اسقف نشین سامارا نیکلاس صومعه سامارا. تاریخ صومعه

در سال پرسترویکا، بسیاری از کلیساها و کل پیچیده صومعه به کلیسا بازگردانده شد، و این واقعیت لذت بخش نشان می دهد که پس از سال ها تاریکی الحادی آمده است وجود دارد، در نهایت، تجلی معنوی. اما همه زیارتگاه یک بار دیگر به مردم باعث به پایین آمدن از طریق آنها به لطف خدا. بسیاری از کشته و شواهد آنها را پیدا کنید ما تنها اسناد و مدارک باقی مانده است. در میان آنها سابق و نیکلاس صومعه در Samara است.

نیاز فوری به یک صومعه

از تاریخ منطقه آن را به خوبی شناخته شده است که پس از بازگشت در روز در Samara بود وجود دارد صومعه، لغو در 1738. بیش از یک قرن در شهرستان ولگا بدون خدمات رهبانی زندگی می کردند، اما در سال 1851، زمانی که او مرکز استان به تازگی ایجاد شده است که در آن تاسیس شد و اسقف نشین سامارا شد، ایجاد صومعه فوریت به دست آورد.

دلایل اسقف محلی یوسبیوس (Orlinski) مزاحم مقامات شورای کلیسایی درخواست برای ایجاد یک صومعه در شهرستان، به جز دینی، صرفا دنیوی با فشار دادن مشکلات روزمره دیکته شد. او به پایتخت که آن لطمه می زند قلب او برای بیوه و کشیش درمانده هستند که جایی برای حل و فصل نوشت، و برای فرزندان خود محروم از فرصت برای آماده شدن برای موقعیت های prichetnicheskim آینده است.

علاوه بر این، برای نظارت بر متهمان دادگاه کلیسا، که با توجه به عمل تاسیس، ارسال شده توسط کلیساهای مختلف لازم بود. همه این و بسیاری مشکلات دیگر، با توجه به پروردگار سامارا، می توان با ایجاد در صومعه حل شده است. درخواست تجدید نظر خود را به شورای کلیسایی مقدس توسط فرماندار این شهرستان از KK بود غار، به سهم خود توصیه می شود برای آینده صومعه منطقه کاملا مناسب در بانک ها از ولگا است.

مشکلات مالی

مقامات شورای کلیسایی مربوط به درخواست اسقف سامارا با درک، و در سال 1857 او را به عنوان "نعمت از شایستگی،" که در این قطعنامه مورد نیاز است دریافت کرده بود. برای کسب و کار فرماندار نیز سقوط کرد، و او، با توجه به وعده خود، کمک به تخصیص زمین لازم است. اما پس از آن مشکلات آغاز شده است.

همانطور که می دانید، برای ساخت و ساز سازه های پیچیده، چه بود برای تبدیل شدن به سامارا نیکلاس صومعه، علاوه بر نیت خوب، ما نیاز به پول بیشتر، و آنها، در این مورد، شده است و به نظر می رسد. بر خلاف انتظار، سرمایه گذاران ثروتمند و مهرورزان در هیچ عجله اعلام کرد. Samara از اسقف نشین نیز ارائه کمک های مالی می تواند، نه به دلیل رفتن را از طریق زمان سخت است.

از این وضعیت

راه حل به طور غیر منتظره پیدا شد. تازه منصوب شده اسقف تئوفیلوس به Samara (Nadezhdin) - یوسبیوس سابق رفت پس از آن بازنشسته، یک مرد نه تنها مومن، بلکه کاملا عملی بود. او توسط یک ساده و یک نقطه خوب است که زمین گسترده به جامعه شهری برای ساخت و ساز از صومعه اختصاص داده بود بازدید، ممکن است برای برخی از زمان به اجاره یک شخم شهروندان همان و پس از آن به استفاده از پول برای ساخت و ساز.

ساده و منطقی است، اما ... در اینجا شیطان شریر قلب مشکل از ساکنان شهرستان است. او الهام بخش آنها را نفرین که پروردگار، و با آن رهبری وابسته به قلمرو اسقف فقط می خواهم به غنی باشد، با استفاده از فرصت مطلوب، و زمین برای امور خیریه، مورد استفاده برای منافع شخصی اختصاص داده است. چه اتفاقی افتاد! به دنبال تهمت های کتبی و شفاهی شورای کلیسایی، اتهامات نسبتا و به خوبی نیت فرماندار به دست داشتن در تقلب، شایعات و شایعه. فقط ذکر شده نیست.

