شب زنده داری - این چیست؟ روشن مراسم کلیسا

به گفته آنتون پاولویچ Chehov از دهان ماشا در نمایشنامه «سه خواهر"، شخص باید مؤمن باشد و یا جستجو برای ایمان، در غیر این صورت آن خالی است، آن را حس نمی کند. اگر سی سال پیش برای بسیاری از کلمه "ایمان" را با "افیون توده ها" همراه بود، در حال حاضر عملا هیچ کسی نیست که به نحوی با مسیحیت روبرو می شوند به هیچ وجه به کلیسا رفتن نیست و کلمات استفاده می شود مانند مناجات، نماز مغرب شنیده نشده وجود دارد شب زنده داری، صمیمیت و همدلی، اعتراف، و غیره.

این مقاله به چنین چیزی به عنوان یک شب زنده داری در تمام طول شب، شب زنده داری و یا در نظر بگیرید. این ترکیبی از سه: نماز مغرب، نماز صبح و اولین ساعت. این سرویس اجرا می شود در آستانه یکشنبه و یا در مقابل یک روز تعطیل کلیسا.

مسیحیان اولیه

سنت به شب زنده داری تماس با عیسی مسیح خداوند، که دوست داشت برای اختصاص به شب نماز معرفی شد. این توسط رسولان و سپس جامعه مسیحی به دنبال داشت. به خصوص مهم برای جمع آوری در شب و در طول آزار و اذیت مسیحیان دعا در دخمه بود. سنت باسیل بزرگ به نام نماز مغرب خدمات "agripniyami" یعنی، بی خوابی، و آنها را در شرق توزیع شده است. این agripnii سال قبل از بعد از ظهر یکشنبه متعهد پس از آن، در آستانه عید پاک، جشن تجلی (ظهور و تجلی عیسی)، و در روز از جشن شهدا مقدس.

سپس افروزی - آن را یک سرویس خاص بود، برای ایجاد یک نماز بزرگ کار می کرد، مانند سنت ioann به Zlatoust از، سنت ioann به Damaskin، ساوا Osvyaschenny. امروز تقریبا به طور کامل زیر از نماز مغرب، نماز صبح و در ساعت اول حفظ شده است.

مفهوم سرویس افروزی

روحانیون اغلب این سوال پرسید: "آیا من باید برای رفتن به تمام شب شب زنده داری" مؤمنان احساس می کنید که این سرویس ایستاده سخت تر از مناجات. و است وجود دارد به دلیل شب زنده داری - هدیه ای از انسان به خدا. بر روی آن همه فداکاری حاضر چیزی: وقت خود را، برخی از شرایط زندگی، و مناجات - قربانی خدا از ما است، پس از آن حفظ آسان تر است، اما اغلب درجه پذیرش قربانی الهی بستگی دارد که چگونه بسیاری از مردم حاضر به دادن هستند، به قربانی چیزی خدا.

کلیسای ارتدوکس روسیه است در تمامیت خود را حفظ بسیار دشوار است، زیبا، شب زنده داری معنوی است. مناجات نامه، انجام در صبح روز یکشنبه، تکمیل چرخه هفتگی. در کلیساها روسیه خدمات شب متصل به صبح، و آن را در تمام شب اتفاق می افتد. پس از آن توسط پدران کلیسا معرفی شد، و این قانون اجازه می دهد تا به وفاداری به سنت وابسته به پاپ.

چگونه برای خدمت به خارج از روسیه

به عنوان مثال، در یونان وجود ندارد در تمام طول شب زنده داری است، هیچ نماز مغرب وجود دارد، نماز صبح در صبح آغاز می شود و در مناجات نامه فقط دو ساعت طول می کشد. این اتفاق می افتد چرا که امروز مردم کمتر جسمی و روحی آماده به خدمت می کنند. بسیاری از مردم درک نمی کنند چه به عنوان خوانده شده و خوانده در گروه کر؛ بر خلاف اجداد خود، معاصران زیاد در مورد عیسی مسیح خداوند و مریم باکره را نمی دانند.

در یک کلام، هر انسان برای خود تصمیم بگیرد که آیا او در خدمت تمام شب راه رفتن یا نه. قوانین سختگیرانه وجود ندارد، کشیش بر مردم تحمیل نمی "باری از دوش شدید"، یعنی این واقعیت است که بیش از قدرت است.

گاهی اوقات وقایع در زندگی مؤمن اجازه نمی دهد او برای حضور در این شب زنده داری در تمام طول شب (کار فوری، شوهر حسود (همسر)، بیماری، کودکان، و غیره)، اما اگر دلیلی برای عدم بی احترامی، پس از یک فرد بهتر آن گونه که باید دو بار فکر می کنم قبل از شروع تصویب مسیح است ربانی.

