خدا: معنای کلمه و تعریف اصطلاح

در واژگان ما کلمات کافی وجود دارد که ما کاملا بی فایده و بدون عادت استفاده می کنیم، بدون اینکه به معنی آنها غلبه کنیم. یکی از این مفهوم "خدا" است. معنای کلمه به معنای تفسیر ادبی و معنایی است و در بسیاری از موارد به میزان ایمان کسی که صحبت می کند بستگی دارد. این مفهوم عمیقا به معنای واقعی کلمه به همه حوزه های زندگی نفوذ کرده است، بنابراین تقریبا غیرممکن است از آن خلاص شود یا حداقل آن را انتزاع کند. حضور پارادوکسیک "خدای" حتی در یک آگاهی کاملا ماتریالیست منجر به نتیجه منطقی می شود: لازم است که مبدأ این کلمه، معنی و تعریف را درک کنید. این به شما امکان می دهد که واژگان را آگاهانه تشکیل دهید و انعطاف پذیر تر شوید تا زبان پذیرفته شده را پذیرا شوید.

"خدا": معنای کلمه و تعریف با توجه به واژه نامه ها

تمام لغت نامه های توضیحی در اصل هماهنگ هستند: خدا نوعی عالی افسانه ای است که دارای قدرت مطلق، قدرت و فضیلت است، که همه چیز را طبق طرح الهی خود اداره می کند. این می تواند یک خدا واحد باشد، همانطور که در مسیحیت و یا در اسلام، یا نوعی جامعه الهی، که بیشتر یا کمتر از روابط مرتبط با آن است، همان گونه که در اعتقادات مذهبی متکثر است.

در تمام ادیان جهان، به هیچ وجه، خدا وجود دارد. معنی کلمه در این مورد با پارامترهای اصلی همخوانی دارد. اغلب اوقات این شخصیت معنوی خاصی است، یعنی یک demiurge، یعنی یک خالق. در ادیان توحیدی، خداوند به سادگی نظم و ترتیب را مرتب می کند، اما در تکوین، هر یک از خدایان به طور شخصی در امور روزمره مانند فرستادن باران یا خشکسالی، تولید رعد و برق و رعد و برق و همچنین حمایت از همه انواع علوم و صنایع دستی مشغول هستند.

منبع و تلفظ این کلمه به زبان روسی

نه همه زبان شناسان اعتقاد دارند که کلمه "خدا" از زبان سانسکریت یا زبان ایرانی به روسی می آید. با این حال، لازم به ذکر است که ریشه های رایج در اینجا ردیابی می شوند، بنابراین، این نسخه حق زندگی دارد. اگر ما این را به عنوان مشتق از کلمه "ثروت" در معنای مادی در نظر بگیریم پس دقیقا بخشی از ریشه "خدا" است که به وضوح برجسته می شود - معنی کلمه در این مورد به عنوان "ارائه دهنده کالا"، "رفاه" است. به لحاظ منطقی، خالق همه چیز باید این کار را انجام دهد و آن را در میان رنج ها توزیع کند، معلوم می شود که خداوند به واسطه اختیارات خود مزایای توزیع می کند.

تلفظ "bosh"، با همخوان گذشته خاموش، منسوخ در نظر گرفته شده است، اگر چه آن را در سخنرانی مشترک مجاز است. با این حال، باید توجه داشت که "g" عمدا "صدای بلند" بطور واضح شنیده می شود تنها زمانی که اسم رد می شود: "خدا"، "خدا". تخصیص نامشخص همخوان دوم، مشخصه ای از گویش اودسا است و عملا در سایر مناطق رخ نمی دهد.

با استفاده از کلمه "خدا" در معانی مختلف

این کلمه اغلب شنیده می شود که شنونده شروع به مشکوک شدن در تقلید نادر از همه کسانی که در اطراف هستند. مردم چه می گویند وقتی "خدا" می گویند؟ معنای کلمه در این مورد بستگی به زمینه دارد. به عنوان مثال، هنگامی که آنها می گویند "و خدا می داند"، احتمالا سخنران در ذهن دارد که هیچکس نمی داند.

