توسعه: قوانین توسعه اجتماعی است. قوانین توسعه اقتصادی

برخی از قوانین کلی توسعه سیستم های همچنین می توانید در رابطه با جامعه استفاده شود. هنگامی که ما در مورد موتورهای صحبت می کنید، منظور ما یک کل است که از قطعات و وحدت ساخته شده است. این وحدت، که بسیار مهم است، به عناصر تشکیل دهنده آن محدود نمی شود.

این شرکت همچنین سیستم مجموعه ای سازمان یافته از مردم است. ما همه بخشی از آن، به طوری که بسیاری از ما فکر هستند که چگونه آنها در حال توسعه هستند. قوانین می توان آن را با در نظر گرفتن منبع پیشرفت یافت. در جامعه تعامل سه حوزه واقعیت "جهان" است، که قابل تقلیل به یکدیگر نیست. آن است، اول از همه، جهان از همه چیز و از طبیعت است که به طور مستقل از ذهن و اراده انسان وجود دارد، این است که، آن را یک هدف و موضوع را به قوانین مختلف فیزیک است. دوم، آن دنیایی که در آن اشیاء و چیزهایی که یک موجود اجتماعی، چرا که آنها محصول فعالیت انسانی، نیروی کار خود می باشد. جهان سوم یک ذهنیت بشر، نسبتا مستقل از جهان عینی و جوهر از ایده های معنوی است. آنها بزرگترین درجه آزادی است.

طبیعت به عنوان یک منبع از توسعه اجتماعی

در جهان از طبیعت اولین منبع حصول اطمینان از توسعه اجتماعی است. قوانین توسعه اجتماعی در گذشته اغلب با تکیه بر آن مشخص شد. این اساس وجود جامعه، است که با تعامل با آن بهبود یافته است. فراموش نکنید که که آن را قوانین طبیعت است به ظاهر انسان است. بزرگترین تمدن، شخصیتی، در بستر رودخانه های بزرگ متولد شد، و موفق ترین در جهان توسعه نظام سرمایه داری در کشورهای با آب و هوای معتدل انجام شد.

لازم به ذکر است که مرحله فعلی از تعامل بین جامعه و طبیعت مشخص شده توسط مفهوم بحران زیست محیطی. دلیل اصلی او نصب و راه اندازی از مردم در غلبه بر طبیعت، و همچنین نادیده گرفتن محدودیت های مقاومت آن در برابر نفوذ انسانی بود. مردم چشمان خود را ببندید به قوانین اساسی توسعه، در مورد همه چیز در دستیابی به سود کوتاه مدت را فراموش کرده و از عواقب نمی دانند. این تغییر رفتار و آگاهی از میلیاردها نفر از مردم بر روی زمین به ادامه طبیعت می تواند ما را با منابع لازم را فراهم ضروری است.

نقش فناوری در توسعه جامعه

منبع بعدی - عوامل تکنولوژیکی، یعنی نقش فن آوری و همچنین روند تقسیم کار در ساختار اجتماعی است. آنها همچنین توسعه اجتماعی است. قوانین تکامل جامعه امروز اغلب فرموله شده، مصرف به عنوان پایه نقش فناوری. این تعجب آور نیست - آن است که حاضر به طور فعال در حال بهبود یافته. با این حال، با توجه به آدورنو، این سوال را از اولویت های فن آوری و اقتصاد - این یک سوال که چه چیزی برای اولین بار، مرغ یا تخم مرغ است. همچنین می تواند به نوع و ماهیت کار انسان نسبت داده شود، تا حدود زیادی از سیستم روابط اجتماعی تعیین می شود. به خصوص مشهود این امروز بود، زمانی که طرح خطوط از جامعه پسا صنعتی. تناقض اساسی در این مورد است بین یک مرد مورد آزار و اذیت توسط ملاحظات انسانی از وجود آن و انجام یک تهدید بالقوه برای جهان از فن آوری اطلاعات وجود دارد. بسیاری از مشکلات توسعه فعال آن است.

