خوش شانس تر بعدی: منشا و معنای بیان

شما در سخنانتان مختلف "پخت و پز" عبارت استفاده کنید؟ به احتمال زیاد، بله. آنها تبدیل به بخشی از زندگی ما، و در بسیاری از موارد در هوی و هوس استفاده می شود. معنای واقعی خود را، ما گاهی اوقات حتی نمی حدس بزنید. به عنوان مثال، همه شناخته شده است گفت: "بدترین اول" منشاء می تواند چیزی که در مورد آن فکر میکنیم نیست. در واقع، در روس باستان، بسیاری از مشرکان وجود دارد، که شامل چرب زبانی ارواح غذای خوب است. ما چه هستند؟ به طوری که منشاء ضرب المثل "شانس بهتر در آینده،" ممکن است کاملا غیر معمول و یک معنی مقدس است.

Blinopechenie: سنت های آشپزی روسیه باستان

در جهان از پنکیک در نظر گرفته اختراع در اصل روسی. آنها حتی یک موازی در زبان انگلیسی و فرانسه، که تایید نظریه منشاء آنها است. مورخان معتقدند که پنکیک روسیه حداقل یک هزار سال است. اگر چه اولین اشاره از مانند یک ظرف مورخ به قرن نهم. آن است که دقیقا مشخص نیست که اختراع دستور غذا برای پنکیک، اما به یک افسانه در مورد اتفاقی از اختراع حاضر وجود دارد. مورخان پایبند به تئوری که کوره یکی از زنان خانه دار به طور تصادفی را فراموش بلغور جو دوسر و به آرامی آن را سرخ کنید. نتیجه یک ظرف خوشمزه و غیر معمول، در طول زمان، که بخشی از منوی روزانه شد.

در روسیه، پنکیک بسیار محبوب از گندم سیاه و آرد چاودار، آنها اغلب با انواع پر ساخته شده است. با گذشت زمان، پنکیک عنوان وعده های غذایی در مراسم تشییع جنازه مورد استفاده قرار گرفت، پخت آنها را در مقادیر زیاد و به فقرا توزیع به طوری که آنها مرده را با یک کلمه نوع یاد می شود.

مردی Gras: سنت بت پرست

بسیاری از معاصران ما منشاء گفت: "بدترین و یکم" با تعطیلات کارناوال نسبت داد. این بود در این زمان هر روز پنکیک و تنگه را بر روی آنها ساخته شده بود، سخاوتمندانه ریختن کره، خامه ترش یا ژل های توت. معنای مادری روسی از مردی Gras بود یک جشن بت پرست از بهار، اجداد ما اولین اشعه های خورشید و پنکیک پخته شده شبیه ظاهر دایره خورشیدی خشنود بودند. مهم در نظر گرفته شد به خوردن پنکیک در صبح تا اواخر شب، برای دلجویی از خدایان و برای سرعت بخشیدن به ورود گرما بهار.

بسیاری از زنان خانه دار نان شیرین و پهن اول به سمت چپ بت پرست اصلی خدای Perun در، که قرار بود به رحمت بر خانه از دست دادن گاو و رعد و برق رعد و برق، هیبت الهام بخش بیش از اسلاوها باستان. آیا شما فکر می کنم شما پاسخ به این سوال که چرا "بدترین اول" پیدا کرده اند؟ منشاء این phraseologism بسیار پیچیده تر از آن ممکن است در ابتدا به نظر می رسد. پس وقت خود را، داستان دوست ندارد را به سرعت نشان می دهد اسرار خود را.