شب زنده داری، شب خدمات

معبد - محل نماز مسیحیان است. این بندگان ادا تمام انواع نماز و اقامه دعوا، و توبه، اما مقدار لذت بیشتر از دیگری است. در زبان یونانی، کلمه "شکرگزاری" برای تلفن های موبایل مانند "عشای ربانی." از آنجا که مسیحیان ارتدوکس سوگندی مهم این است که در حال حاضر در زندگی خود پاسخ - آن سوگندی از صمیمیت و همدلی، که می گیرد در آیین عبادی، و قبل از آن، هر کس باید زباله آماده است. Pogovet نیاز (به سریع) برای حداقل سه روز در مورد زندگی خود فکر می کنم، آن را تعمیر، اعتراف به یک کشیش، به کسر نماز گذاشته، و چیزی برای خوردن یا نوشیدن از نیمه شب و تا ربانی. و این همه - فقط حداقل است که باید انجام شود مؤمن است. علاوه بر این، بهتر است آن را برای رفتن به تمام شب زنده داری خدمات، که با یک زنگ آغاز می شود.

در کلیسای ارتدوکس را اشغال چرک شانه خالی کردن محل مرکزی - یک دیوار تزئین شده با آیکون. در مرکز آن است که درب های دوبل، همچنین با آیکون، به عبارت دیگر آنها سلطنتی یا دروازه بزرگ نامیده می شود. در طول خدمت شب (در ابتدا) آنها را باز کرد، و محراب مؤمنان را با شمعدان های بر تخت به نظر می رسد (جدول که در آن اقدامات مقدس ترین و مرموز انجام).

آغاز خدمات شب

خدمات شب زنده داری آغاز می شود مزمور 103، که به یاد می آورد شش روز، خدا ایجاد شده است. در حالی که گروه کر آواز می خواند، کشیش ارمکوریتلنیتسی طیف کلیسا، و بوی بخور دادن به، شعار موقر، آرام، جنبش با شکوه از کشیش - همه یادآور یک زندگی راحت آدم و حوا در بهشت قبل از هبوط است. سپس کشیش می رود به محراب، درب بسته، گروه کر ساکت است، چراغ خاموش، لوستر (لوستر در مرکز معبد) و پس از آن هیچ کس نمی تواند در مورد سقوط از اولین کسانی و سقوط هر یک از ما فراموش کرده ام.

از زمان های قدیم، مردم مشتاق به دعا در شب، به ویژه در شرق بود. گرمای تابستان و گرمای طاقت فرسا از روز برای نماز تنظیم نشده است. چیز دیگری که شب، که طی آن لذت بخش را به نوبه خود به خدا است: هیچ یک از تداخل، و هیچ چشم خیره کننده خورشید وجود دارد.

فقط با ورود مسیحی افروزی خدمات تبدیل به یک شکل از خدمات اجتماعی. رومی ها در شب را به چهار نگهبان، که شده است، چهار شیفت یک نگهبان نظامی تقسیم شده است. ساعت سوم آغاز شد در نیمه شب، و چهارم - در طول آواز از خروس. مسیحیان تمام چهار نگهبان فقط در موارد خاص دعا، برای مثال، قبل از عید پاک، معمولا هم تا نیمه شب دعا کرد.

سرود نماز مغرب

شب زنده داری غیر قابل تصور است بدون مزامیر، آنها نفوذ کل خدمات. خوانندگان به خواندن و یا آواز خواندن مزامیر در تمام و یا در قطعات. در کوتاه مدت، مزامیر - اسکلت نماز مغرب، بدون آنها آن نخواهد بود.

شعارهای قطع مناجات، دادخواست به عنوان مثال، زمانی که شماس، ایستاده قبل از محراب، از خدا می خواهم به گناهان ما را ببخش، برای صلح در جهان، وحدت همه مسیحیان، تمام مسیحیان ارتدوکس، در مورد سفر، بیمار، رهایی از غم و اندوه، بدبختی و به همین ترتیب. در نهایت، به یاد داشته باشید مریم باکره و همه مقدسین و شماس می پرسد همه ما را به "تمام شکم ما،" زندگی ما اختصاص داده شده به مسیح خدا.

در طول نماز مغرب خوانده بسیاری از نماز و مزامیر، اما در پایان هر یک از آیات خوانده لزوما جزمی، که می گوید که مریم باکره باکره قبل از تولد مسیح بود، و پس از آن. و تولد او را - آن شادی و نجات جهان است.

آیا من یک شب زنده داری به خدا نیاز دارید؟

شب زنده داری - این سرویس برای که اغلب به برکت خدا واضحتر است. چرا ما می گویند این کلمات، زیرا خدا از هیچ نوع کلمات ما و یا در سرودهای ما نیاز ندارد؟ در واقع، خداوند است که تمام پری از زندگی، اما این کلمات خوب ما نیاز داریم.

است در یک مقایسه که نویسنده مسیحیت بیان وجود دارد. تصویر زیبا می کند لازم نیست به آن ستایش، و بسیار زیبا. و اگر یک فرد متوجه آن نیست، آیا عدالت به مهارت هنرمند را انجام دهد، پس از آن او در نتیجه خود را سرقت. همین اتفاق می افتد که ما می توانید ببینید خدا برای زندگی ما را نمی دهد، برای جهان ایجاد شده در اطراف ما. این ما غارت خودمان.

