تعطیلات بت پرست چیست؟

قبل از اینکه ما شروع به صحبت کردن در مورد جشن بت پرست از اجداد ما، شاید، برای مقابله با مفهوم «الحاد." تفسیر روشن از این مدت در حال حاضر دانشمندان در حال تلاش برای نمی دهد. پیش از این تصور می شد که ظهور مفهوم "الحاد" جامعه مدرن باید عهد جدید. که در آن کلمه کلیسای اسلاوی "iazytsy" سازگار با مفهوم "مردم دیگر"، است که، یک دین متفاوت از مسیحی بود. مورخان و زبان شناسان که به مطالعه فرهنگ اسلاو، بر این باورند که به معنی مقدس این مفهوم را در کلمه اسلاوی قدیمی "yazhichestvo" که در زبان مدرن را مانند "uzychestvo"، یعنی احترام خویشاوندی، خانواده و روابط خون صدا نهفته است. اجداد ما با روابط درمان بیم و هراس مربوط انجام داد، چرا که آنها خود بخشی از همه چیز در نظر گرفته، و در نتیجه نسبی مادر طبیعت و تمام مظاهر آن است.

خورشید

پانتئون خدایان، بیش از حد، در نیروهای طبیعت بود، و تعطیلات بت پرست به مناسبت به افتخار و نمایش توجه مناسب به این نیروها بودند. مانند سایر مردم باستان، اسلاوها پرستش خورشید، به دلیل مشاهیر بستگی دارد بسیار روند بقای، به طوری که مراسم اصلی را به موضع خود در آسمان و تغییرات ناشی از این ماده اختصاص داده شد.

جشن انقلاب شرک

اسلاوها باستان در تقویم خورشیدی، که مربوط به موقعیت خورشید نسبت به دیگر اجرام سماوی زندگی می کردند. سال نه با تعداد روز محاسبه شده است، و در چهار رویدادهای نجومی عمده در ارتباط با خورشید: انقلاب زمستانی، اعتدال بهاری، انقلاب تابستانی، اعتدال پاییزی. بر این اساس، جشنواره بت پرست اصلی با تغییرات طبیعی است که در طول سال نجومی رخ می دهد متصل شدند.

تعطیلات اصلی اسلاوی

اسلاوها باستان سال جدید با از اعتدال بهاری آغاز شد. این جشن بزرگ پیروزی در طول فصل زمستان نام Komoeditsa بود. جشنواره اختصاص داده شده به انقلاب تابستانی، روز Kupayly نامیده می شد. اعتدال پاییزی به جشن تعطیلات Veresen. جشن اصلی در زمستان بود نقطه انقلاب زمستانی بت پرست - تعطیلات Kolyada. چهار تعطیلات اصلی اجداد ما به تجسم خورشید اختصاص داده شده بود، که بسته به زمان از سال نجومی تغییر می دهد. Deifying نور و دادن ویژگی های انسانی، اسلاوها معتقد بودند که خورشید در طول سال متفاوت است، به عنوان یک فرد در طول عمر خود. با این حال، بر خلاف دومی، خدای مرگ در شب قبل از روز انقلاب زمستانی، صبح دوباره افزایش می یابد.

Kolyada، یا جشن میلاد عیسی مسیح، انقلاب

آغاز زمستان نجومی، جشنواره بت پرست بزرگ انقلاب زمستانی به احیای خورشید، که با کودک شناسایی، متولد شده در سپیده دم از روز انقلاب زمستانی (21 دسامبر) اختصاص یافته است. جشن به مدت دو هفته به طول انجامید و جشن میلاد عیسی مسیح بزرگ در غروب آفتاب در 19 دسامبر آغاز شده است. جشن کریسمس یکشنبه جمع آوری همه بستگان، جادوگران آتش برای ترساندن و دور ارواح شیطانی و به نقطه راه به جمع آوری در یک مهمان ضیافت جشن. در آستانه تولد نیروهای شیطانی تازه ای از خورشید می تواند به خصوص فعال به دلیل بین مرگ قدیمی و تولد خورشید Svetovita جدید Kolyada یک شب جادویی از رکود بود. اعتقاد بر این بود که نیروهای آخرت اجداد ما می تواند، با هم برای سرگرم کننده جمع آوری مقابله با.