قوانین توسعه اجتماعی هستند و بنابراین شروع به بررسی می شود، تاکید بر است عالم روحانی و معنوی. بر روی آن، ما در حال حاضر مورد بحث است.

حوزه معنوی به عنوان یک منبع از پیشرفت اجتماعی

منبع سوم توسعه اجتماعی نهفته در عالم روحانی و معنوی، در اجرای یک ایده آل سکولار یا مذهبی. بسیار محبوب در تاریخ این ایده از یک حکومت دینی، یعنی حکومت و جامعه از مقامات بالاتر مذهبی بود. در این مورد، تاریخ جامعه دیده می شود به عنوان ورزش از اراده خدا، شخص باید که ماهیگیری در زندگی درک، مشکلات دنیوی تاکید نیست، و بالاتر از همه، آماده شدن برای آخرت ابدی است.

در نوشته های ص سوروکین، A. توین بی، که قوانین خود را از توسعه جامعه ارائه شده، ارزش بنیادین متعلق به کمال معنوی، اخلاقی و دینی آن، رابطه از پاداش و تحریم ها را علت اصلی همبستگی انسانی. کسانی که به ایده آل کمونیست پایبند، بر این باورند که کمونیسم یکی از اصلی "موتور" از پیشرفت است که خواستار بسیاری از مردم در مبارزه برای ساختن یک جامعه عادلانه و آزادی بشریت است.

چرخه در تاریخ فرناند برودل

فرناند برودل، مورخ فرانسوی، معتقد بودند که حوادث گذشته - گرد و غبار، و از همه مهمتر - روند و چرخه به مدت بیش از یک صد سال است. معنای فلسفی ادوار تاریخی در ارتباط با درک قوانین توسعه به عنوان یک کل. این خطی می توانید اقدام (که شده است، از خلقت خدا از جهان تا روز قیامت)، و یا دوره ای که به نظر می رسید به بازگشت به گذشته است، اما در سطح دیگری (تاریخ مارپیچی).

3 نوع از فرهنگ جدا پیتیریم سوروکین

پیتیریم سوروکین این باور بودند که 3 نوع اصلی از محصولات را می توان در تاریخ بشر متمایز باشد: ماتریالیستی، متوسط و مذهبی است. در فرهنگ که نوع دوم از ریتم و حرکت تاریخ تعیین شده توسط تعامل سه وصیت نامه: انسان، شیاطین و خدا. توسعه مادی بر واقعیت درک شده sensually است. تغییرات آن به عنوان عامل مهم در تاریخ عمل می کنند. گذار از مذهبی به فرهنگ مادی از طریق نوع متوسط. ممکن است که به تخصیص مراحل پی در پی زیر است: اول - از بحران، و پس از آن - سقوط و پس از آن - پاکسازی، از این پس - ارزیابی مجدد ارزش ها، و در نهایت تولد دوباره است.

تفکر فلسفی و تاریخی از دوران مدرن

فوکویاما در پایان قرن 20 را به جلو ایده او این است که وجود دارد "پایان تاریخ است." این به خاطر این واقعیت است که ایدئولوژی قدرتمند از دولت، بر اساس آنها، ترک مرحله از تاریخ. دیگر محققان در حال مطالعه قوانین توسعه اجتماعی، اعتقاد بر این است که تاریخ جهان در حال حاضر در نقطه انشعاب، در آن نسبت هرج و مرج و سفارش در حال تغییر است و یک وضعیت غیر قابل پیش بینی است. تفکر فلسفی و تاریخی از دوران مدرن تنها احساس می کند که الگوهای ریتم اصلی توسعه تاریخی، که با مشکلات جدی جهانی در ارتباط است.