آیا چنین شواهد فرموله ای از احساسات بیخدایی است؟ در حقیقت، این یک عبارت پایدار است که تقریبا به صورت خودکار، بدون هیچ گونه نظری مذهبی بیان می شود.

چگونه شخص به مفهوم "خدا" رسید؟

اعتقاد بر این است که یک فرد فقط به شکل فوقالعاده تبدیل می شود اگر او نمی تواند توضیح دهد که منطقی چه اتفاقی می افتد. به عنوان مثال، اگر کسی سنگ را به اندازه کافی دقیق پرتاب کند، قربانی می افتد، و اگر سنگ بزرگ و پرتاب قوی باشد، ممکن است که مرده باشد. چرا این اتفاق افتاد؟ فرد قادر به پاسخ و توضیح خواهد بود، زیرا کل زنجیره منطقی انعکاس کاملا واضح است، به معنای واقعی کلمه قبل از چشم است. و چرا، در طول رعد و برق، آسمان توسط رعد و برق رنج می برد - این نمی تواند با واقعیت های بصری توضیح داده شود، و نه با رعد و برق. به غیر از کسی که قدرتمند است، یک رعد و برق رها شده است، مانند یک شکارچی یک فلش را پرتاب می کند.

بعید است که در زمان های قدیم مردم خود را از این سوال پرسیدند: "خدا چیست؟" - معنای کلمه به فرزندان توضیح داده شد، و نه تار شدن. خدایان قدرتمند هستند، همه چیز را می بینند، همه چیز را می شنوند، و اگر شک داشته باشند، مجازات خواهند شد. این فرض که کافران مجازات می شوند، از طریق تمام باورهای انسانی اجرا می شود.

خدایان اول انسان

محققان بر این باورند که حتی ابتکارات شمانیسم و انواع شیوه های جادویی هم اکنون با شخصیت های الهی خاصی مرتبط است. شاید معنای کلمه "خدایان" در میان افراد ابتدایی به شدت با پدیده های طبیعی طبیعی ارتباط داشته باشد، ممکن است خط بین "ارواح" و "خدایان" خراشیده شود. یک مثال خوب خرس Slav، که از نام آن نام واقعی نامعلوم نبود. او می تواند هر کسی که نام او را می داند بخورد. بنابراین در گویش های اسلاوئی، "خرس" یگانه، یعنی کسی که عسل را می داند، به طور جدی تأسیس شده است. با این حال، نام مسکن اسم واقعی حیوانات را می دهد: دون، یعنی طوفان دون.

البته، خرس خدایی نبود، اما در حال حاضر به وضوح استعدادهای فراطبیعی را نشان داد، حداقل توانایی دانستن چه کسی، چه زمانی و تا چه اندازه نامتعارف خود را بی احترامی اعلام کرده است. منطق مردم باستان بسیار ساده بود: اگر خرس یک موجود عرفانی است، اما از تغییر فصل ها اطاعت می کند و به خواب زمستانی می افتد، پس کسی آن را مدیریت می کند. چه کسی به احتمال زیاد، نوعی از خدا یا روح قدرتمند است. طبیعت بیهوده فروتن بود، به مردم این امکان را داد که از عدم اطمینان ناامید نشوید و اولین قوانین بقا را توسعه دهید.

پانتئون خدایان

در باورهای تکاملی، یک جامعه کلی از اساسی الهیات مختلف وجود دارد. اگر به عنوان مثال، پانتئون یونان در نظر گرفته شود، چنین تقسیم بندی منطقی قابل درک است: هر یک از خدایان مشاغل مختلف و شیوه زندگی را حمایت می کند. به عنوان مثال، آتنا به عنوان الهه حکمت در نظر گرفته شده بود، او توسط هر کس که مایل به تیز ذهن خود - فلاسفه، دانشمندان، پرستش کرد. Hephaestus یک آهنگر بود، مدافع صنایع دستی. آفرودیت برای کمک به عشق خواسته شد و پوزیدون از احترام زیاد دریانوردان به عنوان ارباب دریاها برخوردار بود.