در آن شب، اسلاوها افروخته شعله آتش مراسم برای کمک به خورشید به دنیا آمد. تمیز در خانه و حیاط خلوت، شسته شده و خودش را به ارمغان آورد. و در آتش سوخته تمام قدیمی و غیر ضروری، نمادین و به معنای واقعی کلمه گرفتن از بار گذشته خلاص، برای دیدار با خورشید صبح احیا تصفیه و تجدید. هنوز آفتاب زمستانی بسیار ضعیف به نام Kolyada (مشتق حیوان خانگی و کولو، یعنی یک دایره) و خوشحالم که با گذشت هر روز از آن رشد خواهد بود، و روز آغاز خواهد شد به افزایش است. جشن در تقویم ما تا غروب آفتاب در 1ST ژانویه ادامه داد.

شب سحر و جادو از جشن میلاد عیسی مسیح

اسلاوها باستان شگفت آور ترین و جادویی، و همچنین مردم مدرن، (از 1 ژانویه 31 دسامبر) در نظر گرفته شب دوازدهم جشن میلاد عیسی مسیح و جشن های سرگرم کننده پنهان، آهنگ ها و رقص او. آن را به امروز زنده مانده، نه تنها سنت سرگرم کننده است که شب، بلکه خیلی بیشتر. rebyatnya مدرن با خوشحالی انتظار برای خدا کافر از بابا نوئل، که در آن اسلاوها باستانی به نام برای یک دیدار، به دلجویی و محافظت بنابراین محصولات خود را از انجماد. آماده شدن برای تعطیلات سال نو، مردم امروز تزئین درخت کریسمس با چراغ های روی درب بسته تاج های گل اهدا کریسمس، و یک جدول شیرین اغلب در فروشگاه کلوچه و کیک در فرم از سیاهههای مربوط دراز، با اطمینان و اعتقاد داشتند که این سنت کریسمس مسیحی است. در واقع، تقریبا تمام ویژگی های از جشن میلاد عیسی مسیح بت پرست اقتباس شده است. زمان کریسمس و زنان Kolyadnye بزرگداشت - در زمستان هم تعطیلات بت پرست منتقل می شود. آنها با آهنگ ها، رقص، اعیاد و پیش گویی کریسمس همراه بود. در طول جشن مردم خورشید جوان به عنوان نمادی از بهترین تهاجمی و تازگی حیات را ستود.

Komoeditsa

اعتدال بهاری روز (20-21 مارس) یک جشنواره اختصاص داده شده به آغاز سال نو، در این جلسه از بهار و پیروزی بر زمستان سرد است. با تقویم کلیسا، در حال حاضر به عنوان کارناوال شناخته شده است با ظهور مسیحیت دستکاری و در زمان به آغاز سال نقل مکان کرد. جشنواره ای کفرآمیز Komoeditsa به مدت دو هفته، یکی قبل از اعتدال بهاری، از سوی دیگر بعد از جشن گرفته شد. در این زمان، اسلاوها جشن کردم قوی تر و به دست آوردن خورشید حرکت. موفقیت نام دوران کودکی خود Kolyada در این Jari، خدای خورشیدی در حال حاضر به اندازه کافی قوی به ذوب شدن برف و بیدار کردن از طبیعت خواب زمستانی بود.

ارزش یک تعطیلات بزرگ برای اجداد ما

در طول جشن اجداد ما سوخته تمثالی از زمستان، به دلیل آن را اغلب نه تنها سرد، بلکه گرسنه بود. وقتی بهار می روم ترس از مرگ شخصیت سرد زمستان است. به منظور دلجویی از محصولات بهار و اطمینان به نفع او، ذوب در قطعه نمونه قطعه از پای گذاشته به عنوان یک درمان در بهار و مادر است. در اعیاد تعطیلات اسلاوها می تواند مواد غذایی مغذی استطاعت به دست آوردن قدرت به کار در فصل گرم. با توجه به بت پرست بهار تعطیلات سال نو، آنها رقص دایره، سرگرم کننده و آماده برای جدول پودینگ قربانی تشریفاتی - پنکیک، که با شکل و رنگ یادآور خورشید بهار آن است. از آنجا که اسلاوها در هماهنگی با طبیعت زندگی می کردند، آنها گیاهان و جانوران او افتخار است. خرس یک حیوان بسیار مورد احترام و حتی * عده بود، بنابراین در جشن بهار او را به قربانی در قالب پنکیک. نام Komoeditsa همچنین با خرس همراه است، آن اجداد ما به نام کسی، از این رو گفت: "اولین گیسو کلوچه" و در نتیجه به خرس نظر گرفته شده.