دیدگاه ماتریالیستی تاریخ

در چارچوب توسط انگلس و مارکس در 40-50-IES از 19 مفهوم ماتریالیستی قرن از تاریخ توسعه داده شده است رویکرد formational و قوانین توسعه اجتماعی استفاده می شود. این رویکرد تاریخی به عنوان نقطه مقابل مفهوم آرمانگرایانه را توسعه داده است، اگر چه ایده خطی از پیشرفت نظریه که روشنگری را توسعه داده اند به ارث برده. از هگل او در زمان این ایده از طبیعت دیالکتیکی تکامل تاریخی. ایده بازی تولید مواد در جامعه و انسان، پایه و اساس این نظریه است. در این روند، آنها (پرتره خود در زیر نشان داده)، را وارد کنید، با توجه به مارکس وارد روابط معین، که مستقل از اراده خود هستند. ما در حال صحبت کردن در مورد روابط تولید. آنها به مرحله از توسعه مطابقت نیروهای مولده.

مارکس معتقد کنار "اولیه" (اولیه) مرحله، و همچنین به عنوان "شکل ثانویه" جامعه رشد کرده بر روی شکل آن، که با توجه به جوامع طبقاتی سن و تمدن قدیمی، فئودالی، آسیایی و بورژوا (مدرن) روش تولید را می توان مترقی به نام دوره نظم اجتماعی. در علوم اجتماعی اتحاد جماهیر شوروی با استفاده از یک فرمول ساده شده از روند توسعه تاریخی، که مستلزم انتقال از جامعه بدوی، برای اولین بار به برده، سپس به سیستم فئودالی، و سپس به سرمایه داری، و در نهایت، به سوسیالیستی.

مفهوم "تمدن محلی"

بزرگترین شناخت در فلسفه 19-20 قرن ها، با استفاده از مفهوم "تمدن محلی"، که با تلاش A. D. Toynbi، اشپنگلر و N. A. Danilevskogo ساخته شده است. و حتی در انواع فرهنگی و تاریخی - با توجه به آن، تمام ملت ها در متمدن و بدوی، و اولین تقسیم شده است. این پدیده، فرموله شده به عنوان "پاسخ و پاسخ" است علاقه خاصی دارد. آن را در این واقعیت است که توسعه صلح آمیز به طور ناگهانی توسط یک وضعیت بحرانی، که باعث به نوبه خود، به افزایش در یک فرهنگ خاص جایگزین تشکیل شده است. نویسندگان این مفهوم تلاش برای غلبه بر در درک تمدن اروپا محوری.

رویکرد سیستم

در سه ماهه آخر قرن 20 رویکرد توسعه داده شد که جهان یک سیستم که در آن قوانین توسعه انسانی و اجتماعی است. این به خاطر این واقعیت است که در این زمان قدرت خود را به دست آورد روند اقتصادی جهانی سازی. در یک مجتمع جهانی می تواند "پیرامون" و "هسته" را انتخاب کنید، تشکیل یک "نظام جهانی" را به عنوان یک کل، که در قوانین superformatsii وجود دارد. محصول اصلی امروز مانند تولید فولاد اطلاعات و همه چیز در ارتباط با آن است. این تغییر، به نوبه خود، این ایده که روند تاریخی - نوع خطی.

قوانین توسعه اقتصادی

این به طور مداوم تکرار، قابل توجه است، روابط پایدار بین پدیده ها و فرآیندهای اقتصادی. برای مثال، در قانون تقاضا توسط رابطه معکوس که بین قیمت یک کالا و تقاضا که به او رخ می دهد وجود دارد بیان شده است. مانند سایر قوانین زندگی اجتماعی، فعالیت های اقتصادی، صرف نظر از خواسته ها و اراده مردم. ما می توانیم در میان آنها جهانی (عمومی) و خاص تمایز قائل شود.

