رشد فکریدین

ختنه خداوند - آنچه در آن است؟ ختنه خداوند: تاریخ جشنواره

رویدادهای مهم مربوط به زمینی زندگی عیسی مسیح و مریم، کلیسای ارتدکس جشن بسیار به طور گسترده و به عمد موقر. چنین جشنواره های بزرگ دوازده، به طوری که آنها را به عنوان دوازده بزرگ نامیده می شود. فقط یک رویداد در زندگی دنیوی از نجات دهنده در این سری جشن نمی افتد. این ختنه از پروردگار. چه نوع از تعطیلات، به طور کلی، می توان از نام آن قابل درک باشد.

این کلیسا جشن

در روز هشتم بعد از کریسمس، انجام شده در غار Vifliemskoy، مریم باکره و نامزدش (همسر خیالی) جوزف کودک مسیح در معبد در اورشلیم به ارمغان آورد. همانطور که یهودیان مطیع قانون، آنها تا به حال به مراسم الزامی است. هنگامی که ختنه پسر مریم باکره به نام عیسی نامگذاری شد. اجرای این مراسم را فعال کرده باشد نجات دهنده در نظر گرفته از نوادگان پر از ابراهیم، و در نتیجه از حق اخلاقی دستور همکار داشته باشند و برای آنها را به مسیح واقعی. با توجه به سنت عبادی کلیسا ارتدوکس، این جشن است ختنه در گوشت عیسی مسیح خداوند می نامند. متون مربوط به علم العبادات در این روز و معجزه نامگذاری نام جشن می گیرند.

ختنه از پروردگار. تاریخچه تعطیلات

ایجاد یک جشن کلیسا ختنه آن را با ضرورت مقابله با سنت های بت پرست افراطی جشن سال نو در قلمرو امپراتوری روم همراه بود. در آغاز قرن چهارم چرخه عبادی سالانه تقریبا شکل گرفته است. عیاشی از لذت های نفسانی منطقی بود به مخالفت با تعطیلات مذهبی و پست قبل. کاملا مناسب ختنه خداوند است. که این یک قدم مهم با توجه به سوابق از پدران کلیسا در آن سال ها بود. بنابراین، سنت Amvrosiy Mediolansky در روز تعطیلات تازه تاسیس اظهار تاسف، با اشاره به جماعت کلمات پولس رسول: "... من برای تو می ترسم، - بانگ اسقف - آیا من باید کار نکرده اند" یک حس در میان ساکنان مدیولانوم (میلان امروزی مدرن) وجود دارد حتی به موعظه مسیحیت - این چیزی است که نشان دهنده سنت. به عبارت دیگر، licentiousness از مؤمنان در طول جشن ژانویه چنین شدید که خواستار به سوال مفهوم از ایمان به خدا رسیده است. در دوره بین کریسمس و ظهور و تجلی عیسی علاوه بر پست، نقطه اوج که ختنه خداوند بود به تصویب رسید. چه نوع از تعطیلات این مسئله ختنه برای اعضای عادی جامعه نگرفت است، اگر چه یک مفهوم اساسی بود رنگ و بوی مذهبی یهودی وجود دارد. در دوره ای که مسیحیت دین رسمی کشور شد، این تغییرات در اساسنامه عبادی می تواند نه تنها در محیط کلیسا به دنیا آمد، بلکه تصمیم عمدی از اسقف با پر کردن از خانواده سلطنتی. یک مثال قابل توجه ختنه خداوند است. تاریخچه تعطیلات نشان می دهد که حمایت متعصب از پدران کلیسا منجر به ریشه کن کردن کامل جشن باده گساری ژانویه. حداقل دو قرن در تواریخ باستان سخنرانی اتهام در مورد این موضوع است که دیگر رخ می دهد.

