ساختار مصر باستان اجتماعی و ویژگی های آن

مصر باستان - تمدن شرق. و از اهمیت زیادی در اینجا این است یک جزء جغرافیایی و culturological و تمدن است. در اینجا، نقش اصلی را در توسعه جامعه است هیچ مالکیت خصوصی و تزار و مدیریت معبد. بنابراین، اجتماعی ساختار جامعه مصر باستان، کشور، زادگاه یکی از اولین کشورهایی بود که برای توسعه بسیار ضعیف. و این تفاوت مشخصه تنها این تمدن، بلکه دیگر شرقی. از ویژگی های این ساختار اجتماعی مصر باستان چه بود؟ ما در مقاله درک خواهد کرد.

مصر باستان: اصول اولیه

قبل از اینکه ما شروع به صحبت کردن در مورد زندگی عمومی، من می خواهم یک گردش کوتاه به عرصه تاریخ است. بنابراین، در توسعه مصر را از طریق چند دوره، پادشاهی رفته: در اوایل (.... آغاز III هزاره قبل از میلاد)، باستان (به XXVIII قرن قبل از میلاد XXIV ..)، متوسط (از پایان هزاره سوم هفدهم. قرن قبل از میلاد. E.)، جدید (بازدید کنندگان شانزدهم-XII از XI-VIII قرن قبل از میلاد. E.) و بعد از آن (از هفتم توسط IV-I قرن قبل از میلاد. E.).

همه این دوره ها با توسعه بسیار آهسته از حکومت است. لازم به ذکر است که در طول تاریخ خود، تمدن مصر باستان به (پادشاهی بالا و پایین) دو قسمت تقسیم شده و سپس در یک دولت قدرتمند ادغام، و همه از این طریق نزاع است. علاوه بر این، جنگ ثابت فتح بود. در برابر پس زمینه از این وقایع تنها تقویت قدرت فرعون و نابرابری های طبقاتی در سیستم برده شده است.

جمعیت این کشور - لیبی آفریقایی مربوط به نژاد حام، نوبی و سامیها - بومی آفریقا است. همه این افراد را انتخاب کرده اند که در منطقه از دره پایین تر از نیل زندگی می کنند - این بود که مرز طبیعی شهرک انزوا تضمین شده و در برخی از درجه امنیتی است.

غنی نه تنها زمین های حاصلخیز، بلکه در منطقه معدنی به طور کامل برای مردم فراهم شده است. اولین روابط عمومی در یک زمان بوجود می آیند زمانی که نیاز به تنظیم جاری شدن سیل از ساخت و ساز نیل از امکانات آبیاری وجود دارد. جامعه به کسانی که کار باید اداره شود، و کسانی که آن را انجام تقسیم شده است.

آموزش و پرورش و توسعه دولت

بنابراین، تقریبا در V. قبل از میلاد. الکترونیکی. دولت مصر باستان آغاز می شود وجود داشته باشد. این چند چند جمله ای شامل (همانطور که در این کشور به نام حل و فصل ابتدایی) و به IV. قبل از میلاد. الکترونیکی. بالا و پایین - دو پادشاهی تشکیل شده است. اتحادیه خود را با خونین در ارتباط جنگ و کشتار. این همه صورت می گیرد در طول پادشاهی اوایل. باستان به عنوان پادشاهی در طول وجود کشور بسیار متمرکز بود. یک بار دیگر، مصر به نوما تجزیه می شود، و هر یک از آنها ادعا می کند به استقلال. دوباره شروع یک جنگ بین شهرستان کشورهای از کشور است.

متحد کردن کشور تنها در طول پادشاهی میانه ممکن بود. این مرکز از شهرستان تبس شد. در پایان - یک بار از فروپاشی، جنگ و اتحادیه های کارگری در قوی ترین امپراتوری، این ادعا به حکومت در جهان باستان (پادشاهی جدید). این زمان از جنگجو تهاجمی است. پس از - دوباره کاهش که از آن مصر باستان رفته است نه - او ایرانیان و پس از آن اسکندر کبیر را فتح کرد. به پایان می رسد وجود جداگانه آن: در حال حاضر تمدن یک بار بزرگ - تنها استان امپراتوری روم.

