ولتر، "صاف و ساده": خلاصه

داستان "ساده" - یکی از معروف ترین آثار فلسفی و طنز از ولتر بزرگ، فیلسوف بزرگ و مربی قرن 18 فرانسه است. برای اولین بار داستان در سال 1767 منتشر شد و به زودی، به لطف موفقیت بزرگ، ترجمه به زبان های.

ولتر، "صاف و ساده": خلاصه. کراوات

در خارج از آن در ژوئیه 1689 بود. یک شب در پایین بریتنی در کنار دریا قدم زدن آبه د Kerkabon و خواهر خود را. راهب بزرگ به خود فکر کردن در مورد سرنوشت برادر خود و خانواده اش، که 20 سال پیش به این ساحل در یک کشتی در کانادا رفت، و از آنجا که آنها هیچ خبری وجود دارد.

در این لحظه در خلیج از آن شامل یک روش کشتی، و در ساحل از یک مرد جوان به زمین نشست. او در لباس هندی لباس پوشیدن و به نظر می رسد ساده لوح - بنابراین برای صداقت و صداقت خود را از هموطنان انگلیسی با نام مستعار. آبوت او را به او را دعوت به صرف شب.

روز بعد یک مرد جوان، که مایل به تشکر از میزبان مهمان نواز، می دهد طلسم - پرتره از تعداد نامعلومی از افراد ساده لوح رشته متصل است. در میان این تصاویر آبوت می آموزد از برادر خود و همسرش که در کانادا ناپدید شد.

ساده-او می گوید او پدر و مادر خود را نمی دانند، و هندی را بلند کرد. د Kerkabon و خواهر خود را برای عمو و عمه مرد جوان هستند، از آن پس او را با آنها زندگی می کند.

ساده لوح بود پدر و مادر خود را نمی دانند، و تحصیل سرخپوستان Hurons ها. پس از یافت در شخص قبل و خواهر عموی دوست داشتنی و عمه اش، مرد جوان در خانه خود حل و فصل.

خیابان Ives

بالا اخلاقی و ایده آل، از یک نقطه نظر اخلاقی، ایجاد یک شخصیت ولتر ( "ساده لوح"). طرح از این محصول در نظر گرفته برای متقاعد کردن خواننده که رفتار شخصیت باید به مرجع برای همه باشد.

بنابراین قبل از تصمیم به تعمید ingenuously. اما در ابتدا، لازم است به آن اختصاص به پایه های دین جدید او بود. مرد جوان کتاب مقدس می خواند و درک معنای آن به دلیل عدم نفوذ جامعه فراهم آورد. ساده برگزار مراسم کلیسا و با صلیب سنت ایو سقوط در عشق. آنها در عشق، دختر و پسر یک پیشنهاد هر یک از دیگر شناخته شده است. اما در ابتدا، شما نیاز به دنبال کسب اجازه از پدر و مادر خود. آبوت نیز توضیح می دهد که ساده لوح، که ازدواج صلیب - گناه است. مرد جوان پاسخ داد که این کلمه در کتاب مقدس، و همچنین بسیاری از چیزهای دیگر ذکر نشده است، آن است که در جامعه پذیرفته شده است و بخشی از مراسم مذهبی در نظر گرفته.

قانون شرکت

آن را در معرض پوچی از زمان خود ولتر. ساده لوح نمی دانم چرا در زندگی بسیاری از مایل پاپ باید تصمیم به ازدواج مورد علاقه خود را یا نه. مرد جوان گفت که او خود باید تصمیم بگیرد سرنوشت خود را. پس از آن، او را به خیابان Ives سراسیمه و ارائه می دهد به ازدواج او، به عنوان او وعده داده بود، و در واقع، آن را حق خود است. اما اطراف شروع به توضیح است که بدون قانون، notaries و قرارداد هرج و مرج است.

پاسخ ساده لوح که تنها افراد متقلب نیاز به چنین هشدار. اما او پاسخ داد که قوانین مردم فقط روشن و صادق اختراع شد. و اگر یک فرد نظر خود صادق، او با فروتنی باید اطاعت از قوانین، به عنوان یک الگو به دیگران است.

مادر خیابان Ives تصمیم به ارسال دختر به صومعه، و سپس صدور داماد هیچ کس دوستش نداره اما سود آور. آموزش این، راحت واسوده می آید از خشم و ناامیدی.

