ساختار شخصیت انسان

هر انسان است بالاتر از همه یک موجود زنده، با این حال، مانند دیگر موجودات زنده بر روی این سیاره است. اما یک "اما"، که متمایز وجود دارد انسان از حیوانات به انسان - یک حامل آگاهی است، که شخصیت است. و این جنبه از وجود انسان است مواد نیست، آن را می توانید در زیر میکروسکوپ دیده نمی شود، و یا آن را لمس. اما این بدان معنا نیست که مفهوم هویت می مطالعه قرار گیرد. و این است که در حال حاضر بسیاری از سال ها تجربه در روانشناسی. اما روانشناسان مردم بیش از حد هستند، و در هر یک از آنها ساختار شخصیت انسان به تفسیر خود را.

در مورد این موضوع که بسیاری از کار هم غربی و روانشناسان داخلی. و گذشته ما در ایجاد یک سیستم علمی منسجمی که بر طبق آن ساختار شخصیت را به چهار زیر سازی تقسیم موفق شده است.

اولین بار از این است که جهت گیری فرد به نام. این مفهوم شامل میل، تمایل، استعداد، علاقه، ایدئولوژی، آرمان ها و اعتقادات است. همه این عناصر از شخصیت درونی نیست. آنها توسط اجتماعی ایجاد می شود و در طول تربیت شکل گرفته است. و پایدار ترین و مجهز به یک جهتگیری فعال باورهای فرد هستند. مجموعه ای از آنها را - این جهان انسان است. در حالت منفعل، آن را در دسترس همه مردم است. اما مردم خواست اند اعتقادات خود فعال هستند، و آنها را پیاده سازی به طور فعال به آنها است. و گاهی اوقات آنها حتی باورهای خود را بر دیگران تحمیل.

همچنین، ساختار شخصیت شامل چنین چیزی به عنوان تجربه می کنند. این مهارت ها، دانش، عادات و مهارت های که مردم در جامعه از طریق آموزش به دست آوردن است. در تجربه در حال حاضر توسط خواص بیولوژیکی و ژنتیکی مردم را تحت تاثیر قرار. اما هر یک از این خواص به طور ناگهانی متوقف صفات شخصیتی. اقدامات تنها و یا مهارت های که تازه شروع به شکل گرفتن، تجربه هنوز هم نیست. اما اگر یک فرد خاص دارای دانش ثابت و برخی از مهارت، و یا آن را به یک عادت و یا مهارت به خوبی تثبیت، آنها را بدون شک خواص شخصیت او تبدیل شده است. تجربه را می توان غیر فعال است. در این حالت، تمام دانش و مهارتهای فقط "وزن مرده است." اما همچنین تمام دانش و مهارت را می توان به طور فعال استفاده می شود.

هویت زیر سازی سوم شامل ویژگی های فردی از توابع مختلف ذهنی است. این حافظه، احساس، احساسات، احساس، ادراک، اندیشه و اراده انسان است. پس از همه، این فرایندهای روانی هر کار فردی به روش های مختلف، است که، آنها فردی است. و در طول زمان، آنها ثابت هستند و تبدیل به ویژگی های شخصیتی انتگرال. به عنوان مثال، یک نفر دارای حافظه فوق العاده، از سوی دیگر احساس می کند هنر، و سوم می "جوش" برای هیچ چیز. همچنین، این مولفه ها می تواند آموزش و تغییر دهید. اما احساسات و عواطف منحصر به انسان است، اما از حیوانات و حیوانات است. بنابراین، علت اصلی این زیر سازی به جای بیولوژیکی به جای مولفه های اجتماعی است.

بیشتر ساختار شخصیت شامل زیر سازی مانند خواص و خوی. این خواص تا حد زیادی بر چنین خصوصیات فیزیولوژیکی مغز به عنوان سرعت که با فرآیندهای عصبی آن رخ می دهد، تحریک تعادل و مهار، و مانند آن بستگی دارد. سن و جنسیت شخص نیز توسط این خواص را تحت تاثیر قرار. حتی بیماری می تواند خلق و خوی فرد تاثیر می گذارد. همه این ویژگی ها بدون پایه و اساس بیولوژیکی هستند، و آنها بسیار دشوار است برای تغییر است. اما با آموزش برخی از این ویژگی می توان تغییر داد. در اینجا شما همچنین می توانید از تابع جایگزین از یک دیگر، در صورت دلخواه. به عنوان مثال، برخی از مردم پس از تماشای "وحشت" نمی توانم بخوابم. این به خاطر شدت تحریک سیستم عصبی است. اما این سیستم می تواند و "تقلب" اگر "به نظر فیل" و یا استفاده از ترفندهای مشابه است.

اما این تقسیم به زیر سازی منحصر به فرد نیست. به عنوان مثال، ساختار شخصیت با توجه به یونگ به نظر می رسد کمی متفاوت است. این دانشمند سه جزء اصلی از هویت انسانی را شناسایی کرده است. جزء اول آگاهی از فرد یا نفس خود است. بخش دوم - این فرد بیهوش، و سوم - ناخودآگاه جمعی. و اگر فرد بیهوش، هر فرد خود را دارد، جمعی - همه مردم یکسان هستند. این بخش از شخصیت میراث عاطفی از گذشته همه بشریت است، و او در ساختار مغز هر فرد متولد میشود.

و بر اساس تمام این زیرساختها، تشکیل ساختار انگیزشی شخصیت انسان است. این است که، اگر ما عوامل مختلف هدف در نظر بگیرید: نیازها، اهداف، شخصیت، آرمان ها، محیط کاری، سطح ادعا می کند. و در اینجا نیز شامل عوامل ذهنی (مهارت ها، دانش، شخصیت، توانایی)، و همچنین جهت گیری فرد، باورها و جهان بینی می تواند تعیین آنچه که مردم در یک وضعیت داده شده تصمیم خواهد گرفت.