شروع ساخت و ساز از صومعه

این اتهامات بی پایه و اساس چگونه بودند، او زندگی خود را نشان داد. پس از یک زمان بسیار کوتاه در سرزمین رهبانی شروع به ساختن ساختمان سلول های برادرانه، اتاق ابزار، و به زودی آمد اولین کلیسای، وقف به افتخار سنت Nikolaya Chudotvortsa. بر خلاف باور بسیاری از zloyazychnikov، پول است دقیقا به همان چیزی که آن تسلیم آغاز شد و اجاره زمین رفته است.

گام به گام، Samara از نیکلاس صومعه شروع به حل و فصل. در نهایت به نظر می رسد، و سرمایه گذاران ثروتمند. اولین بار بود ولگا تاجر برجسته FM SHCHEPKIN صومعه یک صد و پنجاه dessiatines از زمین های زراعی بسیار عالی، که بلافاصله قرار بود اهدا، اما این بار هیچ کدام از ساکنان جرات نمی گویند هر چیزی را محکوم کنند.

به عنوان مثال او با صاحب ملک محلی PK شد آستاراخان، لغو اشتراک صومعه بزرگ خانه های چوبی، که در آن کلیسا بیمارستان پس از آن مجهز شده است. از آن زمان، و یک جریان به طور منظم سپرده آغاز شد. استان سامارا غنی در مردان بخشنده و مومن، پول است که در سال 1861 کلیسا سنگ اول ساخته شد.

گرفتن جایگاه رسمی صومعه

با این حال، جزئیات کنجکاو - ساخته شده و Samara نیکلاس صومعه موجود، حتی پس از ساخت و ساز از کلیسای سنگی بود، نه هنوز وضعیت رسمی وجود دارد. برای به دست آوردن دوباره آن را به درخواست تجدید نظر مناسب به شورای کلیسایی مقدس فرستاده شد، و پس از یک بررسی سه ساله برگزار شد، در نهایت، از افتتاح رسمی این برای چندین سال صومعه وجود داشته است.

آن را به عنوان یک صومعه cenobitic کلاس سوم گنجانیده شده بود. Coenobite به نام این شکل از سازمان از زندگی درونی، که در آن هیچ یک از ساکنان هیچ اموال شخصی را ندارد. همه چیز اموال مشترک، با این حال رئیس، خزانه دار، و دیگر inoki ieromonahi حقوق و دستمزد به دست آمده است. این رکورد در اسناد آرشیوی حفظ شده است.

رفاه رهبانی

در پایان قرن نوزدهم سامارا نیکلاس صومعه تبدیل به یک قوی در حال توسعه و به خوبی تثبیت و اقتصاد است. از کسانی که ثبت آرشیوی که آن را زیر زمانی که روستای متعلق به او Shiryaev Buerak صد و بیست و هشت جریب زمین با مراتع، مزارع و معادن، آنها بیش برای اجاره واگذار، و همچنین تقریبا هفتصد و پنجاه ده مراتع و مزارع در مناطق دیگر. علاوه بر این، استان سامارا حفظ سطح آن از مواد صومعه اختصاص داده اضافی یک صد و چهل جریب.

نیکلاس صومعه (سامارا) را دریافت کرد، در میان چیزهای دیگر، و محتوای اسقف نشین خود. با توجه به در سال 1867 توسط دولت به تصویب رسید، که در آن فهرست در هر سال حدود شش صد شصت روبل. درآمد حاصل از اجاره زمین حداقل دو و نیم هزار روبل در سال است، و هزاران نفر دیگر را کارخانه شمع خود را. مقدار در زمان قابل دریافت کرده است. با توجه به اینکه در پایان قرن نوزدهم تعداد ساکنان را پنجاه نفر تجاوز نمی کند، می توان نتیجه گرفت که نیازهای آنها را تجربه نکرده است.

