آیکون "از رستاخیز مسیح": شرح، ارزش، عکس

اصل اساسی ایمان مسیحی رستاخیز مسیح نجات دهنده در روز سوم پس از مرگ صلیب است. تعطیلات عید پاک در نظر گرفته می شود جشن عبادی در مرکز دایره رسم سالانه. ویژگی ثابت هر صورت، به کلیسای جلال، تصویر زیبا آن است. با قدرت صنعت چاپ، بر روی آیکون "رستاخیز مسیح" در زمان ما یکی از شایع ترین است. با این حال، ظاهر از تصویر در حال حاضر محبوب با hymnography سابقه طولانی و خلاقیت جزمی پدران کلیسا به همراه بود. پیچیدگی از این تشکیل داستان زیبا نه تنها اشباع از ترکیب چهره های متعدد، بلکه در این واقعیت است که شرح این رویداد در هیچ مبلغان انجیلی. مختلف و نمی تواند باشد: شاگردان، رسولان حضور داشتند، و معجزه بسیار غیر قابل درک به ذهن انسان است. این تصویر از قیامت نظر گرفته شده است neizobrazimym، به طوری که نقاشی را منعکس حوادث به طور مستقیم با آن در ارتباط است. رتبه از مناجات نامه Ioanna Zlatousta دارای این کلمات: "در آرامگاه گوشت، در جهنم با روح به عنوان خدا، در بهشت با دزد." متن تا حدی توصیف وقایعی است که منجر به رستاخیز. آنها علامت و نوشته های جعلی خود را ترک کرده اند.

اولین تصاویر

تصاویر زیبا از سه قرن اول تمثیلی و نمادین بودند. در حال تولد مهر کلیسا آزار و شکنجه شدید توسط کافرند تحمیل شده است. در این شرایط، حرم باید به دقت از هتک حرمت و محتاطانه است. مهم ترین رویداد کلیسای مسیحی را در فرم از نوع عهد عتیق نشان داده شد. شایع ترین تصویر از بود پیامبر یونس در شکم لویاتان. فقط به عنوان یونس سه روز در رحم نهنگ بود، و سپس جلو به نور انداخته شد و مسیح سه روز در قبر بود، و سپس زنده است. این رویداد در سرودهای جشن عید پاک.

انواع شمایلنگارانه

لحظه ای از رستاخیز از گوشت غیر ممکن است برای نشان آنجا که ذهن انسان حتی نمی تواند به لحاظ نظری، این فرآیند، بیشتر از آن بیان گرافیکی. در پیکرنگاری مسیحی، یک تعداد محدودی از داستان، به منزله برای وفادار عظمت رویداد وجود دارد. تصویر با منشاء ارتدوکس کلاسیک از نام است که نماد "قیامت" و نه "هبوط مسیح نجات دهنده در جهنم است." سنت غربی در دو استفاده عبادی آگاهی روشن تر از انسان معمولی در خیابان آورده است تصویر زیبا: "مسیح از قبر برخاسته،" و "پدیده ی افزایش یافته است نجات دهنده مر حامل." تغییرات در این موضوع اساسی وجود دارد، برای مثال، بر روی آیکون "رستاخیز تعطیلات".

واقع منحصر به فرد

هر عمل در کلیسا باید توسط منشور و با تعصب توجیه تایید شده است. مدرن دکترین متکلمان کلیسا با لاک پشت، که دارای زره قوی برای حفاظت از مقایسه شده است. این لاک در برابر بسیاری از بدعتها و آموزه های نادرست برای قرن ها توسعه یافته است. به شدت تنظیم شده و فعالیت در زمینه هنر است. نماد هر سکته مغزی قلم مو باید توجیه پذیر باشد. اما نماد "قیامت" است نه کاملا متعارف بر اساس منابع اطلاعات. یعنی، در متون منبع از قرن پنجم، به اصطلاح انجیل نیقودیموس، این ایده از کلیسای متعارف را رد کرد.