خوش شانس تر بعدی: معنا و منشاء phraseologism

حتی اگر شما پنکیک را دوست ندارد، آن است که هنوز به زبان آمده این عبارت بیش از یک بار. بنابراین، شما معنای برخی از سخنان را درک کنید. اگر شما هر گونه کسب و کار می توانید آن را در اولین تلاش انجام، و سپس شما تسلی خود با گفتن این که نان شیرین و پهن اول همیشه ناصاف است. در سراسر نیاز به برخی از تجربه که همیشه مورد است که در اولین تلاش استدلال، در واقع - منشاء بیان در این معنا بسیار شفاف است. اما ظاهر پس زمینه از ضرب المثل ها با اقدامات پیش پا افتاده در طول پنکیک پخت متصل می شود.

داستان از سخنان

یکی از اسرار کلوچه خوشمزه و نازک یک ماهی تابه بسیار گرم است. این باعث می شود آن را آسان به آنها را تبدیل پنکیک پایان پخته به دست آمده و سرخ. اما روند گرمایش از تابه نیاز به زمان، میزبان بی تجربه می تواند زمان حرارت دادن محاسبه نیست و پور خمیر را به تابه، اند درجه حرارت مورد نظر رسیده است. در نتیجه، نان شیرین و پهن آغاز می شود به پایبندی و معکوس نیست، که در نتیجه در انتقال آن به یک توده درهم و برهم که شرم به جدول به عنوان غذاهای عرضه می شود. این است که به نام - شانس بهتری در کنار هم، منشاء عبارت و ارزش خود را از دیدن آن در این است، ما داستان است. به نظر می رسد که همه چیز ساده است، اما، جدا از این، نسخه رایج ترین، هنوز هم بسیاری از ناشناختهها در محافل گسترده ای از منشاء گزینه عبارت وجود دارد.

"این گیسو نان شیرین و پهن اول" و یا "بدترین اول"؟ phraseologism منبع

نه همیشه عبارت از گذشته به ما برسد از اجداد ما قابل درک است. برخی از محققان معتقدند زبان روسی، که عبارت معروف در شکل اصلی خود، صدا مانند "گیسو نان شیرین و پهن اول"، به جای گوش معمول انسان مدرن تر است - "شانس بهتر در آینده،" منشاء این phraseologism در این مورد دارای اهمیت عمیق غیر یهودی.

از زمان های قدیم در روسیه بسیار فرقه از خرس احترام بود. حیوانات توانا نه تنها مالک از جنگل، بلکه محافظ ضعیف و نیازمندان در نظر گرفته شد. در یک مفهوم گسترده تر، خرس هیچ حیوانات در گوشت و روح جنگل عادلانه، یادداشت برداری تحت حفاظت خود را، و افرادی که می دانند چگونه می توانید همراه با الوهیت و به آن احترام دیده می شد.

کلمه "خرس" هم به معنی آن بود، زیرا توسط دو کلمه مشخصه "عسل" و تشکیل شد "مسئول." اما در آن نشانی از کما، که شما بخواهید. که فقط جالب ترین بخش از داستان است. اسلاوها باستان منجر به توانایی به هیبت خرس گذراندن زمستان در خواب زمستانی. این دولت از اجداد ما به عنوان یک نوع مرگ است، اما بیداری بهار خرس روح به عنوان قیامت و پیروزی زندگی بر مرگ درک شده است. MA - برای دولت از خواب زمستانی یک اصطلاح خاص ابداع شد. او برای یک رویا مقدس ارواح ایستاده بود، و ارواح خود را اغلب گیسو اشاره شده است. برای دلجویی از آنها، میزبان تلاش بسیار برای اولین بار به عنوان یک ارائه در آینده می تواند در کمک به صاحب جنگل در تمام امور به حساب کرد.

یک نگاه به قرن: که کما هستند؟

دانشمندان که نگاهی عمیق تر به معنای کلمه «اغما» وجود دارد. آنها موازی روشن بین درک در وسیعترین معنای کلمه "فضا" و سنت از اسلاوها باستان نگه دارید. با توجه به مطالعات متعدد، اجداد ما این ایده نه تنها از پانتئون خدایان بت پرست، مسئول پدیده های طبیعی، بلکه الوهیت قابل توجهی بیشتر است، که بالاتر از همه چیز بود. که آنها مدل دهید آن ناصاف است. در آینده، از این رو بود کلمه "فضا" وجود دارد.