نظام سیاسی

مصر باستان چگونه در طرح دولت بود؟ ساختار اجتماعی همیشه از شروع می شود دستگاه سیاست. باید گفت که در آن زمان، و تمرکز و تکه تکه شدن تقسیم وجود دارد که این کشور را به دو منطقه بوده است - شمال و جنوب. حکومت والیان فرعون وجود دارد. او خود را ثابت عنوان اقتدار اداری خود، که اظهار داشت: "خداوند از این دو کشور"

دولت همواره به شدت متمرکز، دوره های زمانی تفکیک قابل اغماض بود. بر اساس قدرت بی قید و شرط از فرعون، بوروکراسی گسترده و متمرکز است. نقش غالب فرعون در دولت به دادگاه سلطنتی، که در آن رئیس وزیر بود اختصاص داده بود. آن را به او است و اطاعت فرعون، روسای ادارات، با یک هیات بزرگ از مقامات بزرگ و کوچک.

بر روی زمین، nomarhi بود. آنها قدرت بی قید و شرط، اما تنها در موضوع خود را. در nomarhov همچنین بوروکراسی فرود آمد در تابع. در پایین ترین سطح در این سیستم شوراهای محلی بودند با سرپرست انتخاب به عهده دارد. آنها مسئول رسیدگی قضایی یا اداری، و همچنین فعالیت های اقتصادی بود.

توسعه روابط عمومی

در نظر بگیرید، به عنوان یک ساختار اجتماعی تکامل یافته از مصر باستان در طول تاریخ آن است. در ابتدا، این کشور جوان پراکنده و متفرق شهرستان کشورهای، هر زندگی می کردند با قوانین خود آنها بود و حاکم خود را داشت.

دولت در طول پادشاهی اوایل یک نوع اتحاد قبیله ای بود. جمعیت این کشور دهقانان آزاد، متحد در یک جامعه بود. او و قدرت به تخصیص زمین برای کشت. بخشی از درآمد حاصل از محصولات کشاورزی به دولت بود به پرداخت لازم است.

آن را در طول پادشاهی قدیم بود یک اشکال در جامعه، تقسیم آن به بردگان و برده داران وجود دارد. ساختار جامعه مصر باستان ناهمگن می شود: همه تعیین روابط اجتماعی و اموال. در خط مقدم فرعون کشیش. آن را با وضعیت و شهرت از قوم فرعون مربوط واگذار قدرت نامحدود خود است، معادل یک خدای.

پادشاهی میانه است نه تنها رشد در مقیاس بزرگ از سیستم برده (بردگان در حال حاضر استفاده می شود و در مزرعه) مشخص می شود. ساختار اجتماعی مصر باستان از این دوره توسط این واقعیت است که جامعه طبقه تر است مشخص می شود. بنابراین، nedzhesy وجود دارد، خرده مالکان. آنها، و همچنین به عنوان کاتبان، کشاورزان و بازرگانان که به وفور در زندگی می کنند، اما دهقانان و دیگر لایه های پایین تر به سختی پول برای مواد غذایی پیدا

جنگ از فتح در پادشاهی جدید در درجه اول افزایش در کلاس برده را تحت تاثیر قرار. تمام زمین های قطعی به دولت و کلیساها اختصاص داده است. بنابراین، صاحبخانه در حال ناپدید شدن به عنوان یک طبقه. و به کار در زمین روحانی مجاز نیست هیچ کس به آن به اعضای متخلف از همان کلاس خود را. حالا روحانیت - یک کلاس بسته، که در آن شما می توانید تنها با یک اصل مرتبط را دریافت کنید.

ویژگی های عمومی جامعه مصر باستان

بنابراین، یک نتیجه مقدماتی که ساختار اجتماعی مصر باستان است. ساختار آن اجتماعی دارای ویژگی های زیر:

• من در سر فرعون، که برای خدای احترام بود ایستاده بود.
• قالب دولت - یک استبداد، و آن را با ساختمان وزارت مصر از پادشاه به یک فرقه مذهبی است.
• نقش ویژه ای به کاهنان داده شد.
• پایه و اساس جامعه - جوامع روستایی که در قدرت را به زمین تکیه می کنند.
• تقسیم کلاس روشن است.
• ساختار اجتماعی مصر باستان در نظم سلسله مراتبی از بالاتر به کاهش لایه به شرح زیر است: فرعون - کشیش و دادگاه و نجیب زادگان - سربازان - دهقانان و صنعتگران - بردگان. دومی از زندگی عمومی را به طور کامل کنار گذاشته شدند، چرا که آنها به عنوان انسان در نظر گرفته نمی شد، و به نام "انسان است." بحث در مورد این بعد.
• بوروکراسی فراوان بود، اما کمی در وظیفه تقسیم شده است. یک نفر می تواند مسئول اداره و بهره برداری، و اقتصادی، و حتی انجام مراسم مذهبی خاص است.