تفسیر کلامی

مسیح به حال به انجام تمام مراسم از عهد عتیق و مشروعیت اعدام آنها از شریعت موسی را تأیید کنید. برای اولین بار در یک سری از ختنه آیین ایستاده سفارش خداوند است. مسیحیت، با وجود منشاء آشکار عهد عتیق، می دهد این رویداد یک معنای نمادین قابل توجه است. تعطیلات نماد نیاز به یک ختنه معنوی قلب است. به عبارت دیگر، بدون یک تغییر اساسی در وضعیت اخلاقی یک مرد غیر ممکن است برای ورود به جماعت برگزیدگان خدا. ختنه روحانی به معنای پیروزی بر تمایلات شیطانی توبه واقعی و تبدیل یک گناهکار به خدا.

رسم باستانی شرق

سنت ارتدوکس از نزدیک با بسیاری نگرش کهن یهودی طنین انداز است. در همان زمان متکلمان استدلال می کنند که تاریخ عهد عتیق بشر یک دوره آماده سازی اخلاقی برای آمدن نجات دهنده است - یک اشاره، یک سایه، یک نمونه اولیه از کلیسای مسیحی مدرن است. هیبت پنطیکاست، روز جشن عبری پنطیکاست بود. ارائه خداوند، انجام قربانی در چهلمین روز تولد یک نوزاد پسر، ارائه مری به طور مستقیم به قانون سینا مربوط می شود.

یک رابطه نزدیک با عهد عتیق و ختنه است از پروردگار. سنت ختنه ایلخانی باستان ابراهیم به وحی از بالا ایجاد شد. خداوند بزرگتر عنوان نشانه ای از اتحاد بین او را امر فرموده و مردم را قطع پوست ختنه گاه. این نوع از مقدار دهی اولیه شده است اعضای جامعه انتخاب شده است. ابراهیم دستور داد تا انجام مراسم از فرزند خود، تمام قبیله و بردگان حتی خرید. از آن زمان، یهودیان اجباری در روز هشتم پس از تولد، ختنه تولید تمام فرزندان ذکور.

رسولان ختنه

پس از نزول روح القدس، ایمان به مسیح است به طور گسترده در سراسر جهان متمدن گسترش یافته است. خطبه اول را در میان جوامع یهودی از دریای مدیترانه به صدا درآورد. با گذشت زمان، آنها شروع به پیوستن به امتها. برای این دسته از پیروان جدید در برخی از جوامع سوء تفاهم شروع به بوجود می آیند. واقعیت این است که برای چندین دهه یهودیان، از ورود به جامعه مسیحی، در حال حاضر قطع شده است. اجرای مراسم عهد عتیق خواستار، و از امت. این است که، در ابتدا لازم انجام یک آیین یهودی، و پس از آن غسل تعمید بود. پولس رسول در نامه خود به جماعت در غسل تعمید کولسی در مقایسه با ختنه قدیمی. سفارشی، که منجر به داستان ابراهیم، نشانه ای از اتحاد مردان با خدا بود، و در حال حاضر طول می کشد محل ختنه معنوی عهد جدید معجزه آسا. ذات آن نهفته است در علامت مادی نیست، و حذف از یک زندگی از گناه است.

جشن Tregub

ختنه روز خداوند با هم به ارمغان می آورد دو رویداد قابل توجه است. در امپراتوری روسیه، که مورد استفاده تقویم میلادی، جشن سال نو در ارتباط با تاریخ شماری مدرن در 14 ژانویه بود. در "قدیمی سال نو" سکولاریزه دوران اتحاد جماهیر شوروی، پس از انتقال به سبک میلادی، این روز به عنوان یک اصطلاح معتبر شناخته شد. کلیسای ارتدوکس روسیه، چوب به تقویم ارتدکس، در اولین روز از سال جدید سکولار در 1،701 تعطیلات خاص در تاریخ 14 ژانویه است. ختنه از خداوند، علاوه بر این، در رابطه با حافظه از استادان بزرگ از کلیسای سنت باسیل، که در اسقف اعظم قرن چهارم در شهرستان شرق میانه قیصریه خدمت اشاره کرد. در متون مربوط به علم العبادات، هر سه ارگانیک هم تنیده است.