تهاجم بریتانیا

برخورد جامعه، غرق در فساد و شخص طبیعی که بزرگ دور از تمدن، ولتر ( "ساده لوح") نشان می دهد. خلاصه ای از کمک می کند تا به درک که تا چه حد جامعه از ارزش های اخلاقی و درست است.

بنابراین، ساده لوح را در ترس سرگردان در امتداد ساحل. و سپس او را به عنوان وحشت فروکش تیم ملی فرانسه است. به نظر می رسد که این اسکادران بریتانیا در ساحل فرود آمد و آماده برای حمله به شهرستان. ساده لوح نبرد می پیوندد و آسیب دشمن دریاسالار. دیدن شجاعت خود، الهام بخش و سربازان فرانسوی و پیروز شدند. شهر موفق به نجات، و معروف ساده است.

در گرماگرم جنگ یک مرد جوان می خواهد به سر می برد صومعه و آزاد علاقه خود را. اما او دلسرد و توصیه به رفتن به پادشاه در ورسای و برای اجازه به عنوان پاداش ازدواج بپرسید. هیچ کس پس از آن می تواند حق خود را به ازدواج به چالش بکشد.

آزار و اذیت پروتستان

سرگردان در ادامه از داستان قهرمان "ساده" (ولتر). مطالب فصل می گوید که چگونه یک مرد جوان به ورسای ارسال می شود. راه خود را از طریق یک شهر کوچک است. این خانه را به پروتستان ها، که به تازگی از تمام حقوق محروم شده اند و به زور به مذهب کاتولیک به دلیل لغو فرمان نانت تبدیل شده است.

در اشک ساکنان شهر خود را ترک کنند. ساده لوح نمی توانند درک کنند که چرا پادشاه در حمایت از پاپ حاضر به 600000 شهروندان وفادار و آنها را به سرگردان و بدبختی محکوم. یک مرد جوان به این نتیجه میرسد که سرزنش برای همه چیز مشاوران نالایق و یسوعیان، که پادشاه احاطه کرده است. در غیر این صورت، چه چیز دیگری می تواند دولت ایجاد کند غرقه دشمن خود را پاپ؟

تبعیدیان ساده لوح سوگند که یک بار استقبال پادشاه، او را حقیقت را بگویید. پس از آگاهی از حقیقت، فرماندار قطعا مردم خود کمک خواهد کرد. متاسفانه، این کلمات یسوعیون مبدل شنیده کار با پدر خبرچین Lachaise به، اعتراف از پادشاه که آزاردهنده پروتستان است.

ورسای

نشان می دهد کاستی های بزرگ از مقامات فرانسه، ولتر. ساده لوح به ورسای می آیند در همان زمان با انصراف از یسوعیان. مرد جوان، در ساده لوحی خود، من فکر کردم که به محض آمده است، با پادشاه دیدار خواهد کرد، در مورد سوء استفاده از او بگویید و دریافت به عنوان یک مجوز پاداش به ازدواج علاقه خود را، و حتی باز کردن چشم خود را به پادشاه وضعیت واقعی وحشتناک از پروتستان.

با سختی بسیار، من موفق به دریافت یک مخاطب ingenuously تنها یک مقام دادگاه ساده است. او قهرمان است که در موقعیت خود او فقط می تواند در خرید از درجه ستوان تکیه می گوید. مرد جوان با این واقعیت که آن را نیز ساخته شده به این واقعیت است که او زندگی خود را برای جلال تاج به خطر انداخته پرداخت خشم. قهرمان سرزنش مقامات و قول داد به پادشاه حماقت خود. از این تک صدایی، دادگاه نتیجه می گیرد که مهمان خود را دیوانه بود، به طوری که هیچ اهمیتی به این کلمات پیوست کنید.

پدر Lachaise به، در همان روز دو نامه دریافت کرده است. اولین - از یسوعیون، و دوم - از بستگان خیابان Ives، است که به نام دردسر ساده لوح و دیوانه، که سربازان تحریک برای سوزاندن صومعه به سرقت دختر.

پس از این گزارش ها سربازان دستور داد به دستگیری پسر. شب برای یک قهرمان می آیند و، به رغم مقاومت شدید، ارسال به باستیل. در اینجا او در همان سلول با فیلسوف-یانسنگراها گوردون می افتد.

باستیل

در آن زمان، به دقت فرار نتیجه ولتر بود. "ساده" ( "گابی" در ترجمه های دیگر) برای نشان دادن نظر گرفته شده بود و چگونه به راحتی یک مرد صادق در فرانسه به پشت میله های زندان.