قدرت فرعون

حالا اجازه دهید بحث را به طور جداگانه در مورد هر گروه اجتماعی است. مصر باستان، ساختار اجتماعی است بر استبداد است، فرعون حکومت می کرد. فرقه او به عنوان یک برابر به خدایان قرار گرفته است. بر این اساس، روحانیت توسعه داده شده است یک عبادت مراسم ویژه از خدا، پادشاه. و نام فراعنه منعکس منشا الهی. به عنوان مثال، آمنهوتپ - "آمون آرام" توتموس - "توث فرزند خدا است." مصریان باستان معتقد بودند که به محصولات کشاورزی، رفاه، عدم وجود جنگ بستگی به خدای فرعون.

که پادشاه مالک اصلی زمین مصر، که می تواند به و یا برداشت بود. در دست او، قوه قضائیه، انتصاب مقامات عالی متمرکز شد.

قدرت توسط حق طبیعی به ارث برده بود، به دلیل فرعون، اما همسر اول است که معمولا به او مربوط خون (که اغلب رخ داده است حتی ازدواج با بستگان خواهران) دیگر همسران و متعه بود. در شرایطی برابر همه وجود دارد. اما آنچه در مورد زمان از مشکلات، زمانی که یکی سلسله دیگری جایگزین؟ در اینجا، کشیش یک "توجیه" پیدا شده است. با توجه به اعتقادات مردم مصر، یک رابطه در خانواده الهی کافی نیست، ما هنوز هم به خدای بدست به یک پادشاه است. و تغییر قبیله حاکم است. علاوه بر این، "ورودی خدا" می تواند نه تنها وارث، و همچنین به عنوان خواهر، همسر و دیگران ساخته شده است.

کشیش

از ویژگی های این ساختار اجتماعی از مصر باستان که فرعون، با تمام قدرت خودسرانه آن، قادر نخواهد بود به حکومت هستند به تنهایی. او در درجه اول در کشیش، و همچنین مقامات، اشراف متکی بود.

اولین - قانونگذاران از رفتار و حفاظت کند. از آنجا که کشیش به تابع جامعه ارتباطات و خدایان تعلق داشت، گوش دادن به آنها، حتی فراعنه. مطلع کشیش سان بود که خیلی ساده نیست: شما باید به مدت طولانی و سخت را به یاد شده است. با چهار سال از دانش انباشته شروع به به نسل های آینده منتقل می شود.

موسسه خدمات از خدایان بسیار توسعه داده شد: بندگان معبد و کار در یک حرفه سکولار، محرم اسرار و نسخه های خطی، متفکرین - مترجم از همه نوع از نشانه ها، و حتی ستاره شناسان.

در کوتاه مدت، کشیش نقش بسیار مهمی در زندگی جامعه مصر باستان ایفا کرده است. دانش خود را در مورد آداب و رسوم، اراده خدایان، داروها و حتی کشاورزی و دامپروری، از نسلی به نسل دیگر منتقل، مقدس در نظر گرفته، پنهان از مرد معمولی در خیابان. تا به حال، مصرشناسان، دانشمندان همچنان به کشف آنچه که مسئول روحانیون بودند.

حکومت اشرافی

ساختار اجتماعی تمدن مصر باستان، سر آن به روحانیت محدود نمی شود. فرعون نیز در اشراف دربار او متکی بود. این اشراف، کسانی که در واقع تمام حوزه های زندگی ملی کنترل می شد. رئیس در میان آنها وزیر، و یا jati بود. این مرد دست راست فرعون بود. به عنوان یک قاعده، او از خاندان حاکم انتخاب شد. موارد وجود دارد که وزیر صورت گرفت یک عضو از اشراف، به فرعون مربوط نیست - آن را در دوره های تضعیف یکپارچگی کشور، انتقال به اصطلاح اتفاق افتاده است.

بنابراین، آنچه توابع به jati قرار گرفتند؟ تمام مصر باستان در واقع در دست او بود. ساختار اجتماعی در چنین راهی است که همه اشراف، سر شاخه های مختلف، آن را پاسخگو است ساخته شده است. علاوه بر این، وزیر فرستاده شده بود:

• بخش مالی.
• کارهای عمومی (به عنوان مثال، آبیاری).
• او زندگی پایتخت حکومت و آن نظارت داشت.
• مسئول ارتش.
• او در راس قوه قضائیه.

بقیه اشراف اطاعت فرعون و jati. آنها افراد ثروتمند ساخته شده خود مقبره ها و در خانه های لوکس زندگی می کنند.

قاطبه مامورین

کاتبان توجه فردی. آنها را به بالاترین اشراف تعلق داشت و احترام جهانی لذت می برد. بیشتر مردم بیسواد مصر باستان ساکنان شده است. ساختار اجتماعی در نتیجه ممکن است به شناسایی کاتبان جدا طاقچه.