آگاه از خالق، یک فرد بهتر می شود، انسانی تر، و فراموش کردن در مورد آن - بیشتر شبیه یک غریزه حیوانی انسان نما و مبارزه برای بقا.

در طول خدمت شب همیشه نماز، که مظهر حوادث انجیل به عنوان خوانده شده. این "NUNC Dimittis ..." - کلمات که به Simeon Bogopriimets، که کودک عیسی در معبد ملاقات کرد و در مورد اهمیت مادر خدا و رسالت پسر به او گفت. بنابراین، شب زنده داری ( "دیدار با" جلسه) را جشن می نشست قدیمی و عهد جدید جهان است.

شش مزامیر

بعد از این شمع (لامپ) در کلیسا هستند خاموش، و خواندن از شش مزامیر آغاز می شود. معبد فرو به دل تنگی، و آن را نیز نمادین، به عنوان به یاد می آورد دل تنگی، که در آن عهد عتیق مردم زندگی می کردند که نجات دهنده را نمی دانند. و در شب خداوند در شب کریسمس آمد، به عنوان یک بار، فرشتگان شروع به ستایش او آواز «منزه است خدا."

این دوره طوری که در طول خدمت، که، با توجه به منشور کلیسا، در طول شش مزامیر حتی نمی تعظیم و هیچ علامت صلیب را تحمیل نمی مهم است.

و سپس دوباره تلفظ مناجات بزرگ (درخواست)، و سپس آواز می خواند کر از "خدا، خداوند است و خداوند نزد ما ظاهر شد ...". با این کلمات، من به یاد داشته باشید که چگونه خداوند در سن سی سال در سمت چپ در وزارت خود، به خاطر که به این جهان آمده است.

تسبیح

بعد از مدتی شمع روشن، و شروع polyeleos آواز کر "تسبیح". کشیش می رود به معبد وسط و در شماس ارمکوریتلنیتسی معبد بخور معطر. سپس معابر از مزامیر شعار می دادند، اما نقطه اوج یک شب زنده داری شب خواندن انجیل کشیش است.

انجیل است که از محراب به عنوان مقبره مقدس گرفته شده است، و در وسط معبد قرار داده است. کلماتی که کشیش - کلمه خداوند است، بنابراین پس از خواندن شماس برگزاری کتاب مقدس به عنوان یک فرشته، اعلام این خبر از مسیح، نجات دهنده جهان. نمازگزاران تعظیم به انجیل، شاگردان و او را ببوسد مانند زنان مر بلبرینگ و گروه کر (ایده آل همه مردم) آواز می خواند "پس مشهود رستاخیز مسیح ...".

پس از آن، به عنوان خوانده شده مزمور 50 توبه، و کشیش مسح پیشانی سوراخ هر فرد با روغن پر برکت (نفت). به دنبال خواندن و آواز کانن.

نگرش معاصر به کلیسا

مردم مدرن به کلیسا آغاز شد به عنوان چیزی خوب و مفید با آنها رفتار شود، اما حرف خود را. هیچ چیز جدیدی در آن وجود دارد، آنها نمی بینیم اغلب سوال بیکار بپرسید. چرا به کلیسا به طوری که اغلب؟ شب زنده داری چه مدت؟ زندگی کلیسای غیر قابل درک به کسانی که به ندرت به کلیسا است. و آن را در زبان اسلاوی کلیسای که در آن خدمات انجام شده است نیست. موقعیت بسیار کلیسا است برای بسیاری از مردم قابل قبول نیست.

کلیسای ارتدوکس روسیه به یاد جهان از معنای وجود، خانواده، ازدواج، اخلاق، عفت، از همه که، آنچه مردم فراموش کرده ام، نشسته و به راحتی در مقابل تلویزیون. کلیسای - این است که کاهنان و دیوار زیبا نیست. کلیسای - این مردم هستند که به نام مسیح، که با هم قرار داده خدا به ستایش تحمل است. این پیام مهم به جهان نهفته است که در یک دروغ است.

در تمام طول شب افروزی، مناجات نامه، پذیرش از مقدس ربانی، اعتراف - "کشتی" این خدمات که مردم نیاز هستند، و کسانی که آن را درک کنند، به دنبال در

نتیجه

پس از کانن در شب زنده داری در خواندن آیات ستایش، و سپس ستایش بزرگ است. این آواز با شکوه از سرودهای مسیحی. آن را با این کلمات آغاز میشود "جلال بر خدا و صلح بر روی زمین ..." و با Trisagion به پایان می رسد: "خدا مقدس، مقدس توانا، جاویدان مقدس، بر ما رحم"، سخن گفته است سه بار.

این است که با مناجات، بسیاری از سال و در پایان به دنبال به خواندن "برای اولین بار در ساعت." بسیاری از این زمان از معبد آمده است، اما بیهوده. در ساعت اول از نماز، از خدا می خواهیم به شنیدن صدای ما و کمک به ادامه روز است.

مطلوب است که کلیسا همه جایی که شما می خواهید برای رفتن شد. برای زندگی در روزهای باقی مانده از هفته در پیش بینی از جلسه، جلسه با پروردگار است.