آغاز قرن جدید

با شروع قرن XX تعداد برادران شروع به دلایل مختلف به کاهش، و در سال 1912، در همان زمان ارتدکس دانشنامه صادر شده بود، تنها سی و پنج نفر بود. در طول جنگ روسیه و ژاپن، چند راهبان، بسیج شدند از جمله راهب Laurentius (پاولوف)، به ارتش فرستاده شده به شرق دور.

در سال 1916، در صومعه در حال حاضر تنها بیست و دو نفر، از جمله راهب بزرگ و چهار تازه کار. کاهش و این منطقه از زمین متعلق به آنها، اما افزایش اندکی در جریان وجوه از خزانه وابسته به قلمرو اسقف، به عنوان توسط این زمان صومعه به طبقه دوم متصل شد.

کلیساها صومعه

با این پول همان سال ساخته شده خصوصی بدن شده است به روز ما حفظ شود. عکس او در مقاله قرار داده است. این نیز شناخته شده که در سال های قبل از انقلاب گذشته در صومعه، در میان دیگر سازه ها، معبد قرار دارد مادر خدا "شادی از همه کسانی که غم و اندوه" ، و دیگری - سنت Nikolaya Chudotvortsa.

اولین بار از این تماس در 1،860 تاسیس شد. با کمبود بودجه به صومعه مجهز اهدا شد و به درستی خانه بازسازی شده است. کلیسای دوم ساخته شده بود و در سال 1909 بر روی سایت از سابق، که به دولت ویران شد و بنابراین، به درک، که همواره در نظر گرفته شده اصلی، و توسط آن سنت نیکلاس نام خود را به صومعه داد وقف. در عکس های موجود در آن نظر خود را از عظمت طرح تاثیر می گذارد.

سایر ساخت و ساز

Samara از نیکلاس صومعه در یک سرزمین بسیار بزرگ محدود شده توسط ساحل ولگا و خیابان فعلی Chelyuskintsev Asipenka و Radonezh واقع شده است. همه از آن با یک دیوار سنگی بالا، که از آن تا به امروز تنها دروازه حفظ است، که در کاغذ عکس نشان احاطه شده بود.

در اختیار صومعه شد ساختمان چهار سنگ و کالاهای خانگی، و همچنین به عنوان ساختمان کلیسا در بالا ذکر شد، که نماد معبد مادر خدا "شادی از همه کسانی که غم و اندوه" در تماس قرار داده شد وجود دارد، و نیکلاس در مقابل دروازه مقدس بود. علاوه بر این، در یک منطقه حصار از صومعه یک قبرستان، که در آن برای هزینه های ساخته شده دفن و عوام وجود دارد.

حرم خراب

پس از بلشویکها به قدرت رسید، صومعه به عنوان بسیاری از اماکن مقدس از سامارا دچار همان سرنوشت. در سال 1918 او انتخاب شد و با توجه به نیازهای هیئت مدیره محلی آموزش و پرورش سالن ناهار خوری، که در خانه کلاس های درس، و پس از پنج سال در اختیار دولت جدید کناره گیری کرد و دیگر محوطه رهبانی.

در اوایل سی سالگی، زمان آمده است و ساختمان معبد، خدمات که در آن برای سال های بسیاری شد ساخته شده است. در ابتدا، آنها به یک کارخانه در Samara به این سازمان در باشگاه خود منتقل شدند، اما پس از آن به طور کامل برچیده این آجر به ساخت و ساز از خانه های اطراف و آشپزخانه رفت.

در طول سال های پروستریکا صومعه است احیا نمی آنجا که تقریبا تمام نابود شدند. تنها دروازه به عنوان ذکر شده در بالا وجود دارد، دو طبقه خصوصی بدن را تحمل بازسازی قابل توجه و داخلی برنامه ریزی مجدد، و همچنین ساختمان سالن ناهار خوری، به طور کامل ظاهر آن با توجه به تعمیرات متعدد تغییر کرده است.

در سال 2013، فعالان ارتدوکس در یک طاقچه بالای دروازه های دو عکس راه اندازی شده است. به تصویر کشیده در آنها از باکره و سنت نیکولای Chudotvorets مردم این شهرستان که تقدس، که یک بار در اینجا ماند و زیر پا گذاشته شد و به صدای یک راهپیمایی پیروزی بی حرمتی توسط پدران خود یادآوری.