آیکون "از رستاخیز مسیح." ارزش

تصویر تصویری ما در مورد حوادث بزرگ و ژرف می گوید. این انجیل نیقودیموس شاید تنها منابع مقاله باستان، داستان از آنچه از زمان دفن تابوت قبل از قیام به مسیح اتفاق افتاد می گوید. در این گفت و گو به جای جعلی است که در جزئیات بین شیطان و جهنم، و پس از آن به این رویداد است. جهنم، در پیش بینی از فروپاشی آن، او دستور ارواح پلید محکم "قفل دروازه های برنجی، آهن، و یبوست است." اما پادشاه بهشت غرق در دروازه، متصل می شود شیطان و او خیانت به قدرت جهنم، فرمانده او را در زنجیر نگه دارید تا آمدن دوم. بعد از این، مسیح خواستار همه فقط به دنبال او. پس از قرن ها متعصب لباس متون noncanonical در دکترین ارتدوکس. خالق است که زمان اندازه گیری به او ارزشمند است که هر انسانی که قبل از موعظه مسیح، معاصران خود و ما زندگی می کنند زندگی می کردند. نجات دهنده فرود را به جهنم، خارج از جهنم همه کسانی که تمایل به ارمغان آورد. اما زندگی در حال حاضر باید انتخاب را به برای خودتان. نماد نشان می دهد که قدرت مطلق خالق، برای آزاد کردن اسیران از جهنم. و در طول زمان، او به نظر می رسد به قضاوت و در نهایت مجازات شریر و پاداش ابدی از صالحان تعیین می کند.

نقاشی ابرنگی صربستان

در صومعه مردان Mileseva (صربستان) است یک معبد باستانی از این فرض از قرن سیزدهم. یکی از تصاویر از گروه های قرون وسطی از نقاشی های دیواری یک آیکون "رستاخیز مسیح" است. در نقاشی دیواری به تصویر می کشد یک فرشته در لباس درخشان، که مربوط به شرح این حوادث، اوانجلیستا Matfeya. رسول آسمانی نشسته بر روی نورد دور از درب از سنگ غار. حدود تابوت دراز دفن کفن نجات دهنده است. بعد به فرشته زنی که یک تابوت پر از صلح آورده قرار داده است. این تجدید چاپ ارتدوکس آیکون ویژه گسترش دریافت نکرده است، اما نقاشی واقع گرایانه غربی او به میل و استفاده می کند. جالب توجه است، در این مورد، این رویداد بدون از شرکت کنندگان اصلی آن -Hrista به تصویر کشیده.

تصویر متعارف باستان

در 1081 کلیسا در حومه قسطنطنیه ساخته شده است. در محل از محل سکونت خود آن را در نام عیسی مسیح نجات دهنده کلیسای جامع در زمینه دریافت کرده است. در یونانی، "در زمینه" - ἐν τῃ Χώρᾳ (FA کر TI). بنابراین، کلیسا و صومعه بعد و به این روز ساخته شده است به نام "چوره". در آغاز قرن شانزدهم، یک موزاییک های جدید را پوشش داخلی در کلیسا انجام شد. در میان موجود - آیکون "از رستاخیز مسیح، نزول به جهنم". ترکیب به تصویر می کشد نجات دهنده ایستاده در دروازه های جهنم پاره شده است. مسیح توسط هاله بادامی شکل احاطه شده است. او دست در دست رو به افزایش از قبر آدم و حوا نگه می دارد. پشت اجداد از نژاد بشر صالح از عهد عتیق است. این تجدید چاپ در پیکرنگاری رایج است.

همانطور که در آیکون نشان داده شده؟

تصویر نشان دهنده کلیسای دگم، بیان شده در شکل زیبا. با توجه به دکترین کلیسا، بهشت برای پرهیزکاران است تا زمانی که مرگ صلیب از نجات دهنده و رستاخیز با شکوه او بسته شده است. ترکیب Icon شامل تصاویر معروف ترین از پرستاران قبل از عصر مسیح بشریت است. نجات دهنده می ایستد در دروازه های جهنم انباشته سوراخ. در مورد آنها گاهی اوقات ابزار و ناخن استخراج تصویر کشیده است. آدم و حوا، به عنوان یک قاعده، در هر دو طرف مسیح واقع شده است. پشت matriarchs هستند هابیل، موسی و هارون. سمت چپ برای آدم Ioanna Krestitelya، پادشاهان داوود و سلیمان. آمار و ارقام از آدم و حوا را می توان در یک طرف مسیح واقع شده است. در پایین ترکیب را می توان با فرشتگان قبر افسرده ارواح ناپاک نمایش داده شود.

