مفهوم فلسفه به عنوان یک علم خاص

مفهوم فلسفه در دوران باستان سرچشمه گرفته و شامل نمایش های نظری و کلی از جهان دانشمندان یونان باستان است. در مقابل به تفکر مذهبی، مشخص دوران باستان و قرون وسطی، برای این علم به دانش عقلانی مشخص، با تکیه بر دانش و آگاهی عملی و ارزیابی علمی به اندازه کافی دقیق. چشم انداز فلسفی، که در دوران باستان به عنوان ریاضیات، نجوم و طالع بینی تحت پوشش، مفاهیم فیزیک و شیمی، از نظر یک نفر و یا یک معلم و پیروان خود را به واقعیت های اطراف است.

بنابراین، مفهوم فلسفه ترکیبی از ایده های اساسی مختلف در مورد جهان و انسان، و همچنین رابطه بین است جامعه و طبیعت. این دیدگاه مردم اجازه می دهد به حرکت به واقعیت های اطراف، به ایجاد انگیزه در اعمال خود، به حوادث واقعی و در نتیجه پایه های مقادیر مشخصه از یک تمدن خاص هدایت می شود.

جامعه: مفهوم جامعه در فلسفه، بخش مهمی از علم است، چرا که زندگی هر فرد می تواند در انزوا از جامعه در نظر گرفته شود. دانشمندان باستان در این زمینه "جامعه" را به عنوان اتحادیه و همکاری مردم با هم در یک گروه آگاهانه و داوطلبانه در نظر گرفته. بنابراین، ارسطو به آن هر فرد یک "حیوان سیاسی" که مجبور به همکاری با دولت، که در آن روابط در اصل سلطه و فرمانبرداری ساخته شده است. اما افلاطون نخستین فیلسوفی که تمایل برای تفسیر توتالیتر هر سیستم اجتماعی، نقش بسیار ناچیز از فردی است که گذاشته بود.

دیگر مفاهیم: مفاهیم اولیه فلسفه شامل این دسته از "جهان"، محدودیت ها و امکانات دانش بشر، و همچنین مسائل دیگر. حتی در دوران باستان دانشمندان باستان توجه ویژه ای به هستی شناسی، که می تواند به عنوان یک آموزه های جداگانه ای از بودن در نظر گرفته می شود. این مفهوم فلسفه در مدارس مختلف تفسیر خاص خود را داشت، در برخی از تمرینات مفاد آن در مداخله الهی گرفته شده است، و دیگر دانشمندان ایده های مادی پیشرفت کرده است. مشکل بودن، یک راه وجود و معنای وجود جهان بحث در مورد یونانیان باستان، و هر یک از آنها تلاش برای پیدا کردن شواهد نقطه خود را از نظر.

ارسطو مورد مطالعه قرار مشکل از ظاهر انسان، جستجو برای تجلی عقل الهی و شواهد از قدرت بالاتری از مداخله در واقعیت موجود، آن را به این پرسش که خلقت جهان به متافیزیک است. هستی شناختی جنبه فلسفه و فلاسفه از دوران مدرن، با این حال، پرسش از معنای زندگی در حال حاضر در انزوا از آموزه های باستانی در نظر گرفته، و نمایندگان اکثریت مدارس در هجدهم، نوزدهم رد احتمال دخالت نیروهای فراطبیعی در حوادثی که بر روی زمین.

در قرن نوزدهم مفهوم فلسفه به طور فزاینده ای بر انسان شناسی متمرکز است، به عنوان این دسته در زمان هنوز یک علم جداگانه است. این جنبه است که با بررسی ویژگی های خاص تشکیل انسان با نیازهای خود، که نیاز به برآورده سازد. برای به دست آوردن آنچه شما می خواهید، فرد مجبور است به توسعه توانایی های خود را که او اجازه می دهد تا با اطمینان به هدف حرکت می کند.

یک دانشمند آلمانی R. Lotze، که در قرن نوزدهم در میان واقعیت های موجود به عنوان یک گروه مجزا از تمایلات انسان زندگی می کردند. در خط مقدم، او قرار می دهد نسبت ارزش های اخلاقی و دینی و دانش علمی واقعی و ثروت است. از این معیارها بر اعتقادات و رفتار هر فرد گرفته شده است، کسی که به دنبال آنها بستگی دارد به اهداف زندگی و او تکیه نسبت به جهان مادی و معنوی.