در اینجا، لحظه ای جالب از کتاب مقدس است، زیرا مسیحیت یک مذهب توحیدی است. کلمات "من، پروردگار تو، یک خدا حسادت، به خالق اعطا شده است. بگذار خدایان دیگر قبل از شما قبل از چهره من باشند. " بسیاری از این نتیجه گیری ساده را می سازند: یک خدای مسیحی تنها نیست، او حسود است و پرستش خدایان دیگر را تحمل نمی کند. متکلمان از وجود خدایان دیگر انکار می کنند و این را فقط به عنوان یک پیشنهاد فوری برای عدم نگاه به ایمان دیگری تفسیر می کنند.

در بخش دیگری از کتاب مقدس، مکان دیگری وجود دارد که نام خاصی دارد - "میزبان خدایان"، معنی آن به این معنی نیست که این مجموعه ای از مقاصد دیگر الهی است. مفسران کتاب مقدس این را با خطاهای ترجمه توضیح می دهند. در اصل این مکان به شدت تعریف شده است، که دارای یک نام بود، که بعدها به عنوان "میزبان خدایان" ترجمه شد.

خانواده الهی

مردم همیشه با خدایان آشنا هستند. شاید، به همین دلیل است که پانسیون های الهی دارای نشانه های روشنفکری ازدواج بود. همان خدایان المپیوس به نحوی با یکدیگر ارتباط داشتند و رابطه آنها با احساسات وحشتناكی، خیانت، اختلافات، قتل، بخشش و مجازات-همه چیز مانند روی زمین بود. از این حماسه اسطوره ای تشکیل شده است. خدایان به نظر می رسید بازی شطرنج بی پایان انجام داده اند، در حالی که این شخصیت ها مردم بودند. برای تغییر مسئولیت رویدادها به پیش بینی الهی - این روش به معنای واقعی کلمه در همه ادیان جهان اتفاق می افتد.

معنای کلمه "خدایان" در دین مسیحیت اغلب به عبارت "خانواده الهی" رسیده است. این مشخصه معروف ترین معابد گذشته است: اساطیر مصر، یونانی و بعدا رومی. نشانه های متمایزی از خانواده نیز در دین هندو دیده می شود.

پانتئون محبوب ترین خدایان در فرهنگ مدرن است

اسطوره های باستانی در حال حاضر در اوج محبوبیت، به خصوص در سینما، تجربه می کنند. هنگامی که نویسندگان با موجودات کوچک فراطبیعی خسته می شدند و هنر با خون آشام ها و الف ها فراوانی می شد، آنها به سرعت به یک طبقه بالاتر رفتند. با تشکر از این، بسیاری از تفسیر کنجکاو ظاهر شد.

به عنوان مثال، فیلم فوق العاده "ستاره دروازه" و مجموعه ای که به دنبال عکس کامل بود، پانتئون خدایان مصر را به عنوان یک نژاد بیگانه از نیروهای قدرتمند، یک تمدن بسیار توسعه یافته ای که یک بار به سیاره ما سفر کرده بود، معرفی کرد. محله های بیرونی توسط مصری تحت تأثیر قرار می گیرند، نام حاکمان با نام خدایان مرتبط است: اوزیریس، سث، انوبیس و دیگران.

جالب است که حتی با چنین رویکردی معنای کلمه "خدایان" تقریبا کاملا حفظ شده است: موجودات قدرتمند که دارای نیروهای فراتر از کنترل ذهن انسان هستند.

انحصارطلبی به عنوان مقابله با اعتقادات باستان

البته، یکپارچگی یک طبقه نسبتا جوان از دین، اشتباه است. برعکس، نخستین مذهب تکستونی یکی از قدیمی ترین ها محسوب می شود - زرتشتی فقط به نمایندگان نوعی توحید اشاره دارد و حتی پیش از همه اعتقادات ابراهیمی نیز به شمار می رود.

