بالاترین مقام کلیسا تحت پیتر 1. اصلاحات پیتر 1 خلاصه

پیتر من در تاریخ کشور ما به عنوان یک اصلاح طلب افراطی در آنجا ماند، به طور ناگهانی تبدیل این دوره از زندگی از روسیه است. در این نقش با او تنها توسط ولادیمیر لنین و الکساندر دوم همسان. بیش از 36 سال حکومت مستقل از دولت مستبد نه تنها وضعیت خود را به پادشاهی امپراتوری تغییر کرده است. تغییر تمام حوزه های زندگی ملی است. اصلاحات تحت تاثیر قرار همه - از بی خانمان ها به نجیب زاده از Petersburg دست ساخت است.

من کنار نمی ماند و کلیسا. با اقتدار بی نهایت در میان مردم، این سازمان شده است محافظه کاری و ناتوانی مشخص شده اند به تغییر و تداخل با قدرت رو به رشد پیتر. محافظه کاری و پایبندی به سنت از کشیش بود امپراتور به ایجاد تغییرات در محافل مذهبی جلوگیری نمی کند. اول این است، البته، ارتدوکس شورای کلیسایی. اما اشتباه خواهد بود اگر بگویم که این تغییر بیش از.

دولت از کلیسا قبل از اصلاحات

اصلاحات از پیتر 1، در کوتاه مدت، با انواع مشکلات در جامعه ایجاد شده است. این نیز به کلیسای اعمال می شود. در قرن هفدهم توسط شورش ثابت از جمله در زمینه های مذهبی مشخص شد. پدر پیتر - تزار الکسی میخایلوویچ - او با آن مواجه پاتریارک نیکون، که بسیاری از اصلاحات موثر بر برخی از آیین های مسیحی به سر برد. این خشم و تنفر مردم تحریک می شود. بسیاری نمی خواهید به پرتاب ایمان پدران آنها و در نهایت از الحاد متهم شده اند. Splittism هنوز هم امروز وجود دارد، اما در قرن هجدهم مشکل احساس است که به خصوص حاد.

مسئله کلیدی در توزیع قدرت بین پادشاه و بزرگ خاندان بود. این درست بود، برای مثال، سرزمین صومعه و سفارش به همین نام (یعنی وزارتخانه)، که در تلاش برای تنظیم مدیریت روحانیت است. چنین دخالت قدرت سکولار خشم ایلخانی، و این درگیری نیز باز در زمان الحاق به تاج و تخت پسرش الکسیس باقی مانده است.

نگرش پیتر به کلیسای

در واقع، در طول زمان پیتر 1 در مسائل دینی ادامه سیاست پدرش. نقطه نظر از مستبد جدید تا حد زیادی تحت تاثیر آموزش و پرورش سکولار، و همچنین کشیشان از کیف کلانشهر، که در 1688. علاوه بر اسقفی مسکو ضمیمه شد تشکیل، او به دور از آرمان های زندگی مسیحی برداشته شد و علاوه بر این، موفق به سفر به اروپا پروتستان، که در آن رابطه روحانیون با توجه به الگوهای جدید، پس از اصلاحات ایجاد سازماندهی شده بود. به عنوان مثال، باید توجه داشت که پادشاه جوان با علاقه به تجربه تاج انگلیسی، که در آن پادشاه سر و تمامی محلی است تماشا کلیسای انگلستان.

بالاترین مقام کلیسا تحت پیتر 1 در آغاز سلطنت خود را - پدر سالاری، که هنوز هم بسیاری از قدرت و استقلال بود. پادشاه است، البته، دوست نداشت و او را به یک طرف می خواست به زانو در آوردن تمام روحانیت عالی مستقیم خود است، اما از سوی دیگر - در نظر گرفته با تنفر چشم انداز از دیدن مسکو در پاپ خود را. نگهبان تاج و تخت از سنت پل می کند از قدرت دیگری کسی اعتراف نمی کند. همچنین با الکسیس به دنبال، به عنوان مثال، نیکون.

گام اول از شاه جوان در روابط با روحانیون سنتی، ممنوعیت ساخت و ساز در صومعه جدید در سیبری. فرمان مورخ 1699 سال است. بلافاصله پس از، جنگ شمال با سوئد، که به طور مداوم از پرسیدن روابط پیتر با ارتدکس پریشان.