پدر گوردون، مرد مهربان، در باستیل بدون محاکمه برای داشتن به رسمیت شناختن قدرت نامحدودی از پاپ در فرانسه مخالفت شده بود. بزرگان از عمر طولانی خود را در آن جمع شده بسیاری از دانش، و مرد جوان علاقه زیادی در همه چیز جدید بود. گفتگوهای دو زندانی به تدریج جالب تر و آموزنده است. اما صحت ذهن و ساده لوح ساده لوحی اغلب فیلسوف به یک وقفه قرار داده است.

یک مرد جوان انواع کتاب های تاریخی می خواند. از این رو او نتیجه می گیرد که بشریت در سراسر وجود خود به طور مستمر تنها مرتکب جنایت. اما، بعد از خواندن مالبرانش، او متوجه می شود که همه چیز در اطراف - فقط یک بخش عظیمی از مکانیزم، که روح خدا. به تدریج ذهن قوی تر ingenuously، او کارشناسی ارشد فیزیک، ریاضیات، هندسه می شود.

دانش از حقیقت

پاسخ بسیار بزرگ عمومی محصول است که ولتر نوشت. "ساده" - در درجه اول یک انتقاد از قدرت شاه، و برای این که شما به راحتی می تواند از دست دادن سر خود را در زمان.

استدلال قدیمی فیلسوف جوان شاگرد وحشت زده. گوردون به نظر می رسد به او و می داند که تمام زندگی خود را تنها با ارتقاء تعصب نگران است، و دانش آموز ساده و بی تکلف خود، گوش دادن به صدای طبیعت، قادر به دریافت نزدیک به حقیقت بود نزدیکتر است. رایگان از نمایندگی های گمراه کننده، ساده قابل درک است که حق اصلی انسان - آزادی است. او می گوید که اختلافات مدرسی خالی و بی فایده است. خدا همه چیز را است، بنابراین اختلافات بیهوده مؤمنان. گوردون متوجه می شود که حقوق خود را دانش آموز، و از درک این اشتباهات دلسرد کرد. در دهان از شخصیت او قضاوت خود را در مورد ماهیت دین، ولتر ( "ساده لوح") قرار داده است.

در همان زمان، خیابان Ives تصمیم می گیرد به در جستجوی معشوق را و سفر به ورسای است.

نتیجه

خیابان Ives فرار از زیر رینگ و می رود به محل اقامت پادشاه. او به شدت تلاش می کند تا یک جلسه با مقامات مختلف، او به زودی در می یابد که معشوق خود را در باستیل است. مقامات، که آن را به خیابان Ives گفت متاسف است که او نمی تواند به موقعیت خود را انجام خوب، و یا از دست دادن آن. اما او نشان می دهد که وزیر می توانید د سنت Puanzh کمک کند. دختر می شود مخاطبان با سفارش، اما در عوض برای آزادی ساده-او می خواهد به عشق خیابان Ives. آشنا هل دادن آن به قربانی. و خیابان Ives مجبور شده است به منظور صرفه جویی در یک دوست قرار می گیرند.

ساده لوح می شود آزادی. اما دختر رنج سقوط او و از تب می میرند. پس از یادگیری از مرگ خیابان Ives، توبه Puanzh از اعمال خود را.

زمان طول می کشد، که همه چیز نرم شود. ساده لوح می شود یک افسر به مرگ او را حفظ حافظه یک دوست.

ولتر، "صاف و ساده": تجزیه و تحلیل

از ویژگی های متمایز این محصول این است که فیلسوف نه تنها ابراز عقیده خود در خصوص دولت و کلیسا از دستگاه، بلکه توجه زیادی به این عکس از احساسات از قهرمانان پرداخت می شود.

در این داستان، ولتر تلاش برای پیدا کردن تعادل بین خوب و بد، و برای پیدا کردن اندازه گیری این پدیده هاست. و آن را به آزادی انسان، که قرار بود به ارائه پادشاه بود. آزادی مردم در اصلی در حالی که کلیسا، شکسته شد همین دلیل است که فیلسوف انتقاد در سخنرانی خود.

در سال 1994 او را به یک فیلم، "ساده" (ولتر) ساخته شده است. این فیلم به طور مشترک توسط، روسیه و فرانسه آمریکا ساخته شده است. با این حال، تماشاگران محبوبیت زیادی او دریافت کرد.