به خصوص عبادی

همه جشن به افتخار نجات دهنده و مریم باکره روز به اصطلاح Forefeast و Afterfeast هستند. است که، قبل از رویداد اصلی و پس از چند روز شعارهای عبادی ستایش پیروزی بزرگ است. یک مقایسه را می توان با طلوع و غروب خورشید ساخته شده است. ستاره صبح است افزایش یافته است، و در سراسر جهان در حال حاضر روشن به طور مشابه، در شب: خورشید ناپدید شد، اما هنوز هم نور است. ختنه از پروردگار است تنها یک روز عبادی را جشن گرفتند. بهترین تعطیلات ساخته شده است یک سرویس نادر - مناجات نامه Vasiliya Velikogo. این رتبه خدمت کرده است در طول، لنت در کریسمس و ظهور و تجلی عیسی حوا و در ختنه از پروردگار. با توجه به خدمات پس از نماز عبادی، که در طی آن به دنبال یک برکت و رحمت از خدا به "تابستان آینده" برای شهروندان، و حاکمان دولت تمام آنچه در اولین روز از سال جدید است.

ختنه از پروردگار. تصویر

تصاویر تصویری از این رویداد، چند وجود دارد. در جشن ختنه از نقاشان محبوب نیست. به طور معمول، در معابد در تریبون دراز نماد سنت باسیل بزرگ، که حافظه در همان روز انجام می شود. با این حال، در میان نقاشی های دیواری از نقاشی داخلی از معابد باستانی، شما می توانید ختنه خدا را ببیند. نماد، معمولا به تصویر می کشد مریم باکره با نوزاد الهی را در آغوش او، یوسف نامزد و یک پیر مرد با چاقو مراسم، آماده انجام یک آیین.

درس اخلاقی

سرودهای مربوط به علم العبادات نه تنها حاوی محتوای ستایش است، اما حس آموزشی قابل توجهی نیز داشته باشد. هر رویداد در زندگی عیسی مسیح، باکره یا مقدسان می تواند بهانه ای برای بازیابی درس اخلاقی است. آن را بر روی حاشیه ها و ختنه خداوند باقی نمی ماند. که این یک سابقه بسیار مهم را می توان با توجه به عبارت زیر از مناجات نامه دیده می شود: "آیا نمی شود شرمنده خدا همه خوب این است که در گوشت ختنه شود، اما توسط خود تصویر و علامت رستگاری نشان داد: خالق از قانون - قانون را برآورده."

نطق اصلی از تعالیم که از منبر کلیسا صدا در روز از ختنه خداوند، به عنوان مثال اخلاقی اطاعت از قوانین به نفع خود است. خدا انسان Iisus Hristos بدون نیاز به بیش از او هر حال مراسم مذهبی. اما اینکه آیا این حق را برای بنیانگذار جدید جامعه معنوی حال نیاز به پیروان آن تبعیت دائمی، اگر من قانون را، ایجاد شده توسط وحی الهی عمل نمی؟

سنت عهد عتیق و نام رمز و راز

کلیسا نیز روز توجه به مؤمنان در نام آنها. نام مسیحی داده شده در غسل تعمید است خودسرانه نیست، و به افتخار قدیس. در این مورد، آن را می خواند یک دعا که عضو جدیدی از جامعه مسیحی با شخص مقدس حامی شخص خود متصل می شود. علاوه بر این برخی از معنای (به عنوان مثال، الکساندر در یونانی به معنی «مردانه»، ویکتور - .. 'برنده'، و غیره)، نام جزء مهم ترین شکل گیری جهان درونی انسان، رمز و راز از شخصیت او است. این امر به ویژه در جهان امروز، زمانی که پدر و مادر متعال در حمایت از روند فعلی روغن مالی فرزندان خود نام مستعار تقریبا سگ.

بسیاری از مردم باستانی این رسم نامگذاری دو نام بود. اولین درست، می دانستند تنها وسیله نقلیه خود و خانواده اش. نام دوم برای استفاده در زندگی روزمره در نظر گرفته شد. این به دشمنان را از طریق قرار گرفتن در معرض عرفانی می تواند آسیب به موضوع باعث انجام شد. اگر نام بسیار مهم اجداد ما داد، چقدر بیشتر نام مسیحی نباید کلمات خالی و شواهد متعلق به بالاترین رده از جامعه اخلاقی است.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 fa.birmiss.com. Theme powered by WordPress.