ایجاد یک جانشین عنوان جانشین

هنگامی که اسقف آدریان درگذشت، پادشاه جانشین تاج و تخت مردسالار در 1700 منصوب کرد. آنها متروپولیتن ریازان شد استفان Yavorsky. این فقط معامله جانشین هادریان با "امور مربوط به ایمان" مجاز بود. است که در بدعت است و عبادت مشغول اند. همه قدرت های دیگر بین سفارشات پاتریارک تقسیم شدند. این امر در درجه اول به فعالیت های اقتصادی در زمین های کلیسا. جنگ با سوئد وعده داده می شود طولانی، منابع دولتی مورد نیاز، و پادشاه بود به ترک "کشیش" پول اضافی. همانطور که معلوم شد بعد، آن را یک حرکت زیرک بود. به زودی زنگ اهل محله شروع به ارسال به کارخانه ذوب برای اسلحه های جدید. بالاترین مقام کلیسا تحت پیتر 1 مقاومت نکردند.

جانشین جانشین هیچ قدرت مستقل بود. در تمام امور مهم مجبور به مشورت با دیگر اسقف ها، و تمام گزارش ها به طور مستقیم به امپراتور ارسال می شود. در زمان اصلاحات مسدود شدهاند،

در همان زمان آن را افزایش ارزش نظم رهبانی. التماس - به طور خاص، او را به کنترل از سنت کهن روسی آموزش داده شد. احمق و تکدیگری گرفتار و به سفارش گرفته شد. مجازات و کسانی که صدقه در جامعه داد، صرف نظر از رتبه و جایگاه. به عنوان یک قاعده، چنین شخصی یک ضربه ی پنالتی دریافت می کند.

ایجاد شورای کلیسایی

در نهایت، در 1721 مقدس حاکم شورای کلیسایی ساخته شده است. در هسته آن، آن را تبدیل به آنالوگ از مجلس سنا از امپراتوری روسیه، که مسئول قوه مجریه بود، که بالاترین ارگان دولت، به طور مستقیم به امپراتور تابع.

شورای کلیسایی در روسیه موقعیت مانند رئيس جمهور و معاون رئيس جمهور بوده است. اگر چه آنها به زودی لغو شدند، اما چنین حرکتی نمی تواند بهتر نشان می دهد عادت پیتر من استفاده می شود عمل رتبه بندی، است که، به ایجاد صفوف جدید، داشتن ربطی به گذشته است. رئيس جمهور اول استفان Yarovskaya بود. نه قدرت و نه قدرت او استفاده کنید. معاون رئیس جمهور تابع نظارت. به عبارت دیگر، آن را عمومی حسابرس، که پادشاه از همه چیز که در بخش اتفاق می افتد مطلع شد.

موقعیت های دیگر

بود نیز وجود دارد موقعیت دادستان ارشد، تنظیم می شود که رابطه این ساختار جدید با جامعه، و همچنین حق رای داشته و منافع تاج لابی.

همانطور که در وزارتخانه سکولار، در شورای کلیسایی fiscals معنوی خود بود. حوزه نفوذ تمام فعالیت های معنوی در این کشور بود. آنها تحقق هنجارهای مذهبی غیره تماشا، و. D.

همانطور که در بالا اشاره شد، شورای کلیسایی به عنوان یک آنالوگ از مجلس سنا ایجاد شد، و بنابراین به طور مداوم در تماس با او. ارتباط بین این دو سازمان تبدیل شده است به یک عامل خاص که گزارش تحویل و مسئول ارتباط است.

من مسئول آنچه هستم شورای کلیسایی

شورای کلیسایی مسئولیت شامل امور روحانیت و مسائل مربوط به عوام. به طور خاص، بالاترین مقام کلیسا تحت پیتر 1 حال برای به اجرا درآوردن مراسم مسیحی، و برای از بین بردن خرافات است. این ارزش به مورد آموزش و پرورش می گویند است. شورای کلیسایی تحت پیتر 1 قدرت نهایی در کتابهای درسی در نهادهای مختلف آموزشی بود.

