات فرهنگی عبارتند از: مطالعه از خرده فرهنگ های فردی است.

ما اقدام به در نظر گرفتن مدل بعدی. این که مطالعات روانکاوی مطالعات فرهنگی لازم است برای گفتن، و. این بررسی مشکل از شخصیت، که به عنوان یک مصرف کننده و خالق دستاوردهای تمدن عمل می کند. موضوع آن ویژگی های فردی از رابطه انسان با فرهنگ، منحصر به فرد از رفتار معنوی او است.

قوم شناسی (قومی) مطالعات فرهنگی به بررسی آداب و رسوم و سنت ها، آداب و رسوم، باورها و اسطوره ها. علاوه بر این، او علاقه مند به راه قبل از صنعتی از زندگی، جوامع سنتی و مردم کهنه است.

واژه شناسی فرهنگی شده است و مطالعه فرهنگ ملی از طریق فرهنگ عامه، ادبیات و زبان.

ما تنها گونه پایه و یا مدل آن را توضیح دهید. سوال: "چه مطالعات فرهنگی است." ما پاسخ داد. ما به شما بگویم که، با برخی از رشته ها و علوم آن در تعامل است.

تعامل با رشته اجتماعی بشر دوستانه

فرهنگ است به نام "طبیعت دوم". این عبارت متعلق به دموکریت، فیلسوف یونان باستان. فرهنگ با استفاده بیولوژیکی به ارث برده نیست، اما تنها از طریق آموزش، آموزش، مقدمه ای بر آن. نظر بگیرید که چگونه از منافع تعامل علم با سایر رشته های اجتماعی و انسان دوستانه است. همه آنها به دو گروه زیر تقسیم می شوند:

- کسانی که جسم علم است که با توجه به نوع فعالیت تخصصی اختصاص داده (برای مثال، آموزش و پرورش، مطالعات دینی، مطالعات هنر، علوم سیاسی، و غیره علوم اقتصادی است.)؛

- علم از جنبه های عمومی از فعالیت های انسانی (جامعه شناسی، روانشناسی، تاریخی، و دیگران.).

توسعه مطالعات فرهنگی می گیرد در رابطه با گروه اول. در اینجا ما علاقه مند به علم به عنوان دامنه سنتز میان رشته ای عمل می کند. او فکر چه بعضی از الگوها مشترک از توسعه را می توان در سیاست، اقتصاد، مذهب و دیگر حوزه های فعالیت در بر داشت. از طریق تعامل با گروه دوم اختصاص داده یک تکنیک خاص فرهنگی است که می تواند در هر یک از علوم انسانی و مشخصات اجتماعی استفاده می شود.

تعامل با تاریخ، قوم نگاری، باستان شناسی و فلسفه

پاک کردن رابطه علم و تاریخ است. نه یکی کتاب درسی در تاریخ کامل بدون داستان از دستاوردهای فرهنگی از زمان، در مورد زندگی فرهنگی مردم است. علاوه بر این، ما علاقه مند به علم با مردم نگاری مربوط می شود، در تحقیقات از ویژگی های فرهنگی و خانگی از ملیت های مختلف مشغول هستند. باستان شناسی مادی زندگی انسان باقی می ماند تحصیل در رشته تاریخ از جامعه است. اما دستاوردهای فرهنگ - ارزش های مادی و معنوی.

روش های باستان شناسی اجازه می دهد به مطالعه دستاوردهای مردم و دوره های مختلف. فلسفه نیز به مطالعات فرهنگی مربوط می شود. این ابزار از دانش، پیش بینی، تفسیر، مورد استفاده تئوری او. مطالعات فرهنگی، و همچنین سایر علوم، فلسفه مورد نیاز است، که بر اساس آن تمام شاخه های دانش. این کمک می کند به درک ماهیت تمدن، به ارزیابی این شرکت و سطح توسعه فرهنگ از یک زاویه خاص.

بنابراین ما موضوع اعلام شده را باز کرد. در نتیجه، ما اضافه کنید که امروز فعال در حال توسعه مطالعات فرهنگی. دانشگاه در ارائه آموزش دانش آموزان در این منطقه است. اگر چه کارشناسان در این زمینه تقاضا را دوست ندارد، می گویند، در عرصه اقتصادی، بسیاری از فارغ التحصیلان دبیرستان با توجه به جهت "مطالعات فرهنگی" را به عنوان یک اولویت است.