Kupayla یا kupala به

انقلاب تابستانی (21 ژوئن) جشن خدای خورشید - قدرتمند و پر از انرژی Kupaylu، دهنده باروری و برداشت خوب است. این یک روز بزرگ، سر از بت پرست نجومی تعطیلات تابستانی است و شروع فصل تابستان در تقویم خورشیدی است. اسلاوها شاد و داشتن یک زمان خوب بود زیرا در این روز آنها می توانید از کار سخت استراحت و خورشید جلال. مردم رقص دایره در آتش مقدس، شروع به پریدن از طریق آن، در نتیجه تمیز، غرق در رودخانه، آب به خصوص برای آن روز شفابخش است. دختران در تنگی آنها تعجب و اجازه دهید تاج های گل اهدا آب از گیاهان و گل های تابستان. تزئین شده با گل و روبان توس - درخت به دلیل دکوراسیون زیبا و سرسبز آن نمادی از باروری است. در این روز، یک قدرت درمانی ویژه داشته اند و تمام عناصر. دانستن آنچه جشن بت پرست با سحر و جادو از طبیعت، مغ kupala به جوراب زنانه ساقه بلند انواع گیاهان، گل، ریشه، عصر و شبنم صبح.

شب سحر و جادو سحر و جادو

اسلاوی مغ بسیاری از آیین های انجام به محل Kupayly. شب جادویی آنها درست گوش، نواخت توطئه خواندن از ارواح شیطانی اجتناب شود و به نام برای یک برداشت غنی است. در kupala به اجداد ما خواست برای پیدا کردن یک گل سرخس جادویی که شکوفه تنها این شب افسانه می تواند معجزه کند و کمک به پیدا کردن گنج. بسیاری از داستان های عامیانه در ارتباط با جستجو برای یک سرخس گل در kupala به، به معنای حمل چیزی تعطیلات بت پرست جادویی. البته، ما می دانیم که این گیاه باستانی می کند شکوفه نیست. تب و تاب بودن دریافت Schastlivtsev برای شکوفه سحر و جادو باعث موجودات تاب گاهی اوقات در حال حاضر در برگهای سرخس است. اما شب و جستجو خواهد بود کمتر جذاب؟

Veresen

جشنواره اختصاص داده شده به اعتدال پاییزی (21 سپتامبر)، پایان برداشت محصول و آغاز پاییز نجومی. جشن دو هفته، برای اولین بار به اعتدال (تابستان هند) به طول انجامید - در این دوره، عملکرد محاسبه شد و مصرف آن به آینده برنامه ریزی شده. دوم - پس از اعتدال پاییزی. در طول این تعطیلات، اجداد ما مورد تقدیر قرار گرفتند و عاقلانه پیری روشنایی خورشید، خدا را شکر برای برداشت بخشنده و اجرای مراسم به سال بعد بارور بود. نشست پاییز و صرف تابستان، اسلاوها آتش سوزی و رقص دایره، فرو نشستن در خانه های خود آتش قدیمی سوخته و یکی از جدید افروخته. آنها خانه را با بافه های گندم و تزئین شده و پخته شده برای میز جشن انواع کیک از محصول برداشت. این جشن در راه بزرگ انجام گرفت، و جداول پر از غذا، مردم تا Svetovita برای سخاوت خود را تشکر کرده اند.

امروز

با ظهور مسیحیت، سنت های کهن از نیاکان ما تقریبا از بین رفت، چرا که اغلب این دین جدید تحمیل شد یک کلمه خوب نیست، اما با آتش و شمشیر. اما هنوز هم حافظه مردم قوی است، و برخی از سنت ها و تعطیلات کلیسا و نمی تواند نابود شود، بنابراین من فقط با آنها به معنی از نام جایگزین موافقت کرد. چه جشنواره بت پرست هم ادغام با مسیحی، داشتن دستخوش تغییرات، و اغلب در طول زمان تغییر؟ همانطور که معلوم است، همه از عمده: Kolyada - تولد خورشید - 21 دسامبر (روز کریسمس پس از 4 روز)، Komoeditsa - 20-21 مارس (سه شنبه قبل از چهارشنبه توبه - هفته پنیر، در زمان به آغاز سال تغییر با توجه به عید پاک لنت)، Kupayla - ژوئن 21 (ایوانا kupala به، مراسم مسیحی وابسته به تولد ایوانا Krestitelya). Veresen - 21 سپتامبر (تولد عیسی مسیح از Theotokos). بنابراین، به رغم قرن گذشته و تغییر مذهب، تعطیلات اسلاوی بومی، حتی در شکل اصلاح شده، اما همچنان وجود دارد، اما آنها می توانند هر کسی است که بی تفاوت به تاریخ مردم خود است را زنده کند.