کام خالق همه چیز است، و می تواند بقیه خدایان حکومت کند. با کمال تعجب، محل اقامت از خدایان اسلاوها باستانی به نام دب اکبر. آن را با یک خرس بزرگ نزدیک به تصویر کشیده الهه بت پرست لادا، که همچنین ما را به نسخه ای از اهمیت فرقه خرس در روسیه باستان است.

کما: یک خرس یا یک گدا؟

برخی از مورخان قاطعانه نسخه از تشخیص روح از خرس با کلمه "کما" رد می کنند. اما با صدای اصلی از ضرب المثل آنها به توافق برسند. در اینجا فقط کوماس این دانشمندان یک گروه خاصی از مردم. با توجه به منابع تاریخی، در روسیه گیسو اغلب گدا یا فلج مدل دهید.

این افراد مسکن و درآمد خود را ندارد، آنها را از یک منطقه دیگر نقل مکان کرد و صدقه به علت وجود داشته است. اغلب کما مردم بسیار با استعداد بود و در ارائه عادلانه گرفت. آنها نقش buffoons بازی و لباس پوشیدن و در bearskins، بازی کل اجرای. پول برای کار یک کما دریافت نمی کند، اما مواد غذایی و جو در زمان میل و علاقه.

این تعجب آور نیست که اولین نان شیرین و پهن پخته شده در یک میزبان تعطیلات حاضر به فدا فقرا و گدا، به برکت برای خانه و خانواده خود را بودند. پس از همه، در همه زمان ها در روسیه خیریه پاکسازی برای روح در یک راه یا دیگری در اجداد ما از تمام درآمد و وضعیت اجتماعی درگیر در نظر گرفته شد، آن.

و همه ما می دانیم که گفت به طور کامل؟ نسخه های جدید از phraseologism مبدا

می زبانشناسان که معتقدند گفت: "بدترین و یکم"، منشاء که ما در حال حاضر تلاش برای کشف کردن، پایین آمده به روز ما، نه به طور کامل وجود دارد. واقعیت این است که مردم مهمان نواز روسیه بسیار فراتر از مرزهای کشور ما شناخته شده بود. میزبان وظیفه خود را برای تغذیه مهمان، دوستان و آشنایان بود. و پس از آن شروع به غذا خوردن بسیار. به ویژه هنگامی که آن را به این جشن مانند ظروف پنکیک آمد. از لحاظ تاریخی، در خمیر پهن تنها تازه ترین و بهترین محصولات استفاده شد. در غیر این صورت، اعتقاد بر این بود که را به پخت است که حتی ارزش آن را ندارد - خمیر افزایش می یابد نیست، پنکیک بی مزه به دست آمده.

"سوم گیسو نان شیرین و پهن اول، دو نفر از دوستان، بستگان دور، چهارم و من." - به عنوان زبان شناسان استدلال ضرب المثل توسط اجداد ما در نسخه های بعدی اختراع شد در هر صورت، برای اولین بار از پنکیک می رود گیسو، و تنها آخرین میزبان جشن. این رویکرد از اسلاوها تنها درست در نظر گرفته.

نتیجه

شگفت انگیز است که چگونه در هم تنیده از مفاهیم پیشرفته در جهان و سنت های کهن. بنابراین به طور طبیعی، همه ضرب المثل آشنا می سازد دانشمندان بسیاری از نسخه های و اختلافات. از تمام نسخه های بالا از منشا آن، شما می توانید انتخاب کنید که شما ترجیح می دهید. اما در نظر داشته باشید که، از پنکیک، شما را به سنت های کهن از اقوام اسلاو را لمس کند. بنابراین فراموش نکنید که به ترک اولین کلوچه گیسو مرموز.