آیکون "از رستاخیز مسیح." توصیف

یک تصویر داشتن یک منشا غربی، ترکیب اسمی، و نگاشت تصویری حوادث انجیلی است. معمولا مسیح در لباس درخشنده با نشانه ای از پیروزی بر مرگ در دست او به تصویر کشیده غار-مقبره باز، یک فرشته نشسته بر روی سنگ و در کنار تابوت در قسمت پایین از ترکیب سربازان رومی افتاده قرار دارد و، البته،. آگهی ها قرار داده شده در صلیب سرخ. دست و پا زخم را از ناخن رانده به گوشت در زمان مصلوب شدن هستند، بیان کرد. اگرچه آیکون "قیامت" و در قرن هفدهم از سنت واقعگرایی کاتولیک است، اما لباس با اشکال متعارف ارتدوکس، آن را بسیار محبوب در میان مؤمنان است. هیچ تفسیری کلامی آن نیازی نیست.

تعطیلات

مقدس منشور کلیسای رستاخیز نظر گرفته شده است نه فقط یک روز تعطیل، اما یک جشن خاص، که ستایش به مدت چهل روز ادامه می یابد. علاوه بر این، جشن بسیار از عید پاک هفت روز به عنوان یک روز طول می کشد. این نگرش متعالی از مؤمنان به شورش از قبر نجات دهنده در هنر دینی منعکس شده است. خط اصلی توسعه سنت هنری بر روی آیکون "از رستاخیز مسیح، هبوط به دوزخ با جشن بزرگ است." این تصویر دارای تصویر در مرکز حوادث اصلی در زندگی از کلیسا، و در محیط در افراد تمبر دوازده مهم ترین تعطیلات در ارتباط با زندگی زمینی مسیح و باکره. در میان این زیارتگاه همچنین نسخه کاملا منحصر به فرد وجود دارد. همچنین به تصویر کشیده و رویدادهای هفته مقدس. در عمل، بر روی آیکون "رستاخیز مسیح با جشن دوازده بزرگ" - خلاصه ای از وقایع انجیل و چرخه ی سالانه از خدمات است. در تصاویر صورت نزول به جهنم با بسیاری از جزئیات به تصویر کشیده. ترکیب شامل یک شکل صالح، یک رشته که مسیح به ارمغان می آورد از جهنم است.

آیکون در تریبون

در مرکز معبد یک پایه با یک هیئت مدیره تمایل، به نام تریبون است. اعتقاد بر این است که تصویری از یک سنت و یا یک روز تعطیل، است که به خدمت روز اختصاص دارد. نماد "قیامت" در تریبون است که اغلب: چهل روز از عید پاک و در پایان هر هفته. پس از همه، نام روز آخرین روز از هفته اختصاص داده شده به تجلیل از پیروزی مسیح بر مرگ است از منشا مسیحی،.

معابد برجسته ترین در افتخار از قیامت

یکی از بزرگترین کلیساهای روسیه مقدس کلیسای جامع رستاخیز است از اورشلیم جدید صومعه، ساخته شده در سال 1694. با استفاده از این ساخت و ساز ، پاتریارک نیکون می خواست به تکثیر کلیسای قیامت در شهر مقدس و تاکید بر موقعیت مسلط کلیسای روسیه در جهان ارتدوکس. برای این منظور، نقشه های مسکو و مدل از حرم اورشلیم گرفته شد. دیگر، هر چند کمتر جاه طلبانه، اما به از monumentality تحتانی یک کلیسای نجات دهنده در خون ریخته در سن پترزبورگ است.

ساخت و ساز در سال 1883 در حافظه از ترور الکساندر دوم امپراتور آغاز شد. منحصر به فرد این کلیسای جامع که در دکوراسیون داخلی است که از یک موزاییک ساخته شده است. مجموعه موزاییک - یکی از بزرگترین در اروپا است. آن را در کیفیت عملکرد منحصر به فرد است. در روزهای روشن و آفتابی، کاشی های رنگارنگ رنگین کمانی ایجاد یک احساس منحصر به فرد از جشن و مشارکت در جهان معنوی. در معبد است یک تصویر از زیبایی بزرگ وجود دارد. در خارج، در یکی از پورتال ورودی، همچنین خانه های آیکون "رستاخیز مسیح". عکس، البته، می توانید پری از احساس منتقل نمی، اما آن را ایجاد یک تصویر کامل از شکوه و جلال از دکوراسیون.