این کارکنان نه تنها برای فرعون ثبت سفارشات خود را، اما همچنین می دانست که چگونه برای محاسبه سطح آب در رود نیل، به ارزیابی پیامدهای در صورت جاری شدن سیل، ذخایر شناخته شده در مخازن. آنها در کشاورزی و دام مهم بودند. پس از همه، تنها فرد باسواد قادر به ارزیابی پس از جاری شدن سیل از نیل، چه خواهد بود، برداشت، و تعداد حیوانات و یا پخت و پز شراب است. کاتبان مسئول جمع آوری مالیات بود.

آنها برای کمک به ایجاد یک نامه (از جمله اطلاعات شخصی)، ضبط نماز عبادی پرسید.

بوروکراسی به عنوان یک ساختار اجتماعی مصر باستان چیست؟ خلاصه ما می توانیم این را می گویم: آنها با توجه به مرتبه تقسیم شدند. نوم هر بار شارژ از یک فرد خاص، که به نوبه خود به دیگر مسئول مناطق خاصی از اقتصاد را مشاهده کنید.

ارتش

این اتحاد قدرتمند فرعون، اشراف و کاهنان قادر به تقویت تنها نیروی نظامی بودند. بنابراین یک ارتش وجود دارد.

محل یک جنگجو در جامعه مصر باستان بسیار محترم بود: آنها خانه، اموال، زمین های خود را داشته است. تنها چیزی که آنها دور انداخته نشوند، - آن زندگی من است. پس از همه، یک تصمیم فرعون، با حمایت کشیش، در هر زمان می تواند یک جنگ بند باز کردن. شایان ذکر است که در نبرد با ارتش وارد شکار است. پس از همه، مردم اموال خود را به عنوان یک نتیجه از جنگ از فتح پیدا

ارتش برای حل مناقشات داخلی داخلی استفاده شد.

در اوج تمدن مصر باستان، ارتش شماره 100 هزار نفر، آن را به قوی ترین در جهان بود.

دهقانان و صنعتگران

بزرگترین قشر اجتماعی مصر باستان - دهقانان. آنها تغذیه کلاس بالا توضیح داده، و زندگی آسوده را فراهم سازد. خود را به عنوان کشاورزان نمی تواند از وجود راحت به رخ کشیدن. کاملا برعکس: سرزمین آنها کشت شد اموال خود را، به ترتیب، بسیاری از محصولات کشاورزی و دامداری کشاورزان را صعود کرده اند نیست. فقیر، گرسنه، آنها اغلب در آثار عمومی استفاده می شود.

دقیقا زندگی در صنعتگران مصر باستان بود. کارگاه های آموزشی که در آن آنها ساخته شده محصول، آنها تعلق ندارد. میزبان نجیب به عنوان اجاره انتخاب کنید تا تقریبا تمام محصولات و سپس با قیمت های متورم با استفاده از بازرگانان و تجار آشنا بالا بفروشید.

بردگان

اما موقعیت نامطلوبی بود، البته، بردگان. مصر - نه تنها از دولت های باستانی جهان با سیستم برده. مرسوم در آن زمان ساختار اجتماعی بود.

بردگان به عنوان انسان به حساب نمی آمد، آنها "انسان" اعتیاد آور به عنوان غنیمت شد، فروش، خرید و. سرنوشت هر بنده در دست برده دار: او می تواند کشتن، ناقص. و نقض حق قتل برده دیگری بود (این است که "deface کردن" اموال).

مراسم ازدواج بین برده از نظر قانونی به معنای چیزی: یک زن و شوهر به راحتی می تواند از هم جدا، برای مثال فروش به صاحبان متفاوت است.

البته، شورش این کشور از بردگان. بنابراین، "تشکر" به یکی از آنها را تضعیف سرکوب شورش به راحتی قادر به دریافت عشایر عرب است.

علل اجتماعی انحطاط تمدن

- دشمنی بی رحمانه و نفرت بین آنها یکسان نبوده اند، و نه، در مقابل: پس از تجزیه و تحلیل تمام طبقات از مصر باستان، شما می توانید یک نتیجه روشن است. و مخالفان به خط محدود به "بردگان، دهقانان - به دانستن" غنی تر، اشراف می خواهد قدرت و بازی شروع می شود سیاسی علیه فرعون. بنابراین همیشه در سیستم های اجتماعی با ستمگران و مظلوم خود اتفاق می افتد. نتیجه عیوب از ساختار اجتماعی از مصر باستان که انحطاط تمدن بود.