عمومی - کسانی که در تاریخ بشر عمل می کنند. آنها حتی در غار بدوی عمل و ادامه به مربوطه را در این شرکت مدرن، و در آینده به کار گیرند. پس از قوانین توسعه اقتصادی را می توان در میان آنها متمایز:

- افزایش نیاز؛

- توسعه تدریجی اقتصاد؛

- افزایش هزینه فرصت؛

- تقسیم رو به رشد کار.

افزایش تدریجی در تقاضا به ناچار به جامعه منجر خواهد شد. این به این معنی که در طول زمان، مردم یک ایده از مجموعه در حال رشد محصولات، که آنها بعنوان "نرمال" تلقی کند. از سوی دیگر، افزایش استاندارد از هر نوع کالا مصرف می شود. مردم اولیه، برای مثال، می خواستم به، اول از همه، بسیاری از مواد غذایی است. امروز، مردم معمولا دیگر در مورد چگونه به از نبود آن می میرند مراقبت. او به تضمین این که مواد غذایی آن را متنوع و خوشمزه بود متعهد است.

از سوی دیگر، به حدی که آنها برآوردن نیازهای صرفا مادی، افزایش نقش اجتماعی و معنوی. برای مثال، در کشورهای توسعه یافته امروز در انتخاب کار جوانان به طور فزاینده نگران است نه چندان به کسب درآمد بیشتر هستند (که اجازه می دهد تا لباس و غذا خوردن)، اما این واقعیت است که کار یک شخصیت خلاق حال، دادن فرصت برای خودشناسی.

مردم در تلاش برای رفع نیازهای جدید، بهبود تولید است. آنها افزایش محدوده، کیفیت و کمیت محصولات تولید شده در اقتصاد، و همچنین افزایش بهره وری از استفاده از منابع مختلف طبیعی است. این فرایندها می توان به نام پیشرفت اقتصادی است. اگر وجود پیشرفت در هنر و یا اخلاق به چالش کشیده است، در زندگی اقتصادی غیر قابل انکار است. این امکان وجود دارد برای رسیدن به با تقسیم کار. اگر مردم در تولید برخی از مزایای خاص است که به طور قابل توجهی افزایش بهره وری کلی تخصص خواهد شد. با این حال، به منظور که هر فرد یک مجموعه کامل از ارزش لازم را به او حال، لازم است به سازماندهی یک ارتباط دائم بین اعضای جامعه است.

توزیع مجدد و ارز غیر متمرکز

کارل پولانی، اقتصاددان آمریکایی، اختصاص داده است 2 روش هماهنگی بین احزاب است. اول - توزیع مجدد، یعنی تبادل توزیع مجدد متمرکز است. دوم - بازار است که غیر متمرکز ارز. در جوامع ماقبل سرمایه داری تحت سلطه ارز توزیع مجدد از محصولات، که طبیعی است، آن است که بدون استفاده از پول انجام شده است.

در این مورد، دولت خارج تحت اجبار از محصولات تولید شده توسط افراد آن، توزیع مجدد بیشتر است. نه تنها برای جوامع قرون وسطی و باستان شده است با این روش، بلکه همچنین برای اقتصاد کشورهای سوسیالیستی.

حتی اگر جامعه بدوی بازار کالاهای متولد شد. در جوامع ماقبل سرمایه داری، با این حال، او در واقع یک عنصر ثانویه. فقط در یک بازار جامعه سرمایه داری روش اصلی هماهنگی شود. بنا بر این حکومت فعالانه توسعه آن، ایجاد انواع قوانین، از جمله "در توسعه قانون کسب و کار." به طور فعال به روابط پولی استفاده می شود. مبادله کالا به کالا را در این مورد انجام به صورت افقی، بین تولید کنندگان است که برابر است. هر کدام از آنها دارای آزادی کامل انتخاب در جستجو برای شرکای معامله. "قانون توسعه کسب و کار کوچک" پشتیبانی برای به شرکت های کوچک تر، که پیدا کردن آن مشکل را به عمل در چارچوب رقابت در حال رشد فراهم می کند.