روحانیون سکولار

به پیشنهاد پیتر روحانیت سکولار بود که ابزار از دولت، که توده را تحت تاثیر قرار خواهد داد و وضعیت معنوی خود دنبال کنید. به عبارت دیگر، آن را توسط کلاس روشن و تنظیم همان اشراف و طبقه بازرگانان تولید شد، با اهداف و وظایف آن است.

روحانیون روسیه در طول تاریخ قبلی آن توسط دسترسی به آن را به عموم مردم قابل تشخیص است. این بود یک طبقه روحانی است. در مقابل، وجود دارد می تواند تقریبا هر کسی شروع می شود. به همین دلیل، در این کشور بود مازاد از کشیش، که بسیاری از آنها متوقف به خدمت در قصبه و آواره شد وجود دارد. این غلامان از کلیسای نام "خاجی". نبود نظارت از محیط زیست، البته، چیزی از عادی در طول زمان پیتر 1 بود.

ورود و دقیق مقررات، که بر طبق آن خدمات از کشیش تنها بود ستایش پادشاه جدید از اصلاحات است. شورای کلیسایی تحت پیتر 1 با صدور حکمی ملزم دولت به اطلاع اعتراف، اگر یک فرد به اعتراف به جرم، دولت، و یا توهین به مقدسات علیه تاج اعتراف کرد. سرکش مجازات آن مرگ است.

آموزش و پرورش کلیسا

ممیزی های متعدد انجام شده است، تشکیل چکرز روحانیت است. نتیجه خود را انکار عظیم از کرامت و کاهش کلاس بود. بالاترین مقام کلیسا تحت پیتر 1 معرفی و قوانین جدید دریافت روحانیت مدون. همچنین، در حال حاضر هر محله می تواند تنها یک تعداد معینی از شماس، و نه یک نفر بیشتر است. به موازات این روش ساده از دفتر خود بود.

صحبت در مورد شکل گیری کلیسا در سه ماهه اول قرن هجدهم، به یاد داشته باشید باز فعال از کارگاه در 20S لازم است. موسسات آموزشی جدید در نیژنی نووگورود، خارکف، تور، کازان، Kolomna از، پسکوف و دیگر شهرستانها از امپراطوری جدید ظاهر شد. این برنامه شامل 8 کلاس. پسران وجود دارد با فرم اولیه گرفته شد.

روحانیون به طور منظم

روحانیون سیاه و سفید نیز شد جسم، که اصلاحات کارگردانی شد پیتر 1. به طور خلاصه زندگی تغییر صومعه کاهش می یابد به سه گل. در مرحله اول، تعداد آنها به طور پیوسته کاهش یافته است. دوم، آن را به کرامت محدود می کند. سوم، صومعه باقی مانده بودند به دریافت هدف عملی.

دلیل این کار این رابطه شخصی از دوست نداشتن پادشاه برای راهبان بود. این تا حد زیادی به تجارب کودکان که در آن شورشیان به علت بود. علاوه بر این، امپراتور راه دور زاهد گوشه نشین از زندگی بود. روزه و نماز او ترجیح داد تا تمرین. این تعجب آور نیست که او ساخت کشتی، کار به عنوان یک نجار، و صومعه هستند دوست نداشته است.

مایل است که این نهادها برخی از سود به دولت به ارمغان آورده اند، پیتر دستور داد تا آنها را ازنو در بیمارستان ها، کارخانه ها، مدارس و غیره. D. اما زندگی راهبان تا حد زیادی پیچیده است. به طور خاص، آنها به ترک دیوار اقامت مادری خود منع شده بودند. غیبت شدت مجازات شوند.

نتایج حاصل از اصلاحات کلیسا و سرنوشت بیشتر آن

پیتر من یک سیاستمدار سرسخت بر مبنای این عقیده بود دندانه روحانیت در سیستم کلی بود. توجه خود را حامل تنها قدرت در این کشور، او اسقفی محروم از هر گونه قدرت، و در نهایت به طور کامل نابود ساختار.

در حال حاضر بسیاری از افراط اصلاحات پس از مرگ پادشاه، لغو شد اما خطوط کلی از سیستم ادامه داشت تا انقلاب 1917 به وجود داشته باشد و به قدرت رسیدن بلشویکها. کسانی که، اتفاقا، در تبلیغات ضد کاتولیک خود استفاده گسترده از تصویر از پیتر من، ستایش تمایل خود را به تابع کشور ارتدوکس.