جوانترین ادیان توحیدی جهان اسلام است. خدا، یعنی خدا (معنای کلمه و مفهوم کمی از مسیحیت متفاوت است) خالق و حاکم همه چیز است.

آیا می توان یک بی ایمان را ایمان دانست؟

در سخنرانی رایج، بی تفاوتی به عنوان فقدان ایمان مطرح می شود، اگر چه این کاملا تعریف صحیح نیست. اگر ایمان را در معنای وسیع تر در نظر بگیریم، آن ها بی تردید متقاعد شده اند که در غیاب پیمان الهی نهضت ایمان هستند. اگر از یک ملحد بخواهید: «معنای کلمه خدایان را توضیح دهید»، پس پاسخی شامل مفاهیم مانند تعصب، فولکلور، وحشت می شود.

در عین حال، ملحدان ستیزه جویان تقریبا اغلب از مردم کلیسا که خواسته خالق را نادیده می گیرند، به یاد بیاورند. اگر ما علامت اصلی ایمان را در نظر بگیریم، تمایل به چرخاندن همه چیز به آن، برای آوردن آنها به نور از حقیقت، و، متاسفانه، به شدت مانع از ظهور هر ایمان دیگری می شود، خدایان ستیزه جو به طور کامل در این دسته قرار می گیرند. برای آنهایی که معتقدند نوعی قدرت از بالا وجود دارد، بسیار ساده تر است، اما آنها خود را بر پایه ی عقاید و هر جهت ایمان قرار نمی دهند.

با استفاده از کلمه "خدا" جدا از دین

به طور سنتی در روسیه، اشاره به خدا به جای و خارج از محل. بعید است که این موضع مؤمن را به طور جدی تشدید کند، اگر ما به یاد داشته باشیم که «خدا» یک نام نیست، بلکه ... یک پست است. عبارت "خدا برای کمک" به معنای واقعی کلمه برای نیروهای فراطبیعی برای کمک است، اما در عمل حس مشترک نسبت به تمایل به موفقیت در روند کار دارد.

اگر مفهوم کلمه "خدایان" را به طور خلاصه در نظر بگیریم، پس آن نیروی نامرئی نیرومند است، همه جا حاضر و شناخته شده است. شاید همین است که چرا تعظیم پرشکوه "آه، خدایان!" یا "اوه، خدا!" هیچ ارتباطی با نماز ندارد. این کوتاهترین بیان گرمایی عاطفی است که در فرم پذیرفته شده منتقل می شود.

استفاده روزانه و عام

هزاران سال از بشریت به خدایان تکیه کرده است، بنابراین در استفاده مداوم از این مفهوم هیچ تعجب آور نیست، حتی در مناطقی از زندگی که هیچ تعریفی از الهی نمی تواند باشد. با این حال، لازم به ذکر است که استفاده از این مفهوم در سخنرانی روزمره، امکان بیان احساسات را به روشنی بیان می کند، تا با تأکید بر نیمه آنها.

در آثار فلسفی، اغلب تلاش برای توضیح معنایی است که "خدا پسر خود را برای سن نیافته است" - این یک نقل قول از شعر مارشاک "دیکشنری" است. این یک نمونه واضح از استفاده از کلمه "خدا" در ایجاد هنری است. و اگرچه شعر و استنزا به مذهب اختصاص نیافت، اما به معنای زمان "سن"، این واژه شناسی اغلب به عنوان یک تصویر غم انگیز از تداوم زندگی انسان استفاده می شود.

شایان ذکر است که در اصطلاحات عامیانه کلمه "خدا" خیلی رایج نیست، اما برای زبان روسی معمول است. اگر ما انگلیسی آمریکایی را در نظر بگیریم، در آن صورت است که عطش در منابع الهی به همراه عبارات کاملا غیر منتظره ای که بر بیان بیان نهایی تأکید دارند غنی است.